Widukind , también conocido como Wittekind y Wittikund , [1] fue un líder de los sajones y el principal oponente del rey franco Carlomagno durante las guerras sajonas del 777 al 785. Carlomagno finalmente prevaleció, organizó Sajonia como una provincia franca, masacró a miles de Nobles sajones, y ordenó conversiones de los sajones paganos al cristianismo . En épocas posteriores, Widukind se convirtió en un símbolo de la independencia sajona y una figura legendaria. También es venerado como beato en la Iglesia Católica. [2]
Se sabe muy poco sobre la vida de Widukind. Su nombre se traduce literalmente como "niño del bosque". En las crónicas lo acompaña Abbi, quien pudo haber sido un pariente cercano. [3] Sin embargo, no está claro cómo se relacionaron porque todas las fuentes sobre él provienen de sus enemigos, los francos , quienes pintaron una imagen negativa representándolo como un "insurgente" y un "traidor". Si bien los francos consideraban a Widukind el líder de la resistencia sajona, se desconoce su papel exacto en las campañas militares.
Según los Anales reales de los francos , los francos hicieron campaña en Sajonia en 772, cuando Carlomagno ordenó la destrucción del santuario de Irminsul . Las guerras sajonas continuaron cuando las tribus de Westfalia devastaron la iglesia de Deventer y los Angrarii sitiaron la corte franca en Fritzlar . El rey tomó represalias contra la nobleza local, haciendo cumplir el decreto de incorporar las tierras sajonas como una marcha franca .
Widukind fue mencionado por primera vez en los Anales en 777, cuando fue el único de los nobles sajones que no se presentó en la corte de Carlomagno en Paderborn . [4] En cambio, se quedó con el rey danés Sigfred (posiblemente Sigurd Hring ). Al año siguiente, los westfalianos invadieron nuevamente la Renania franca y posteriormente libraron una batalla continua contra los francos y sus aliados locales mientras Carlomagno estaba ocupado en España .
En 782, Widukind había regresado de Dinamarca e incitó a los nobles sajones a rebelarse. Del 782 al 784, se produjeron anualmente batallas entre sajones y francos, mientras que Carlomagno hizo ejecutar a 4.500 sajones en la masacre de Verden . Widukind se alió con los frisones, pero los ataques invernales de Carlomagno de 784/785 tuvieron éxito y el dux y sus aliados fueron obligados a regresar a sus países de origen. Carlomagno, al frente de una expedición hacia la desembocadura del Elba , supo que Widukind estaba en tierra de los nordalbingios , en la margen derecha del río. [4] En Bardengau en 785, Widukind acordó rendirse a cambio de una garantía de que no se le haría ningún daño corporal. Él y sus aliados fueron entonces bautizados, posiblemente en Attigny , [5] con Carlomagno como padrino . Widukind llegó así a un acuerdo de paz y al reconocimiento del rango noble sajón por parte de sus señores francos.
No existen fuentes contemporáneas sobre la vida o muerte de Widukind después de su bautismo. El historiador Gerd Althoff asumió que estaba encarcelado en un monasterio , destino que les sucedió a otros gobernantes depuestos por Carlomagno. Trató de identificar la Abadía de Reichenau como un lugar probable donde Widukind pudo haber pasado el resto de su vida, [6] pero sus resultados no son concluyentes y son ampliamente rechazados. [7] Alternativamente, pudo haber recibido un puesto en la administración de la Sajonia ocupada. La biografía de Vita Liudgeri de San Ludger lo menciona acompañando a Carlomagno en su campaña contra el líder Veleti Dragovit . Según la Kaiserchronik del siglo XII , fue asesinado por el cuñado de Carlomagno, Geroldo de Baar .
Se desarrollaron numerosas leyendas en torno a la vida de Widukind; Finalmente apareció como una figura santa (convirtiéndose en "Beato Widukind") y constructor de muchas iglesias . Más tarde se supuso que había muerto en 807 [4] u 808; su fiesta se conmemora el 7 de enero.
Según la leyenda, Widukind experimentó una visión que lo llevó a su conversión . Disfrazado de mendigo, estuvo espiando el campamento de tropas de Carlomagno durante la Semana Santa . Fue testigo de cómo un sacerdote realizaba el Santo Sacrificio de la Misa y el sacerdote sostenía a un hermoso niño durante la consagración. Para su asombro, la gente recibía la comunión y el sacerdote entregaba el mismo niño a cada persona. Widukind quedó estupefacto ante esta escena y salió a mendigar afuera después de la misa. Uno de los sirvientes del emperador reconoció a Widukind detrás de su disfraz (debido a una extraña formación de uno de sus dedos) y Widukind fue capturado. Fue interrogado y confesó haber espiado el campamento de Carlomagno con el fin de conocer mejor la fe cristiana. Más tarde confesó la visión divina que había tenido. El emperador concluyó que Dios le había dado a Widukind la gracia de presenciar al niño divino, Jesús, detrás de la Sagrada Hostia de la Misa. Widukind luego renunció a su adoración de ídolos paganos. [8]
Desde el siglo IX, Widukind había sido idolatrado como un héroe mítico. Hacia 1100 se le construyó una tumba en Enger ; reciente [ ¿cuándo? ] Las excavaciones han descubierto que el contenido de la tumba es efectivamente medieval temprano, pero son los restos de una mujer joven. En 1971, los arqueólogos descubrieron tres tumbas en un lugar destacado frente al altar. Los restos de tres hombres que habían muerto a principios del siglo IX, dos de ellos guerreros de unos sesenta años, el tercero un hombre joven, fueron identificados tras un análisis de ADN en 2002 como medio hermanos o primos maternos y un sobrino. Se supone que el hombre enterrado frente al altar es Widukind. [9] Cuando en el siglo X los reyes sajones (de la dinastía otoniana ) reemplazaron a los reyes francos en Francia Oriental (el posterior Sacro Imperio Romano Germánico ), estos reyes afirmaron con orgullo ser descendientes de Widukind: Matilda , la esposa del rey Enrique I , aparentemente era tataranieta de Widukind. La casa de Billung , a la que pertenecían varios duques de Sajonia, tenía entre sus antepasados a la hermana de Matilda y, por tanto, también afirmaba descender de Widukind. La familia italiana Del Carretto (y su supuesta rama francesa, la familia de Charette ) también afirmaba descender del héroe.
Widukind se convirtió en un héroe para los nacionalistas alemanes a principios del siglo XX. Los neopaganos alemanes lo vieron como un heroico defensor de las creencias tradicionales de Alemania y sus dioses , resistiendo la religión del cristianismo en Oriente Medio. Los nacionalistas cristianos también lo elogiaron, vinculando a Carlomagno con la humillación de la dominación francesa después de la Primera Guerra Mundial , especialmente la ocupación de Renania, retratando a Carlomagno como un invasor "francés". [10]
Después de que el Partido Nazi llegó al poder en 1933, se escribieron tantas obras de teatro y otras obras sobre Widukind que hubo quejas de que se estaba convirtiendo en un cliché. Alfred Rosenberg lo elogió como un héroe de la libertad alemana, que finalmente se unió al fundador del Reich alemán (Carlomagno). En 1934 se produjeron dos obras importantes sobre el líder sajón, Der Sieger de Friedrich Forster y Wittekind de Edmund Kiss . El primero celebraba la conversión de Widukind, pero el segundo causó controversia por su explícito mensaje anticristiano. En esa obra después de la masacre de Verden , los líderes sajones dicen: "¡Eso es lo que han hecho los cristianos; fingen amor, pero provocan el asesinato!", una frase que provocó protestas del público. [10] La obra retrata a líderes de la iglesia católica que planean destruir la libertad alemana forzándolos a mezclarse racialmente, convirtiéndolos así en dóciles " Untermenschen ". Miles de doncellas alemanas son capturadas y se verán obligadas a aparearse con "judíos y moros" a menos que Widukind se convierta, lo que hace sólo para evitar esta horrible perspectiva. Da un discurso en el que dice que la supervivencia de la raza alemana era su principal preocupación y que las generaciones futuras lo elogiarán por ello cuando el verdadero espíritu del pueblo alemán surja una vez más. [10]
Muchos edificios llevan su nombre en la zona de Enger , incluido el Widukind-Gymnasium Enger .
Se le llama 'Beato Wittikund' en la Iglesia Católica y su fiesta se celebra el 7 de enero. [11] Wittikund aparentemente vio una aparición del niño Jesús en la misa de Navidad una vez. [12] Después de su bautismo en 785 d.C. [13] dejó de participar en la guerra y se convirtió en un prolífico fundador/restaurador de iglesias; [14] es por esta razón que se le considera una persona santa.
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