Vayaleri kunhikannan Gurukkal ( Vagbhatananda ) (1885 – octubre de 1939) fue un líder religioso hindú y un movimiento reformista en la India británica . Fue el fundador del Atmavidya Sangham, que era fundamentalmente un grupo de profesionales e intelectuales que buscaban el cambio, y también de la Sociedad Cooperativa de Contratos Laborales Uralungal . [1]
Vagbatananda nació en 1885 cerca de Kuthuparamba en una familia Thiyya . VK Gurukkal emprendió sus estudios con MK Gurukkal y Parampath Rairu Nair en el modelo tradicional de educación guru-kula . Según KKN Kurup, "obtuvo competencia en las escrituras, seis sistemas de filosofía , lógica y otros sästras . Luego viajó extensamente y propagó las enseñanzas de la no dualidad universal para una sociedad mejor e igualitaria. Comenzó la Escuela de Sánscrito en Calicut y simultáneamente se interesó mucho en las actividades de Brahma Samaj en ese centro urbano. Esta organización conocida como Atmavidya Sangham, fundada en 1920 por Vagbhatananda había sido una fuerza importante de cambio social en Malabar. Al igual que Narayanaguru, Vagbhatananda también fue un filósofo eminente que siguió el camino de Advaita de Sankara . [2]
Vagbhatananda, que estaba casado, murió en octubre de 1939. Kurup lo ha descrito como una "buena combinación de erudito, reformador, organizador, periodista y nacionalista... Su autoridad era la antigua sabiduría del hinduismo , no el dogmatismo de la teología". [3] La importancia del Atmavidya Sangham disminuyó después de su muerte, siendo reemplazado por otros grupos reformistas de orientación secular como el Karshaka Sangham que adoptaron su agenda. La familia Paleri, que era una familia adinerada en Nadapuram Road, Madappally brindó apoyo al Atmavidya Sangam (Escuela de Autoconciencia). Paleri Chandamman abrió una escuela y una madama en Nadapuram Road en Vadakara. Sin embargo, todavía estaba activo en la década de 1980". [4]
Algún tiempo después de 1898, Vagbhatananda fundó una escuela para enseñar sánscrito en Kozhikode , y también se interesó en el trabajo del Brahmo Samaj que había sido fundado allí ese año por Ayyathan Gopalan . [2]
En 1917, Vagbhatananda fundó el Atmavidya Sangham, cuyos principios describió en un tratado Advaita titulado Atmavidya . [2] KKNKurup dice: "A diferencia del Sree Narayana Trust (SNT), que había sido establecido por Narayana Guru , que era importante en la misma época, el Atmavidya Sangham estaba formado principalmente por profesionales e intelectuales y tenía un enfoque secular hacia la reforma. [4] Fue fundamental para promover el desarrollo de organizaciones de clase entre los campesinos de la región, difundiendo ideas marxistas-leninistas como contrapeso al dominante establishment feudal y religiosamente ortodoxo. El propio Vagbhatananda criticó tanto la explotación económica como el papel de los gobiernos extranjeros en su apoyo. [5]
Vagbhatananda inspiró la formación de la Sociedad Cooperativa de Contrato Laboral Uralungal en 1925. [6]
Según Kurup, "el moderno Kerala Karshaka Sangham incorporó el programa como la cena intercastas y se opuso a las formalidades de castas y la intocabilidad. Sin embargo, Atmavidya Sangham incluso en la actualidad existe con algunas actividades en Kerala. EMS Namboodiripad ha evaluado el papel de Vagbhatananda en estas palabras: Aunque no pudo obtener un nombre universal o fama como Narayana Guru Swami, Vagbhatananda Gurudeva, nacido en el taluk de Kottayam del norte de Malabar, fue alguien que había contribuido en gran medida al crecimiento de la sociedad. [4] Él, incluso superior en su erudición y elocuencia, a Narayanaguru, primero cooperó con el Brahmasamaj y más tarde a través de su propia organización independiente de Atmavidya Sangham inició un programa contra el casteismo, el consumo de licor, etc. e incluso hizo a algunos miembros de castas altas como sus discípulos. No hay duda de que tuvo un papel significativo en el crecimiento de la sociedad en el norte de Malabar ". Es un asunto de gran interés académico para los historiadores y sociólogos rastrear las causas responsables del declive de un movimiento progresista como éste". [4]
Citas
Bibliografía