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Vani (personalizado)

Vani ( urdu : ونی ), o Swara ( سوارہ ), es una costumbre en la que las niñas, a menudo menores de edad, son entregadas en matrimonio o como servidumbre a una familia agraviada como compensación para poner fin a disputas, a menudo asesinatos. [1] [2] Vani es una forma de matrimonio infantil arreglado o forzado , [3] y el resultado de un castigo decidido por un consejo de ancianos tribales llamado jirga . [4] [5] Algunos afirman que se puede evitar a Vani si el clan de la niña acepta pagar dinero, llamado Deet ( دیت ). Vani , a veces escrito Wani o Wanni, es una palabra punjabi derivada de "vanay", que significa sangre. También se le conoce como Sak y Sangchatti ( سنگ چتی ) en diferentes idiomas regionales de Pakistán. [6] [7] [8]

Aunque las leyes de 2005 y 2011 declararon ilegal la práctica, [9] la costumbre aún se sigue practicando. [10] En 2004, el Tribunal Superior de Sindh prohibió todos esos sistemas de "justicia paralela". Pero la autoridad del gobierno es débil en las zonas rurales y la policía local a menudo hace la vista gorda. [11]

Razón fundamental

Hashmi y Koukab afirman que esta costumbre comenzó hace casi 400 años, cuando dos tribus pastunes del noroeste de Pakistán libraron una sangrienta guerra entre sí. [7] Durante la guerra, cientos de personas murieron. El Nawab , gobernante regional, resolvió la guerra convocando una jirga de ancianos de ambos bandos. Los ancianos decidieron que la disputa y el crimen de los hombres se resolviera dando a sus hijas como Qisas , un castigo de represalia.

Desde entonces, las jirgas tribales y rurales han estado utilizando a jóvenes vírgenes de entre 4 y 14 años, mediante matrimonios infantiles, para resolver delitos como el asesinato cometido por hombres. Esta tradición de sangre por sangre se practica en diferentes estados de Pakistán, como Punjab, Sindh, Baluchistán y KPK y áreas tribales. Un informe de la Comisión Jurídica de Pakistán afirma que el principio de la sharia de Qisas es la razón fundamental de Vani. [12]

Crítica

Después de la promulgación de la Constitución de 1973, el gobierno paquistaní, que hizo de la Sharia su principal fuente legislativa, prohibió y desalentó a Vani por considerarlo antiislámico y cruel.

Samar Minallah , activista y cineasta paquistaní, ha criticado la práctica. [13] Señala que muy a menudo, cuando hay un asesinato o una disputa, las niñas son entregadas como compensación a la parte agraviada como reparación. El asesino se sale con la suya y una o incluso más chicas tienen que pagar el precio del crimen por el resto de sus vidas. Los matrimonios de compensación se aceptan en gran medida como una forma de mantener la paz entre tribus y familias. Sin embargo, las niñas menores de edad arrancadas de sus hogares de esta manera a menudo terminan abusadas sistemáticamente y obligadas a una vida de virtual esclavitud en los hogares de sus enemigos. [14] [15] [16]

Casos

En 2008, una larga disputa sangrienta en un rincón remoto de la provincia occidental de Baluchistán , que comenzó con un perro muerto y provocó la muerte de 19 personas, entre ellas cinco mujeres, se resolvió con la entrega de 15 niñas, de entre tres y 10 años, para el matrimonio. [11]

En 2012, 13 niñas de entre 4 y 16 años fueron obligadas a casarse para resolver una disputa por una acusación de asesinato entre dos clanes en Pakistán. El caso fue juzgado por ancianos de los dos grupos, con un miembro de la asamblea estatal de Baluchistán, Mir Tariq Masoori Bugti, al frente de la jirga . El veredicto de la jirga incluyó a Vani , es decir, una orden según la cual las 13 niñas deben ser entregadas como esposas a miembros del grupo contrario, por un delito cometido por un hombre que no pudo ser encontrado para el juicio. La sentencia se ejecutó y Bugti defendió la práctica de Vani como un medio válido para resolver disputas. [10]

Se han reportado muchos otros casos. En 2011, por ejemplo, una niña de 12 años fue entregada como esposa a un hombre de 85 años, bajo vani , por un delito presuntamente cometido por el padre de la niña. [17] En 2010, otro político participó como miembro de una ''jirga'' y falló a favor de ''Vani''. [18]

La costumbre de Vani es muy común en muchas regiones de Pakistán. La Corte Suprema de Pakistán entregó notificaciones suo motu en 2012 para ayudar a reducir y detener la costumbre. [19] [20]

Según un informe de junio de 2020 en The Express Tribune , una Jirga (un tipo de tribunal cuasi canguro ) intentó dictar la entrega de una niña menor de 13 años en matrimonio a un hombre casado de 41 años como Swara (castigo) por la supuesta aversión de su hermano. relación con su primo, el intento de la Jirga fue frustrado por un pariente cercano del niño con la ayuda de la policía. [21]

Costumbres relacionadas

En Afganistán , una costumbre similar se llama Ba'ad , a veces como Sawara . [22] [23]

Ver también

Referencias

  1. ^ cf. por ejemplo , Samar Minallah contra la Federación de Pakistán , Const.P. No. 16/2004 Archivado el 7 de febrero de 2017 en Wayback Machine.
  2. ^ "Vani: Dolor del matrimonio infantil en nuestra sociedad | NewsPakistan.PK". 19 de octubre de 2013. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2013 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  3. ^ Nasrullah, M., Zakar, R. y Krämer, A. (2013). Efecto del matrimonio infantil en el uso de los servicios de atención de salud materna en la India. Obstetricia y Ginecología, 122(3), págs. 517-524
  4. ^ El matrimonio infantil forzado pone a prueba la ley de Pakistán Barbara Plett, BBC News (5 de diciembre de 2005)
  5. ^ Bedell, JM (2009), Adolescentes en la India, Capstone
  6. ^ Nasrullah, M., Muazzam, S., Bhutta, ZA y Raj, A. (2013). El matrimonio de niñas y su efecto sobre la fertilidad en Pakistán: resultados de la encuesta demográfica y de salud de la India, 2006-2007. Revista de salud maternoinfantil, págs. 1-10
  7. ^ ab Vani, un mal social Anwar Hashmi y Rifat Koukab, The Fact (Pakistán), (julio de 2004)
  8. ^ Ahsan, I. (2009). PANCHAYATS Y JIRGAS (LOK ADALATS): Sistema alternativo de resolución de disputas en Pakistán. Fortalecimiento de la gobernanza a través del acceso a la justicia
  9. ^ PPC S. 310A insertado por la Ley de Derecho Penal (Enmienda) de 2004 (I de 2005), S. 7 y modificado por la Ley de Derecho Penal (Tercera Enmienda) de 2011 (XXVI de 2011), S. 2
  10. ^ ab "Veredicto de Vani". La Tribuna Expresa . 9 de octubre de 2012 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  11. ^ ab "15 novias infantiles solían resolver la disputa en Pakistán". el guardián . 4 de junio de 2008 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  12. ^ Informe de la Comisión Jurídica de Pakistán, Prohibición de la tradición de Vani (dar a la mujer como consideración para el compromiso) , p. 361, en Google Books , Commonwealth Law Bulletin, volumen 30, 51, págs. 361-363
  13. ^ "Swara: el precio del honor". Khyber.ORG . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2016 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )
  14. ^ Amir, Intikhab (3 de marzo de 2012). "Los documentales hacen realidad el cambio social". AMANECER.COM . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  15. ^ Amin, Akhtar (13 de noviembre de 2006). "Swara practicaba con impunidad en zonas tribales". Tiempos diarios . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2012.
  16. ^ "Esclavitud virtual: la práctica de" matrimonios compensatorios"". Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2007 . Consultado el 27 de julio de 2013 .
  17. ^ "Matrimonio infantil: niña de 12 años entregada en wani a un hombre de 85 años". La Tribuna Expresa . 30 de septiembre de 2011 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  18. ^ Richard, J. (2010). Mujeres en el norte de Pakistán: protegidas por una tribu, un territorio o los talibanes. Hum de la UCL. Rts. Apocalipsis 3, 236
  19. ^ Noor, MJ (2004). Hijas de Eva: Violencia contra las mujeres en Pakistán (Tesis doctoral, Instituto Tecnológico de Massachusetts)
  20. ^ Perveen, R. (2010). Violencia contra las mujeres en Pakistán: una revisión cualitativa de las estadísticas de 2009. Fundación Aurat.
  21. ^ "El intento de Jirga de dar una niña en Swara fracasó". La Tribuna Expresa . 13 de junio de 2020 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  22. ^ HACIA LA COMPRENSIÓN DE PUKHTOON JIRGA Hassan M. Yousufzai y Ali Gohar, Universidad de Fresno, ISBN 969-8931-00-7 
  23. ^ Alissa Rubin, Para el castigo de las fechorías de un anciano, una niña afgana paga el precio, New York Times, 16 de febrero de 2012

enlaces externos