Vimalakīrti ( sánscrito : विमल vimala "inmaculado, sin mancha" + कीर्ति kīrti "fama, gloria, reputación") es un bodhisattva [1] y la figura central del Sutra Vimalakirti , [2] que lo presenta como el upāsaka ("practicante laico") budista Mahayana ideal [3] y un contemporáneo de Gautama Buddha (siglos VI al V a. C.). [2] No hay mención de él en los textos budistas hasta después de que Nāgārjuna (siglo I a. C. al siglo II d. C.) revivió el budismo Mahayana en la India . [4] El Sutra Mahayana Vimalakirti también habló de la ciudad de Vaisali [5] como el lugar donde residía el bodhisattva laico Licchavi Vimalakirti. [6]
El Vimalakīrti Nirdeśa Sūtra caracteriza a Vimalakīrti como un rico mecenas de Gautama Buddha que reside en la antigua ciudad de Vaishali , que ahora está situada en el estado indio de Bihar . [7] Existe un debate en curso sobre la historicidad de Vimalakirti, y los eruditos modernos lo agrupan con otras figuras de la literatura Mahayana, como Avalokiteśvara y otros bodhisattvas. Los eruditos tradicionales, sin embargo, lo consideran una figura histórica como Gautama Buddha , en lugar de mítica o legendaria, y como tal, Vimalakīrti no es venerado comúnmente en altares o en rituales tántricos , [8] sino como un predicador zen prehistórico , es decir, Chan. Ambos grupos coinciden en que las descripciones de sus actos en el Vimalakirti Sutra eran de naturaleza alegórica. [9]
El Sutra Vimalakirti lo describe como la personificación de la habilidad en las técnicas de liberación . Vimalakirti es respetuoso con todos aquellos con quienes interactúa, incluido el Buda, pero tampoco se siente intimidado por ellos. También afirma ser uno de los "Grandes Hechiceros" y es capaz de realizar hazañas milagrosas para enseñar a sus compañeros practicantes. [9]
En los monasterios budistas Chan chinos , una palabra común para abad es Fāngzhàng (方丈), que significa "un zhàng cuadrado (igual a diez pies cuadrados)", una referencia al tamaño de la habitación de piedra de Vimalakīrti. [10]