Annette Barbara Weiner, de soltera Cohen (14 de febrero de 1933 - 7 de diciembre de 1997) fue una antropóloga estadounidense, profesora distinguida de antropología Kriser, directora del Departamento de Antropología, decana de ciencias sociales y decana de la Escuela de posgrado de Artes y Ciencias de la Universidad de Nueva York . Fue conocida por su trabajo etnográfico en las islas Trobriand y por su desarrollo del concepto de riqueza inalienable en la teoría de la antropología social.
Su tesis doctoral estudió la contribución de las mujeres a la economía de la sociedad de Trobriand, que había sido el sitio de los famosos estudios de Bronislaw Malinowski sobre el intercambio de Kula . Demostró que las contribuciones de las mujeres fueron muy significativas pero en gran medida borradas de los registros porque el enfoque cultural estaba en la distribución e intercambio de objetos de valor en lugar de su producción. [1] La tesis fue publicada en 1976 por University of Texas Press bajo el título: Women of Value, Men of Renown: New Perspectives in Trobriand Exchange . Recibió una intensa atención y se convirtió en una pieza muy influyente de antropología feminista. En 1992 publicó el libro Inalienable Possessions: The paradox of keeping-while-giving en University of California Press, en el que se basó en el trabajo de Marcel Mauss y Malinowski para presentar una teoría del valor y el intercambio en la que existe una distinción básica entre formas de riqueza enajenables e inalienables. La riqueza inalienable es un tipo de posesión que está inalienablemente ligada a su poseedor original y que si se regala conserva alguna parte de él; dicha riqueza tiene el poder de crear divisiones sociales duraderas. [2]
Becaria Guggenheim [3], también fue miembro fundadora y presidenta de la Sociedad de Antropología Cultural [4] y presidenta de la Asociación Antropológica Americana [5], cuyo Premio al Servicio Distinguido recibió en 1997. [6] [2] En su último discurso presidencial ante la AAA, "La cultura y nuestros descontentos", Weiner argumentó que "un compromiso con una perspectiva comparativa global puede proporcionar un marco posmoderno innovador" para la disciplina. [7]