Walter Goffart

Walter Andre Goffart (nacido el 22 de febrero de 1934) ^[1] es un historiador estadounidense nacido en Alemania que se especializa en la Antigüedad tardía y la Edad Media europea. Enseñó durante muchos años en el departamento de historia y el Centro de Estudios Medievales de la Universidad de Toronto (1960-1999), y actualmente es investigador principal en la Universidad de Yale . Es autor de monografías sobre una falsificación del siglo IX ( Le Mans Forgeries ), la tributación romana tardía ( Caput y Colonate ), cuatro historiadores "bárbaros" y atlas históricos.

Dos temas controvertidos en su investigación se refieren a las políticas romanas utilizadas al asentar a los soldados bárbaros en el Imperio Romano de Occidente ( Bárbaros y romanos y el sexto capítulo de Mareas bárbaras ), y su crítica a la antigua idea de que había un único pueblo germánico opuesto al imperio en la Antigüedad tardía, que cree que todavía influye en los académicos que estudian el período.

Vida temprana y educación

Walter Goffart nació en Berlín el 22 de febrero de 1934, hijo de Francis-Leo Goffart y Andrée Steinberg. Su padre era un diplomático belga, mientras que su madre, nacida en El Cairo , tenía padres franceses y judíos rumanos. ^[2]^[3]^[4]

Goffart y su familia se encontraban en Belgrado , donde su padre estaba destinado, en 1941. Justo antes de la invasión alemana de Yugoslavia , huyeron en el Orient Express , pasando por Estambul , Beirut , Jerusalén y El Cairo . Después de 68 días en el mar, finalmente llegaron a la ciudad de Nueva York . Goffart se convirtió en ciudadano estadounidense en 1959. ^[4]^[5]

Goffart se licenció en 1955, se licenció en 1956 y se doctoró en 1961 en la Universidad de Harvard . Entre 1957 y 1958 asistió a la École Normale Supérieure de París . ^[2]

Carrera

Goffart se convirtió en profesor de la Universidad de Toronto en 1960. Fue nombrado profesor asistente en 1963. En 1965-1966 fue profesor asistente visitante de historia en la Universidad de California, Berkeley . Fue nombrado profesor asociado en la Universidad de Toronto en 1966 y profesor titular en 1971. En 1967-1968 fue profesor visitante en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton. En 1971-1972 fue director interino del Centro de Estudios Medievales de Toronto . En 1973-1974 Goffart fue profesor visitante en el Centro de Estudios Bizantinos de Dumbarton Oaks . Se jubiló de la Universidad de Toronto como profesor emérito en 1999. Desde 2000, ha sido investigador principal en historia en la Universidad de Yale . En 2001 realizó una residencia en el centro de estudios de la Fundación Rockefeller en Bellagio y en 2015 en la Fundación Bogliasco, Génova.

En 1982, Goffart se convirtió en miembro de la Academia Medieval de América , de la que fue consejero en 1977-78. En 1996 fue elegido miembro de la Royal Society of Canada y fue nombrado miembro correspondiente de la Royal Historical Society de Londres. Goffart fue miembro del American Council of Learned Societies en 1973-74 y miembro Guggenheim en 1979-80. Ha sido miembro de la Sociedad Internacional de Anglosajones, la Asociación Histórica Americana y la Sociedad Haskins . ^[2]

En 1991 recibió la Medalla Haskins de la Academia Medieval de Estados Unidos por su libro The Narrators of Barbarian History (AD 550–800) . Alexander C. Murray editó un Festschrift para Goffart titulado After Rome's Fall: Narrators and Sources of Early Medieval History (1999).

Teorías sobre los bárbaros y la caída de Roma

Goffart es conocido por ser un fuerte crítico de varias suposiciones tradicionales que todavía son comunes en los escritos históricos sobre el Imperio Romano tardío y la Alta Edad Media. Se opone a términos como "época de la migración" y "pueblos germánicos", argumentando que ambos conceptos presuponen viejas suposiciones sobre un único movimiento sistemático contra los romanos.

Los pueblos que vivían al norte de estas fronteras [fronteras romanas de alrededor del año 370 d. C.] no eran recién llegados. Algunos llevaban asentados allí hasta cuatro siglos, otros menos, pero todos llevaban el tiempo suficiente como para considerarse bien arraigados. Hacía mucho que habían superado el punto de haber "venido" de algún lugar y definitivamente no "iban" a ninguna parte. ^[6]

Goffart también sostiene que el uso de términos como “alemán” y “germánico” para referirse a todos los bárbaros del norte de Europa en la Antigüedad tardía ha tenido serias implicaciones para la comprensión de los acontecimientos, lo que implica que hubo una confrontación uno a uno de los bárbaros germánicos contra la civilización romana. Sin embargo, incluso si los bárbaros hablaban lenguas de la misma familia, no hay evidencia de que estuvieran unidos de alguna manera no lingüística. En cambio, los bárbaros “existían en pequeños grupos fragmentados y no tenían ningún mecanismo para la acción unida”. ^[7]

Entre sus teorías más detalladas se encuentra la idea de que el Imperio Romano de Occidente no se derrumbó como tal, sino que se estableció como tal en " bárbaros " que utilizaban sistemas romanos más antiguos para acomodar unidades militares. En la medida en que eran codiciosos y opresivos, Goffart sostuvo que "en la mejor tradición de la campiña romana respetuosa de la ley [...] crearon tiranos rurales". ^[8]

Goffart ha destacado la continuidad romana después de la caída del Imperio Romano de Occidente, argumentando que los "germanos" se encuentran por primera vez en la era carolingia, cuando comenzó una tradición de tener un rey separado para los territorios gobernados por los francos al este del Rin. ^[9]^[10]

Más recientemente, el concepto de una proto-Europa "germánica" se extendió desde los estudios germánicos a los estudios europeos de la Alta Edad Media, y fue "reformulado en términos tomados de los enfoques antropológicos construccionistas de la etnicidad" en una "visión de una Europa temprana que estaba cultural y políticamente comprometida con la política étnica", y Goffart criticó esta tendencia en Barbarian Tides (2006), un trabajo que estaba "más explícitamente preocupado que los libros anteriores por el marco historiográfico que ha dado forma a las interpretaciones modernas del período". ^[11]

Vida personal

Goffart tiene dos hijos de su primer matrimonio. Está casado con Roberta Frank , una medievalista , desde 1977. ^[2]

Bibliografía seleccionada

"La política bizantina en Occidente bajo Tiberio II y Mauricio: los pretendientes Hermenegildo y Gundovaldo (579-585)", en: Traditio 13 (1957), pp. 73-118
"El problema de Fredegar reconsiderado", en: Speculum. A Journal of Medieval Studies 38:2 (1963), pp. 206–41.
Las falsificaciones de Le Mans (1966)
"Le Mans, Santa Escolástica y la tradición literaria de la traducción de San Benito", Revue Bénédictine 77 (1967), págs. 107-141.
Caput y Colonate (1974)
Bárbaros y romanos, 418-584 d. C.: las técnicas de adaptación (1980)
"Hetware y Hugas: anacronismos datables en Beowulf" en: The Dating of Beowulf , ed. Colin Chase (1981), págs. 83-100.
"Roma, Constantinopla y los bárbaros", en: American Historical Review 86:2 (1981), págs. 275–306.
Los narradores de la historia bárbara (550-800 d. C.): Jordanes, Gregorio de Tours, Beda y Pablo el Diácono (1988)
La caída de Roma y después (1989) (estudios recopilados)
"La Historia Eclesiástica: la agenda de Beda y la nuestra", en: Haskins Society Journal 2 (1990), págs. 29-45.
"El tema de 'Las invasiones bárbaras' en la historiografía de la Antigüedad tardía y moderna", en: W. Goffart (ed.), La caída de Roma y después , Londres 1989, págs. 111-32.
"Rompiendo el patrón orteliano: atlas históricos con un nuevo programa, 1747-1830", en Editing Early and Historical Atlases , ed. Joan Winearls (1995), 49-81.
"Los bárbaros en la Antigüedad tardía y cómo fueron acogidos en Occidente", en: BH Rosenwein y LK Little (ed.), Debating the Middle Ages: Issues and readings , Malden, Mass. 1998, págs. 25-44.
Atlas históricos: los primeros trescientos años (2003).
"Notablemente ausente: el heroísmo marcial en las historias de Gregorio de Tours y sus similares", en: K. Mitchell e IN Wood (ed.), El mundo de Gregorio de Tours , vol. 8 (Culturas, creencias y tradiciones 8), Leiden 2002, págs. 365-93.
"La portada del Atlas histórico de 1718 de JG Hagelgans en la Biblioteca de la Universidad de Princeton y la Colección Cartográfica Eran Laor, Jerusalén", en Crónica LXIV de la Biblioteca de la Universidad de Princeton, 1 (otoño de 2002), págs.
Los narradores de la historia bárbara (550-800 d. C.). Jordanes, Gregorio de Tours, Beda y Pablo el Diácono , Notre Dame 2005.
"La Getica de Jordanes y la autenticidad disputada de los orígenes góticos de Escandinavia", en: Speculum 80 (2005), págs. 379-398.
"Explicación de la uera lex historiae de Beda ", en: Inglaterra anglosajona 36 (2005), págs.
Mareas bárbaras: la era de las migraciones y el Imperio romano tardío (2006)
"El nombre 'merovingio' y la datación de Beowulf", Anglo-Saxon England 36 (2007), págs. 93-101
"El deber militar franco y el destino de los impuestos romanos", en: Early Medieval Europe 16:2 (2008), págs. 166–90.
Bárbaros, mapas e historiografía. Estudios sobre el Occidente medieval temprano (2009) (Collected Studies)
"La técnica del asentamiento bárbaro en el siglo V: un relato personal y simplificado con diez comentarios adicionales", en: Journal of Late Antiquity 3:1 (2010), págs. 65-98.
"El pretendiente franco Gundovald, 582–585. Una crisis de sangre merovingia", en: Francia: Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 39 (2012), págs.
"Le début (et la fin) des sortes Vandalorum", en: Expropiaciones y confiscaciones en les royaumes barbares. Une approche régionale, ed. Pierfrancesco Porena, Yann Rivière, Roma 2012, págs. 115–28.
"»Defensio patriae« como obligación militar carolingia" en: Francia: Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 43 (2016) págs.
"El reclutamiento de hombres libres en el ejército carolingio, o ¿hasta qué punto se puede argumentar desde el silencio?" en: "Journal of Medieval Military History" 16 (2018), pp. 17–34.
El industrial y la diva: Alexander Smith Cochran, fundador del Club Isabelino de Yale, y Madame Ganna Walska , Yale 2020.

Véase también

Referencias

^ Murray 1998, Introducción: Walter Andre Goffart.
^ abcd Autores contemporáneos.
^ Diccionario.
^ desde Murray 1998, págs. 3-4.
^ Madera 2013, pág. 314.
^ Goffart 2006, pág. 21.
^ Goffart 2006, págs. x, 4, 20, 25, 55, 221
^ Goffart 2006, pág. 185.
^ Goffart 2006, pág. 42.
^ Pohl 2014, pág. 569
^ Gillett 2008, págs. 990–91.

Fuentes

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Classen, Albrecht [en alemán] (2010). "Walter Goffart, Mareas bárbaras. La era de las migraciones y el Imperio romano tardío". Mediaevistik . 23 : 418–20. JSTOR 42587825.
Curta, Florin (2007). "Mareas bárbaras: la era de las migraciones y el Imperio romano tardío. Walter Goffart". Speculum . 82 (3): 705–07. doi :10.1017/S0038713400010460.
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Goffart, Walter (1980). Bárbaros y romanos, 418-584 d. C.: las técnicas de adaptación. Princeton University Press . ISBN 978-0691102313.
Goffart, Walter (2006). Mareas bárbaras: la era de la migración y el Imperio romano tardío. University of Pennsylvania Press . ISBN 978-0812200287.
Goffart, Walter (8 de octubre de 2010). "O'Heather, Empires and Barbarians". The Medieval Review . Universidad de Indiana .
Kulikowski, Michael (2002). "Nación versus ejército: un contraste necesario". En Gillett, Andrew (ed.). Sobre la identidad bárbara: enfoques críticos de la etnicidad en la Alta Edad Media. ISD . págs. 69–85. ISBN 978-2503511689.
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Murray, Alexander Callander (1998). Después de la caída de Roma: narradores y fuentes de la historia medieval temprana: ensayos presentados a Walter Goffart. University of Toronto Press . ISBN 978-0802007797.
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"Walter Goffart". Gale Literatura: Autores contemporáneos . Gale . 18 de junio de 2010 . Consultado el 1 de febrero de 2020 .
"Walter A. Goffart". Dictionary of American Scholars . Gale . 2002 . Consultado el 1 de febrero de 2020 .

Enlaces externos

Wikiquote tiene citas relacionadas con Walter Goffart .

Quién es quién en Canadá 2001, volumen 36, de Elizabeth Lumley: pág. 500
Walter Goffart en la Universidad de Yale