La iglesia de madera de Urnes ( en noruego : Urnes stavkyrkje ) es una iglesia de madera del siglo XII en Ornes , a lo largo del fiordo Lustrafjorden en el municipio de Luster en el condado de Vestland , Noruega .
La iglesia se encuentra en el lado oriental del fiordo, directamente al otro lado del fiordo desde el pueblo de Solvorn y a unos cinco kilómetros (3 millas) al este del pueblo de Hafslo . Es una de las iglesias de madera más antiguas de Noruega, con partes de la construcción de madera que datan de la segunda mitad del siglo XI. [1] La iglesia fue construida en un plano de basílica alargada inspirada en las iglesias cristianas medievales, con columnas cilíndricas y arcos semicirculares en el interior. La decoración de los capiteles de las columnas y el exterior de la iglesia encarna la evidencia visual de la transformación, asimilación y adopción del cristianismo por parte de la cultura vikinga . El portal norte de la iglesia se define como el estilo Urnes, que contiene decoraciones derivadas de la mitología noruega que se remontan al siglo XII.
Desde 1881 es propiedad de la Fortidsminneforeningen (Sociedad para la Preservación de Monumentos Antiguos Noruegos). En 1979, la iglesia de madera de Urnes fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .
Las iglesias de madera de Noruega datan del siglo X al XI. Son edificios de madera recubiertos con tablones de madera; el armazón de la estructura general está construido con vigas de madera y los tablones de madera se encajan en los marcos cuando es conveniente.
La palabra "Stave" ( en noruego : Stav ) significa columnas de madera resistentes que son los postes de las esquinas y las columnas que sostienen la estructura arquitectónica general. [2] [3] El estilo Stave se puede definir como el uso de tablones de pared verticales. [3]
La iglesia de madera de Urnes se construyó en torno al año 1130 o poco después y todavía se mantiene en su emplazamiento original; se cree que es la más antigua de su tipo. La excavación de 1956 reveló que hay dos iglesias anteriores construidas en el mismo lugar.
La primera iglesia fue construida durante el período de transición al cristianismo en estilo empalizado, en el que los elementos estructurales estaban empotrados en el suelo. La segunda se construyó en la segunda mitad del siglo XI. Ambas eran pequeñas estructuras con diseño de nave y presbiterio.
A mediados del siglo XII, la segunda iglesia fue derribada; la tercera iglesia, construida sobre una parte de la segunda, era muy diferente de ella. Incorporaba una sección central de la nave que es más alta que el resto del edificio; la estructura contiene 16 grandes duelas y define la nave y las naves laterales circundantes. El techo del compartimiento central es 2 metros (6 pies 7 pulgadas) más alto que el techo de las naves laterales.
Este diseño fue inmensamente popular en su época y sirvió de inspiración para iglesias de madera posteriores. [2] Proporciona un vínculo entre la arquitectura cristiana y la arquitectura y las formas de arte de la era vikinga con una ornamentación animal típica, el llamado " estilo Urnes " del arte animal.
Las iglesias, construidas íntegramente en madera, se construyeron siguiendo la clásica planta basilical. La principal inspiración de la planta fue el estilo basilical de las catedrales de las iglesias cristianas europeas, y la inspiración para la estructura del tejado revestido con tablas y tejado cubierto con tejas fue una técnica arquitectónica predominante en los países escandinavos. Las columnas cilíndricas con capiteles cúbicos y arcos de medio punto de la iglesia revelaron el préstamo de las estructuras espaciales de la arquitectura románica de piedra. [4]
En el siglo XVII se amplió hacia el sur la nave de la iglesia, que es una sala central elevada rodeada de un pasillo lateral. También se añadieron a la iglesia otros elementos, entre ellos una pila bautismal (1640), un baldaquino de madera sobre el altar (1665) y un púlpito (1693-1695). El retablo , que representa a Cristo en la cruz con la Virgen María y San Juan Bautista , data de 1699. En el siglo XVIII se añadieron vidrieras a la iglesia.
Las decoraciones del exterior de la iglesia de madera de Urnes, que incluyen tallas de madera y decoración esculpida, sirven como evidencia visual de la transformación, asimilación y adopción del cristianismo por parte de la cultura vikinga. Los paneles de entramado se tomaron de la iglesia de Urnes del siglo XI y luego se incorporaron a la nueva estructura, manteniendo vivos los elementos de la tradición vikinga . La decoración tallada del portal norte, que representa animales entrelazados, en este contexto de estilo Urnes es uno de los últimos ejemplos de ornamentación animal vikinga.
El interior de la iglesia está decorado con más profusión que el exterior. La estructura está sostenida en parte por una serie de columnas de madera del siglo XII . En la parte superior de las columnas, los capiteles están decorados con tallas de motivos humanos, animales y vegetales. Algunos de estos capiteles contienen figuras abstractas simples, mientras que otros contienen el diseño tradicional de entrelazado de la tradición vikinga. La iglesia de madera de Urnes también alberga numerosos objetos litúrgicos medievales para el culto público. [4]
El portal y otros detalles del muro norte de la iglesia actual, así como los tablones de los frontones, están decorados al estilo clásico de Urnes y probablemente sean reliquias de alguna de las iglesias anteriores.
Se ha especulado que el portal puede haber sido originalmente el portal principal, orientado hacia el oeste. En la mitología y las religiones, el portal está destinado a permitir que la gente entre en la casa de Dios. [5] En un sentido cristiano, los portales son la encarnación simbólica en el mundo mortal del caos y la lucha contra el mal en la vida diaria. [6]
Aquí, la lucha entre la serpiente y la gran bestia, como se muestra en el portal de Urnes, representa el inicio del Ragnarök. Es posible que la decoración de la iglesia anterior presentara algunas escenas de la mitología nórdica , una razón probable para su reconstrucción prematura en el siglo XII. En este contexto, el animal puede interpretarse como Níðhöggr comiendo las raíces de Yggdrasil . "Las serpientes y los dragones entrelazados representan el fin del mundo según la leyenda nórdica del Ragnarök ". [7]
La puerta de estilo Urnes con espirales talladas de serpientes y lianas retorcidas, en un revoltijo de animales y plantas alargadas reducidas a lianas. El punto más importante de la enorme maraña es presentar el entrelazamiento mismo de todos los seres vivos, animales o vegetales. En el lado derecho, aproximadamente a un tercio de la distancia desde la parte inferior, una serpiente incluso emite una flor de lis de su boca. Los historiadores del arte a menudo se refieren a esta característica visual como el estilo Urnes. [3] [5]
La iglesia está construida con una nave rectangular y un coro más estrecho . Tanto la nave como el coro tienen espacios centrales elevados. El coro se amplió hacia el este en el siglo XVII, pero esta ampliación se eliminó más tarde. El dibujo de Johan Christian Dahl refleja esto, así como el estado de deterioro de la iglesia en ese momento. Durante el siglo XX, la iglesia se sometió a una restauración y se cubrieron los tablones de las paredes ricamente decorados para evitar un mayor deterioro.
En el lugar se conservan numerosos elementos constructivos medievales : vigas de cimentación ( grunnstokker ), alféizares ( sviller ), postes de esquina ( hjørnestolper ), tablones de pared ( veggtiler ) y placas de pared de naves laterales ( stavlægjer ). La construcción de la zona central elevada con duelas, cuerdas y tirantes transversales, y la propia cubierta, también datan de época medieval. De la iglesia anterior en el lugar quedan, además del portal, dos tablones de pared en el muro norte, el poste de esquina del coro, el hastial occidental de la nave y el hastial oriental del coro.
La iglesia no ha estado en uso desde 1881, cuando se abolió la parroquia de Urnes y pasó a formar parte de la parroquia de Solvorn en el Sogn prosti ( decanato ) de la diócesis de Bjørgvin . En la actualidad, solo se utiliza para ocasiones especiales en la parroquia, como bautizos y bodas. [8] [9]
A lo largo de los siglos se han realizado intervenciones en el edificio de la iglesia para satisfacer necesidades religiosas y prácticas. Estas intervenciones aún son claramente visibles y han proporcionado un testimonio auténtico de la vida social y las prácticas religiosas en Noruega. En la actualidad, la iglesia de madera de Urnes es uno de los lugares turísticos más populares de Noruega. [4]
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