Viy ( Espíritu del mal [1] o Vii , ruso : Вий ) es una película de terror sobrenatural soviética de 1967 dirigida por Konstantin Yershov y Georgi Kropachyov. Basada en la historia homónima de Nikolai Gogol , el guión de la película fue escrito por Yershov, Kropachyov y Aleksandr Ptushko . La película fue distribuida por Mosfilm y fue la primera película de terror de la era soviética que se estrenó oficialmente en la URSS. [2]
Cuando una clase de estudiantes de seminario es enviada a casa de vacaciones, tres de ellos se pierden en el camino en medio de la noche. Se divisa a lo lejos una masía y le piden a la anciana de la puerta que les deje pasar la noche. Ella acepta, con la condición de que duerman en zonas separadas de la granja. Cuando uno de ellos, Khoma Brutus, se acuesta en el granero para dormir, la anciana se acerca a él e intenta seducirlo, a lo que él se niega rotundamente. Ella lo hechiza y lo obliga a acostarse para poder subirse a su espalda. Luego lo monta por el campo como si fuera un caballo. Khoma de repente descubre que están volando y se da cuenta de que es una bruja . Él exige que ella lo baje y, tan pronto como aterrizan, agarra un palo y la golpea violentamente. Mientras ella grita que se está muriendo, él mira y ve que se ha convertido en una hermosa joven. Horrorizado, corre de regreso a su seminario , donde descubre que el rector lo ha llamado. Se le dice a Khoma que un rico comerciante tiene una hija que se está muriendo y necesita oraciones por su alma, y que ella preguntó específicamente por Khoma por su nombre. Se niega a ir, pero el rector lo amenaza con una paliza pública, por lo que cede y descubre que regresa a la granja donde conoció a la bruja. La niña muere antes de que él llegue allí y, para su horror, se da cuenta de que ella es la bruja y que él es la causa de su muerte (pero no se lo cuenta a nadie). El padre de la niña le promete una gran recompensa si vela y ora por su alma durante las próximas tres noches. Si no lo hace, se implica un castigo grave. Después de los ritos funerarios, a Khoma se le cuenta sobre un cazador que se enamoró de la joven, y cómo cuando ella entró al establo y le pidió ayuda para subir a su caballo, él dijo que le gustaría más si ella montara en su Luego la tomó sobre su espalda y se fue con ella, recordándole a Khoma su encuentro (los hombres que cuentan la historia sospechan que la niña era una bruja). Lo llevan a la capilla donde yace el cuerpo de la niña y lo encerran por la noche.
Tan pronto como Khoma entra, varios gatos corren por el suelo a sus pies. Enciende todas las velas de la capilla para consolarse y luego comienza a recitar las oraciones por el alma de la niña. Hace una pausa para oler tabaco y, cuando estornuda, la niña abre los ojos y sale del ataúd, buscándolo ciegamente (aparentemente, puede oír pero no ver). Rápidamente dibuja un círculo sagrado de tiza a su alrededor, y esto actúa como una barrera, la noche pasa con Khoma orando fervientemente y la niña tratando de llegar hasta él. Cuando el gallo canta por la mañana, la niña regresa a su ataúd y todas las velas se apagan.
Los hombres de la propiedad del hombre rico, que escoltan a Khoma hacia y desde la capilla, lo rodean y le preguntan qué pasó esa noche, a lo que él responde: "No mucho. Sólo algunos ruidos".
Khoma se emborracha para fortalecerse para la segunda noche. Esta vez, una ráfaga de pájaros sale volando del ataúd, lo que le hace correr hacia la puerta, que es cerrada por uno de los hombres del hombre rico. Khoma regresa al podio de oración y se asusta al ver un pájaro que sale volando de su libro de oraciones. Vuelve a dibujar el círculo sagrado y comienza las oraciones. Todo el ataúd cubierto se eleva en el aire y golpea contra la protección del círculo sagrado, lo que hace que Khoma, presa del pánico, clame a Dios para que lo proteja. La tapa del ataúd se cae, la niña se sienta y nuevamente comienza a alcanzarlo a ciegas, pero una vez más, no puede verlo ni llegar hasta él. El ataúd continúa volando por la habitación mientras la niña alcanza ciegamente a Khoma y lo llama por su nombre. Mientras el gallo canta, el ataúd regresa a su lugar y la niña se acuesta, pero se escucha su voz lanzando una maldición sobre Khoma, para que su cabello se vuelva blanco y lo deje ciego; sin embargo, su cabello en realidad se vuelve gris y conserva la vista. . Los hombres del rico tienen que ayudarlo a levantarse del suelo y salir de la capilla, colocándole un sombrero en la cabeza. Cuando regresan a la granja, Khoma exige música y comienza a bailar mientras un niño toca su flauta. Se quita el sombrero y todos los sirvientes pueden ver que su cabello es gris. Pide hablar con su maestro, diciendo que le explicará lo sucedido y que ya no quiere rezar en la capilla.
Khoma se encuentra con el hombre rico, intenta explicarle lo sucedido en la capilla y le ruega que le permita salir, pero el sotnik lo amenaza con mil latigazos si se niega, y mil pedazos de chervonetses si lo logra. A pesar de esto, Khoma intenta escapar, pero da un giro equivocado y termina en manos de los hombres del hombre rico, y es devuelto a la granja.
Regresa a la capilla por tercera vez, borracho, pero aún recuerda dibujar el círculo sagrado antes de comenzar las oraciones. La niña se sienta en el ataúd y comienza a maldecirlo, lo que le provoca visiones de esqueletos andantes y manos fantasmales que lo agarran. Ella convoca varias figuras espantosas y demoníacas para atormentarlo, pero tampoco pueden pasar el círculo sagrado. Finalmente invoca a Viy, un nombre que hace temblar de miedo a todos los demonios. Un gran monstruo emerge y ordena que le quiten los enormes párpados de los ojos. Khoma se da cuenta de que no puede mirar a este demonio a los ojos o estará perdido. Viy puede ver a Khoma, lo que permite que los otros demonios se abalanzan sobre él y lo golpeen, pero cuando el gallo canta una vez más, todos los demonios huyen, dejando a Khoma inmóvil en el suelo. La niña vuelve a convertirse en la anciana y se acuesta en el ataúd, que al instante se desmorona. El rector entra a la capilla ante esta escena y sale corriendo para contarles a los demás.
La última escena muestra a los dos amigos de Khoma del comienzo de la película en el seminario, pintando algunas paredes. Uno se ofrece a beber por la memoria de Khoma, mientras que el otro duda de que Khoma esté realmente muerto.
La película sigue la historia original de una manera algo vaga, pero logra retener la mayoría de las imágenes y la acción.
Algunas de las escenas de " brujas " y el final en el que aparece Viy fueron atenuados debido a limitaciones tecnológicas, así como a las restricciones vigentes en la producción cinematográfica soviética. Los directores pudieron evitar las restricciones anteriores utilizando lo que se consideraba un "cuento popular". [4]
Richard Gilliam de AllMovie le dio a la película cuatro de cinco estrellas, elogiando el diseño de producción, el ritmo y la actuación de Kuravlyov. [5] En su libro 1001 películas que debes ver antes de morir , Steven Jay Schneider se refiere a la película como "una película colorida, entretenida y genuinamente aterradora sobre demonios y brujería que cuenta con un notable trabajo de efectos especiales realizado por el maestro ruso del cine". fantasía, Aleksandr Ptushko." [6] Anne Billson escribió en Sight & Sound y declaró que "Gracias a efectos que trascienden las limitaciones de su tiempo, los extraños sucesos de 'Viy' todavía pueden generar escalofríos" y que "esta exquisita presentación es una visita obligada para todos Aficionado al terror popular y los cuentos de hadas oscuros." [7] Martin Unsworth de Starburst le dio a la película una calificación de cinco estrellas, declarando que lo que "hace a Viy tan especial no es tanto la dirección de Konstantin Ershov y Georgiy Kropachyov sino los efectos creados por Aleksandr Ptushko junto con la cinematografía de Viktor Pishchalnikov y Fyodor Provorov Hay momentos aterradores al principio que se destacan, especialmente la escena transgresora que involucra a la vieja bruja (interpretada por el actor Nikolai Kutuzov), que es materia de pesadillas. Sin embargo, la película gana su estatus clásico gracias a una película. "Bombardeo de efectos en la cámara, ángulos de cámara alegres y una creciente sensación de temor que explota con un asalto de personajes extraños y de pesadilla". [8]
La película fue lanzada en DVD el 21 de agosto de 2001 por Image Entertainment . Fue relanzado en DVD por Hanzibar Films el 28 de marzo de 2005. Severin Films lanzó la película en Blu-ray en 2019 .
Una versión moderna protagonizada por Jason Flemyng estuvo en producción durante varios años y pasó por varios plazos diferentes, pero se estrenó en 2014. [10] La versión serbia de la película de 1990, llamada A Holy Place , se presentó en el Festival Fantasia de 2010. [11 ]