Vaasthuhara ( trad. Los desposeídos ) es una película de drama social en lengua malayalam india de 1991 escrita y dirigida por G. Aravindan . Está basado en el cuento del mismo nombre de CV Sreeraman . La película analiza las vidas de los refugiados de la partición de Bengala Oriental a Bengala Occidental . A un nivel más amplio, es la historia universal de los refugiados. La película está protagonizada por Mohanlal , Neena Gupta , Neelanjana Mitra y Shobana . Los diálogos fueron escritos por Sreeraman, Aravindan y N. Mohanan. [1] [2]
La historia se cuenta a través de los ojos de Venu, un funcionario del gobierno malayo enviado a una misión en Calcuta para rehabilitar a los refugiados en las islas Andamán y Nicobar . [3] Vaasthuhara se estrenó el 3 de junio de 1991 con gran éxito de crítica. La película ganó el Premio Nacional de Cine a la Mejor Película en Malayalam y tres Premios de Cine del Estado de Kerala : Mejor Película , Mejor Director y Mejor Historia (Sreeraman). Vasthuhara fue el último trabajo de Aravindan antes de su muerte. [4]
La película se desarrolla en Calcuta en 1971. La historia comienza con el funcionario de rehabilitación Venu ( Mohanlal ) que llega a Calcuta en una de sus visitas regulares para trasladar a casi 35 a 40 familias de refugiados a las Islas Andamán . El plan de rehabilitación actual es solo para aquellos que caen en la categoría de agricultores de casta programada. La gente de Andamán tampoco está contenta con recibir refugiados. Todos los refugiados han estado alojados en un campamento de responsabilidad permanente en Rana Ghat, Bengala Occidental, durante las últimas dos décadas. Experimentar las vidas destrozadas de las personas pobres desplazadas duele profundamente a Venu en sus momentos de silencio a solas en su pequeña habitación de la cabaña. Con frecuencia se encuentra perdido en los pensamientos sobre las vidas de los solicitantes de refugio que conoce durante el día. Viven una vida oprimida, su única esperanza son las promesas ocasionales de tierra, ganado y otras concesiones por parte del estado burocrático.
Aravindan nos acerca a la vida de un refugiado cuando Venu se da cuenta de que el dolor de una familia de refugiados es el suyo propio. Un día, una anciana, Arthi Panicker (Neelanjana Mitra), viene a encontrarse con Venu en su albergue. Ella habla un malabar mal hablado, lo que sorprende a Venu. Es una refugiada de Bengala Oriental. Quiere desesperadamente irse de la miserable Calcuta para un futuro mejor para sus hijos, una hija (que completó su maestría pero nunca se presentó al examen) y un hijo por el que está triste. Su hija Damayanti ( Neena Gupta ) abandonó sus estudios y es una revolucionaria comunista en libertad condicional. Venu se da cuenta de que no son nadie más que la familia de su propio tío, su tío Kunjunni Panicker a quien tanto admiraba. Era un poeta y revolucionario que abandonó su hogar hace mucho tiempo (probablemente para unirse al INA de Bose) cuando Venu era un niño.
Venu visita su casa en Kerala, una típica familia matrilineal Nair, para hablar de su encuentro casual con la familia del tío Kunjunni y también para asegurarles la parte que les corresponde. La madre de Venu no siente ninguna simpatía por Arthi Panicker y sus hijos. La tierra del tío Kunjunni está en posesión de la tía de Venu, Bhavani (Padmini), quien, cuando era una hermosa adolescente, había amado a Kunjunni. Venu recuerda sus días de infancia cuando solía hacer recados secretos para una joven Bhavani interpretada por Shobana. La tía Bhavani es más comprensiva con Arthi. Como nunca conoció a la esposa y los hijos del hombre al que una vez amó, siente curiosidad por ellos. Acepta darles la tierra o el dinero, lo que sea conveniente para ellos. (Uno tiene la impresión de que en el final de su vida, Bhavani lleva una vida solitaria y llena de culpa, habiendo destruido las vidas de ambos hermanos: se casó con Anandan, quien se suicida, probablemente debido a un matrimonio infeliz).
Venu regresa a Calcuta y revela su identidad a la tía Arthi. Ella queda gratamente sorprendida; ella y Damayanti finalmente sienten una sensación de seguridad y pertenencia en sus vidas. Pero Arthi rechaza la ayuda financiera de la familia de su esposo, que no le había permitido ingresar al complejo de la casa cuando los visitó años atrás. Arthi narra la humillación de tener que regresar en una calurosa tarde de verano desde las puertas cerradas de la casa ancestral de su esposo, ella y Kunjunni se derrumban en el camino de regreso. Inmediatamente después de su regreso a Bengala Oriental, el país obtuvo la independencia y, en la consiguiente partición, buscaron refugio en el lado indio. Kunjunni muere de cólera en el campo de refugiados y Arthi, embarazada, se queda sola en la pobreza extrema, con Damayanti, de dos años, a su lado.
Venu conoce al hermano de Damayanti, que también es un revolucionario comunista que se esconde de la policía. La llegada de Venu a su vida les trae una esperanza y una felicidad que habían perdido hacía mucho tiempo. Pero dura poco, ya que Venu tiene que regresar a las Islas Andamán con los refugiados seleccionados. Mientras el resto de Calcuta celebra la puja de Durga, un grupo de familias de refugiados se amontonan en la parte trasera de un camión de mercancías y se descargan en el puerto. Arthi y Damayanti llegan al puerto para despedirlo. Damayanti no puede controlar sus emociones y se derrumba desconsoladamente mientras Venu la abraza, abrumado por la tristeza. Arthi Panicker mira sin emociones, con el rostro endurecido por años de victimización.
La película termina trágicamente cuando Venu tiene que subir a toda prisa al barco que está a punto de partir, lo que pone fin abruptamente a su despedida de la familia de su tío. Mientras Venu corre por las escaleras abarrotadas del barco, Damayanti, llorando, grita desde atrás: "Escríbeme, Dada... Damayanti Panicker, Prisión Central de Apilore, Calcuta".
El barco se dirige hacia Andamán, iniciando un nuevo viaje, una nueva era para unos pocos Vasthuharas, hacia las verdes costas de una nueva tierra prometida en algún lugar de las islas orientales, una tierra de nuevas esperanzas. Pero mientras un puñado de ellos encuentra esperanza, comienza otra ola de éxodo, que termina en la guerra de liberación de Bangladesh entre la India y Pakistán en diciembre de 1971.
Desplazados de sus hogares, forasteros no deseados en su tierra de refugio, realizando diversos trabajos de poca monta, trabajando en condiciones abyectas como trabajadores en régimen de servidumbre, algunos esperan regresar a su tierra, algunos simplemente se dan por vencidos, y otros, como Damayanti y su hermano, se convierten en rebeldes.
La película está basada en el cuento homónimo, escrito por CV Sreeraman . Se filmó en Calcuta en 1990. [5] Vasthuhara fue la primera película malayalam filmada con sonido sincronizado . [6]
Vasthuhara se estrenó el 3 de junio de 1991 con gran éxito de crítica. A pesar de ser una película de arte , Vasthuhara fue un éxito comercial en taquilla. [7] La película está considerada como un clásico del cine malayo. [8] Khalid Mohamed escribió en The Times of India : " Vasthuhara (Los desposeídos) es una obra maestra conmovedora y reflexiva, clara y cristalina". [9] El crítico de cine Kozhikodan incluyó la película en su lista de las 10 mejores películas malayo de todos los tiempos. [10]