Vātsyāyana fue un antiguo filósofo indio , conocido por ser el autor del Kama Sutra . [1] Vivió en la India durante el siglo II o III d.C., probablemente en Pataliputra (la actual Patna en Bihar ). [2]
No debe confundirse con Pakṣilasvāmin Vātsyāyana , el autor de Nyāya Sutra Bhāshya , el primer comentario conservado sobre los Nyāya Sutras de Gotama . [3] Su nombre se confunde en ocasiones erróneamente con Mallanaga, el vidente de los Asuras , a quien se atribuye el origen de la ciencia erótica. [4]
Casi no se sabe nada sobre Vātsyāyana procedente de fuentes ajenas al propio Kāmasūtra . El interés de Vātsyāyana por el comportamiento humano refinado, incluido el sexual, como medio de realización, quedó registrado en su tratado Kama Sutra .
Al final del Kama Sutra esto es lo que escribe sobre sí mismo:
Después de leer y considerar las obras de Babhravya y otros autores antiguos, y reflexionar sobre el significado de las reglas dadas por ellos, Vatsyayana compuso este tratado, de acuerdo con los preceptos de las Sagradas Escrituras, para beneficio del mundo, mientras llevando la vida de un estudiante religioso en Benarés y totalmente dedicado a la contemplación de la Deidad. Este trabajo no debe usarse simplemente como un instrumento para satisfacer nuestros deseos. Una persona familiarizada con los verdaderos principios de esta ciencia, que preserva su Dharma (virtud o mérito religioso), su Artha (riqueza mundana) y su Kama (placer o gratificación sensual), y que respeta las costumbres de la gente, es seguro de obtener el dominio sobre sus sentidos. En resumen, una persona inteligente y conocedora que atiende a Dharma y Artha y también a Kama, sin convertirse en esclavo de sus pasiones, obtendrá éxito en todo lo que haga.
Algunos creen que debe haber vivido entre los siglos I y VI d.C., por los siguientes motivos: Menciona que Satakarni Satavahana , un rey de Kuntala , mató a Malayevati, su esposa, con un instrumento llamado Katari, golpeándola en la pasión del amor. Vatsyayana cita este caso para advertir a la gente del peligro que surge de algunas antiguas costumbres de golpear a las mujeres bajo la influencia de la pasión sexual. [5] Se cree que este rey de Kuntal vivió y reinó, por lo que Vatsyayana debe haber vivido después de él. Por otro lado, otro autor, Varahamihira , en el capítulo dieciocho de su "Brihatsanhita", habla de la ciencia del amor y parece haber tomado prestado en gran medida de Vatsyayana sobre el tema. Algunos creen que Varahamihira vivió durante el siglo VI y, por tanto, Vatsyayana debió haber escrito sus obras antes del siglo VI.
