El barón Wilhelm Emmanuel von Ketteler (25 de diciembre de 1811 - 13 de julio de 1877) fue un teólogo y político alemán que se desempeñó como obispo de Mainz . Sus enseñanzas sociales se volvieron influyentes durante el papado de León XIII y su encíclica Rerum novarum . [1]
Ketteler nació en Münster en Westfalia . En 1828 terminó su matura en Brig, Suiza . [ cita necesaria ] Estudió teología en Göttingen , Berlín, Heidelberg y Munich , y fue ordenado sacerdote en 1844. Dedicó gran parte de su vida a mantener la libertad de la Iglesia del control del Estado, lo que a menudo lo traía en conflicto con los poderes políticos. [2]
En 1848, Ketteler fue elegido diputado por el distrito de Tecklenburg y Warendorf. Durante este tiempo, se hizo conocido por su previsión, energía y elocuencia. Se ganó una reputación por su decisión, más que por su erudición [2]
En 1850, Ketteler fue nombrado obispo de Maguncia por orden del Vaticano . Fue elegido sobre el profesor Leopold Schmidt, de Gießen , cuyos sentimientos liberales no estaban en línea con las creencias papales actuales. Cuando fue elegido, Ketteler se negó a permitir que los estudiantes de teología de su diócesis asistieran a conferencias en Giessen y finalmente fundó un seminario de oposición en la propia diócesis de Mainz. [2]
Ketteler fundó varios institutos religiosos de Hermanos y Hermanas de Escuela para trabajar en las diversas agencias educativas que había creado. También trabajó para crear orfanatos y hogares de rescate. [2] En 1851, fundó la congregación de las Hermanas de la Divina Providencia , con Stephanie Amelia Starkenfels de la Roche. [ cita necesaria ]
Ketteler murió en 1877, en Burghausen , en la Alta Baviera .
En Mainz se celebra el "Día del Trabajador" en honor a Ketteler y a él se le dedicó la Iglesia Herz-Jesu-Kirche . El cultivar fucsia "Baron de Ketteler" lleva su nombre. El sobrino de Ketteler, Klemens von Ketteler , fue enviado de Alemania en China y fue asesinado durante la Rebelión de los Bóxers . [ cita necesaria ]
Se le cita en la encíclica Deus caritas est del Papa Benedicto por su papel en la tradición social católica.
En 1861, Ketteler publicó un libro sobre la reconciliación entre católicos y protestantes en Alemania, Freiheit, Autorität, und Kirche ; en él proponía la fundación de una sociedad de oración "por la reunión de la cristiandad". [3] Ketteler era amiga de Julie von Massow , una mujer luterana de la nobleza prusiana, que fundó una de estas sociedades de oración. [4]
Ketteler se opuso al dogma de la infalibilidad papal basándose en que se estaba promulgando en un momento inadecuado. Una vez definido el dogma en 1870, se sometió a los decretos. [2]
En 1858, Ketteler publicó un folleto sobre los derechos de la Iglesia Católica Romana en Alemania, trazando una línea dura entre la Iglesia y el Estado. En 1863 adoptó las opiniones de Ferdinand Lassalle y publicó su Die Arbeitfrage und das Christenthum . [2] Fue un opositor vocal del Estado en el Kulturkampf provocado por el Príncipe Otto von Bismarck después de la publicación de los decretos del Vaticano, y contribuyó en gran medida a obligar a von Bismark a retractarse de la promesa que había hecho de nunca " ir a Canossa " . " [2] En 1874, Ketteler prohibió a su clero celebrar el aniversario de la Batalla de Sedan y declaró que el Rin era un "río católico". [2]