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Weißkunig

El rey blanco aprendiendo a dirigir una cocina , grabado en madera de Hans Burgkmair

Der Weisskunig o El Rey Blanco es una novela de caballerías [1] y una biografía apenas disfrazada del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Maximiliano I , (1486-1519) escrita en alemán por Maximiliano y su secretario entre 1505 y 1516. Aunque no se identifica explícitamente como tal En el libro, Maximiliano aparece como el "joven" Rey Blanco, con su padre Federico III representado como el "viejo" Rey Blanco.

El libro ahora es recordado principalmente por las 251 ilustraciones xilográficas , realizadas en Augsburgo entre 1514 y 1516, cuyos artistas principales fueron Hans Burgkmair y Leonhard Beck . [2] La obra nunca se completó y la edición completa publicada no apareció hasta 1775.

Fondo

Una de las muchas escenas de batalla en las ilustraciones.

Maximiliano I y su padre Federico III formaron parte de lo que se convertiría en una larga línea de emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico de la Casa de Habsburgo . Maximiliano fue elegido rey de romanos en 1486 y sucedió a su padre a su muerte en 1493.

Durante su reinado, Maximiliano encargó a varios eruditos y artistas humanistas que le ayudaran a completar una serie de proyectos, en diferentes formas de arte, destinados a glorificar para la posteridad su vida y sus obras y las de sus antepasados ​​Habsburgo. [3] [4] Se refirió a estos proyectos como Gedechtnus ("memorial"), [4] [5] e incluyó una serie de obras autobiográficas estilizadas, de las cuales Der Weisskunig fue una, siendo los otros los poemas Freydal y Theuerdank . [3]

Composición y publicación

Der Weisskunig , que nunca se completó, es una obra en prosa escrita en alemán [3] por el secretario de Maximiliano, Marx Treitzsauerwein, aunque algunas secciones le fueron dictadas por el propio Maximiliano. [2] Treitzsauerwein ha sido descrito como el "escritor fantasma" de Maximiliano. [1] Fue compuesto entre 1505 y 1516. [6] Después de la muerte de Maximiliano en 1519, su nieto, Fernando , encargó a Treitzsauerwein que completara el libro, pero quedó inconcluso debido a la muerte de Treitzsauerwein en 1527. [2]

Weisskunig es una "mezcla única de historia y romance heroico". [7] La ​​obra es también un espejo de los príncipes, destinado a sus sucesores, otros príncipes y miembros de la clase burocrática imperial en expansión. Al parecer, Maximilian también planeó producir un Volksbuch adecuado para un público más amplio y menos elitista, pero no pudo llevar a cabo ese proyecto. [8] Maximiliano no tenía la intención de que la obra se publicara comercialmente; Se entregaron copias a destinatarios especialmente seleccionados. [3] Aunque se hizo una impresión en 1526, [3] la obra completa no se publicó hasta 1775. [9]

Contenido

La obra se compone de tres secciones. El primero trata de la vida de Federico III. El segundo cubre la vida de Maximiliano desde su nacimiento hasta su matrimonio en 1477, describiendo su educación e inclinaciones. El tercero continúa con su reinado hasta 1513, terminando abruptamente con la Batalla de Vicenza . En 1526 Fernando I, entonces rey de Hungría, pidió a Marx Treitzsaurwein que escribiera una cuarta sección que cubriera los acontecimientos hasta la muerte de Maximiliano, pero Treitzsaurwein murió en 1527. [10]

Recepción

Maximiliano y María de Borgoña , rodeados de otros amantes que se acarician

Como la obra es un espejo de príncipes, las artes políticas desempeñan un papel destacado. El autor opina que un gobernante exitoso se basa en cinco bases para gobernar: comprensión de Dios, de la influencia de los planetas, razón, gentileza y moderación en el uso de la violencia. Un gobernante necesita una educación humana y, para mantener su autoridad, debe tener más conocimientos que sus súbditos. [11] Este requisito no sólo se refiere al tipo de conocimiento necesario para las tareas inmediatas de un monarca, sino también a las artes liberales, la acuñación de monedas, los idiomas extranjeros y las habilidades laborales manuales. [12] Este esquema de educación ha suscitado un debate considerable sobre su naturaleza humanista (aparentemente influenciada por los amigos del emperador, que habían recibido una educación humanista) y su validez universal. [13] [14] [15] Elaine C.Tennant señala que el trabajo presta atención a presentar la "verdad fáctica" y, al mismo tiempo, no rehuye el embellecimiento narrativo, con el fin de perseguir una "verdad superior". sirviendo a la intención propagandística del autor. Los lectores quedan suavemente persuadidos con una deseable imagen de la preeminencia de los Habsburgo. Por ejemplo, se insinúa sutilmente que el rey de Flint ( Carlos el Temerario , que era el ídolo de Maximilain en la vida real [16] ) fue el agresor y Federico se vio obligado a actuar. [17]

Según HG Koenigsberger , el libro combina "el estilo y la manera de la leyenda artúrica con una autobiografía romántica". [1] La historia se basa en las vidas de Maximiliano, ficticio como el “joven” Rey Blanco, y su padre, el “viejo” Rey Blanco, Federico III, y relata sus tratos con personajes contemporáneos cuyas identidades están disfrazadas pero son fácilmente descifrables. . [18] [19] Estos incluyen el Rey Azul (el Rey de Francia ), el Rey Verde (el Rey de Hungría ) y el Rey de los Peces (que representa a Venecia ). [19] Maximiliano es representado como un gobernante virtuoso favorecido por Dios. [20]

Alexander Kagerer comenta que la forma en que se describe el amor en Weisskunig se inclina hacia el elemento erótico, como se muestra tanto en el caso del Viejo Rey Blanco (Federico III, padre de Maximiliano) como en el de Fraw Leonora, die jung kunigin ( Leonor de Portugal, madre de Maximiliano). ) y la del Joven Rey Blanco (Maximiliano) y la junge Königin vom Feuereisen (María de Borgoña). Se tiende a enfatizar la belleza física sobre el carácter y otras cualidades. [21]

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Koenigsberger, HG (22 de noviembre de 2001). Monarquías, estados generales y parlamentos: los Países Bajos en los siglos XV y XVI. Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 52–53. ISBN 978-0-521-80330-4.
  2. ^ abc Smith, Jeffrey Chipps (15 de diciembre de 2014). Nuremberg, una ciudad renacentista, 1500-1618. Prensa de la Universidad de Texas. pag. 419.ISBN 978-1-4773-0638-3.
  3. ^ abcde Watanabe-O'Kelly, Helen (12 de junio de 2000). La historia de Cambridge de la literatura alemana. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 94.ISBN 978-0-521-78573-0.
  4. ^ ab Westphal, Sarah (20 de julio de 2012). "Kunigunde de Baviera y la 'conquista de Ratisbona': política, género y esfera pública en 1485". En Emden, Christian J.; Midgley, David (eds.). Percepciones cambiantes de la esfera pública . Libros Berghahn. pag. 35.ISBN 978-0-85745-500-0.
  5. ^ Kleinschmidt, Harald (enero de 2008). Gobernando las olas: el emperador Maximiliano I, la búsqueda de islas y la transformación del panorama mundial europeo C. 1500. Antiquariaat Forum. pag. 162.ISBN 978-90-6194-020-3.
  6. ^ Heer, Friedrich (1995). El Sacro Imperio Romano. Gigante Fénix. pag. 144.ISBN 1-85799-367-5.
  7. ^ Golubeva, María (20 de mayo de 2013). Modelos de competencia política: la evolución de las normas políticas en las obras de los historiadores de las cortes de Borgoña y Habsburgo, c. 1470-1700. RODABALLO. ISBN 978-90-04-25074-1. Consultado el 17 de julio de 2022 .
  8. ^ Hayton, Darin (4 de diciembre de 2015). La corona y el cosmos: astrología y política de Maximiliano I. Prensa de la Universidad de Pittsburgh. pag. 36.ISBN 978-0-8229-8113-8. Consultado el 17 de julio de 2022 .
  9. ^ Sutter Fichtner, Paula (15 de mayo de 2014). Los Habsburgo: dinastía, cultura y política. Libros de reacción. pag. 68.ISBN 978-1-78023-314-7.
  10. ^ Smith, Jeffrey Chipps (15 de diciembre de 2014). Nuremberg, una ciudad renacentista, 1500-1618. Prensa de la Universidad de Texas. pag. 328.ISBN 978-1-4773-0638-3. Consultado el 16 de julio de 2022 .
  11. ^ Hayton 2015, pag. 398.
  12. ^ Kocka, Jürgen (2010). Trabajar en una sociedad moderna: la experiencia histórica alemana en una perspectiva comparada. Libros Berghahn. págs.20, 21. ISBN 978-1-84545-575-0. Consultado el 17 de julio de 2022 .
  13. ^ Kocka, Jürgen (1 de febrero de 2010). Trabajar en una sociedad moderna: la experiencia histórica alemana en una perspectiva comparada. Libros Berghahn. pag. 21.ISBN 978-1-84545-797-6. Consultado el 17 de julio de 2022 .
  14. ^ Jolly, Margaretta (4 de diciembre de 2013). Enciclopedia de escritura de la vida: formas autobiográficas y biográficas. Rutledge. pag. 2627.ISBN 978-1-136-78743-0. Consultado el 17 de julio de 2022 .
  15. ^ Lindsay, Thomas Martín (1907). Una historia de la reforma: la reforma en Alemania desde sus inicios hasta la paz religiosa de Augsburgo. T. y T. Clark. pag. 67 . Consultado el 17 de julio de 2022 .
  16. ^ Curtis, Benjamín. Los Habsburgo. pag. 51.ISBN 9781441145499. Consultado el 16 de julio de 2022 .
  17. ^ Tennant, Elaine C. (16 de junio de 2015). "Recepción productiva: Theuerdank en el siglo XVI". Maximiliano Ruhmeswerk . pag. 189. doi :10.1515/9783110351026-013. ISBN 978-3-11-034403-5. Consultado el 16 de julio de 2022 .
  18. ^ Biddle, Martín; Badham, Sally (2000). Mesa redonda del rey Arturo: una investigación arqueológica. Boydell y cervecero. pag. 470.ISBN 978-0-85115-626-2.
  19. ^ ab Plata, Larry (2000). "César Ludens: el emperador Maximiliano I y el ocaso de la Edad Media". En Schine Gold, Penny; Sax, Benjamín C. (eds.). Visiones culturales: ensayos de historia de la cultura . Rodopí. págs. 192-193. ISBN 90-420-0490-8.
  20. ^ Frieder, Braden K. (1 de enero de 2008). La caballería y el príncipe perfecto: torneos, arte y armaduras en la corte de los Habsburgo españoles. Prensa de la Universidad Estatal de Truman. pag. 105.ISBN 978-1-935503-32-3.
  21. ^ Kagerer, Alexander (23 de octubre de 2017). Macht und Medien um 1500: Selbstinszenierungen und Legitimationsstrategien von Habsburgern und Fuggern (en alemán). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. pag. 104.ISBN 978-3-11-053911-0. Consultado el 16 de julio de 2022 .