William Marshall ( Florida. 1617-1649) fue un grabador e ilustrador británico del siglo XVII , conocido principalmente por su retrato alegórico del rey Carlos I de Inglaterra como mártir cristiano , que se publicó como frontispicio del Eikon Basilike .
No se sabe nada de la vida de Marshall más allá de las referencias a su carrera como grabador. La primera obra conocida de Marshall es el frontispicio del libro A Solemne Joviall Disposition Briefly Shadowing the Law of Drinking , que se publicó en 1617. En la década de 1630 produjo una serie de grabados de retratos y frontispicios de libros, que representaban a teólogos, poetas y figuras asociadas puritanas . con el establecimiento de la Alta Iglesia de la época, como William Laud . [1]
Su trabajo más ambicioso fue el muy elaborado frontispicio de la Colección de Emblemes, Antiguos y Modernos de George Wither de 1635 , un ejemplo inusualmente complejo del libro Emblema . Wither dejó el diseño a Marshall, después de haberle dado instrucciones generales, pero se expresó exasperado con el resultado, alegando que su simbolismo era completamente incoherente. [2] Como él escribió,
En lugar de eso, el Obrero sacó a la luz:
Lo que aquí ves; en eso, confundiendo bastante
el verdadero diseño: y, así (con dolores y costos)
el primer FRONTISPIEZA previsto, se pierde. [3]
El extenso poema de Wither sobre el grabado afirma que su simbolismo aparentemente inconsistente reveló, sin querer, una verdad más profunda. La parte inferior del frontispicio muestra a personas deambulando confundidas en una cueva, aparentemente saliendo de una piscina con forma de útero en la que se muestran bebés nadando. Salen de la cueva para sortear la suerte que les dio la diosa Fortuna , símbolo del lugar que les ha sido asignado en la vida. Luego suben a una montaña, que se divide en dos picos, que simbolizan los caminos correctos e incorrectos en la vida. El camino hacia la cima de la derecha parece al principio más atractivo, pero luego se vuelve pedregoso y finalmente conduce sólo a la muerte; El camino de la izquierda es al principio más duro, pero con el tiempo se vuelve más agradable y conduce al paraíso. A la izquierda se representa una iglesia cristiana y a la derecha un templo pagano.
Marshall también creó cuarenta y una de las setenta y nueve láminas de Emblemas de la vida del hombre de Francis Quarles .
En 1640 creó la imagen de William Shakespeare para la edición (notoriamente inexacta) de John Benson de los sonetos del poeta. Esta fue una versión adaptada e invertida de la impresión original de Martin Droeshout . Cinco años más tarde, creó la imagen de John Milton rodeado de cuatro musas para los Poemas de Milton de 1645 . Las musas son Melpómene (tragedia), Erato (poesía lírica), Urania (astronomía) y Clio (historia). Al igual que Wither, Milton no quedó impresionado por el trabajo de Marshall y consideró que el retrato era profundamente poco halagador. Hizo que Marshall grabara versos satíricos escritos en griego debajo de la imagen. Se supone que se trataba de una broma a Marshall, quien probablemente no sabía que estaba grabando insultos dirigidos a sí mismo. [4] Los versos leídos en traducción,
Mirando la forma del original, tal vez se podría decir que esta semejanza había sido dibujada por un principiante; pero, amigos míos, ya que no reconocen lo que aquí se representa, ríanse de una caricatura hecha por un artista inútil. [5]
Después del final de la Guerra Civil Inglesa , cuando el rey Carlos fue juzgado y condenado a ser ejecutado, se publicó un libro titulado Eikon Basilike ( griego : Eικων Bασιλικη , el "Retrato Real"), The Pourtrature of His Sacred Majestie in His. Soledades y Sufrimientos . Pretendía ser una autobiografía espiritual escrita por el Rey. Fue publicado el 9 de febrero de 1649, diez días después de que el Rey fuera decapitado por orden del Parlamento . Marshall creó la imagen del frontispicio, que emplea un simbolismo derivado de la tradición del Libro Emblema. Esto representa al rey como un mártir cristiano . El libro y la imagen fueron tan populares que Marshall tuvo que volver a grabar la placa siete veces. [6]
Los textos latinos dicen:
En la primera edición, el frontispicio iba acompañado de versos en latín e inglés que lo explican. Los versos en inglés dicen:
Aunque obstruido por el peso de las miserias,
deprimido como una palma, me levanto más alto
y mientras la roca inmóvil supera
a los vientos bulliciosos y las olas furiosas,
así triunfo yo. Y brille más brillantemente
en la noche oscura de la triste aflicción.
Esa corona espléndida, pero aun así laboriosa
, de todas formas la pisoteo.
Con alegría tomo esta Corona de espinas
Aunque afilada, pero fácil de nacer.
Esa corona celestial, ya mía,
la veo con ojos de fe divina.
Desprecio las cosas vanas y acepto
la Gloria, la justa recompensa de la Gracia.
El paisaje de la izquierda contiene la palmera lastrada y la roca azotada por el viento y las olas, emblemática de la firmeza del rey. El rayo de luz del cielo que pasa por el ojo del rey ilustra su visión de su corona celestial de martirio, mientras recoge la corona de espinas y descarta la corona terrenal y el poder mundano (representado por el mapa del mundo que pisa) .
El Eikon Basilike y su retrato de la ejecución de Carlos como un martirio tuvieron tanto éxito que, durante la Restauración, se añadió al Libro de Oración Común una conmemoración especial del Rey el 30 de enero , ordenando que ese día se observara como una ocasión para el ayuno. y arrepentimiento .
Se supone que Marshall murió en 1649, ya que no hay más referencias sobre él y la placa de Eikon Basilke fue regrabada por octava vez ese año por otro grabador, Robert Vaughan. [7]
