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Tabote

Un sacerdote etíope lleva un tabot durante una ceremonia de Timkat .

Tabot ( ge'ez ታቦት tābōt , a veces escrito tabout ) es una réplica del Arca de la Alianza y representa la presencia de Dios en las iglesias ortodoxa etíope y eritrea . [1] [2] : 135  [3] Tabot puede referirse de diversas formas a una placa de altar inscrita ( tsellat o tsilit ; ge'ez: ጽላት tsallāt , moderno ṣellāt ), al cofre en el que se almacena esta placa ( menbere-tabot , o trono del tabot ), o a la placa y al cofre juntos. [1] [4]

Según Edward Ullendorff , la palabra tabot ( lengua semítica etíope ) se deriva de la palabra aramea tebuta ( tebota ), al igual que la palabra hebrea tebah . [5] Ullendorff afirmó que "el concepto y la función del tabot representan una de las áreas más notables de acuerdo con las formas de adoración del Antiguo Testamento". [6]

Descripción

El tsellat suele tener unas dimensiones de 15 centímetros (6 pulgadas) cuadrados y puede estar hecho de alabastro , mármol o madera de acacia , aunque también son comunes longitudes mayores, de más de 40 cm (16 pulgadas). [7] Esta placa lleva inscrito el nombre de Jesús y el del santo al que está dedicada. [1]

Un obispo consagra el tabot (no el edificio de la iglesia en sí), [2] : 135  y cada iglesia debe tener al menos un tabot para llevar a cabo la liturgia. [8] El tabot se guarda en el Lugar Santísimo de la iglesia ( Qidduse Qiddusan o Bete Mekdes ), donde solo el clero puede entrar, y se envuelve en telas ornamentadas para ocultarlo de la vista del público. [8] Solo a los obispos y sacerdotes se les permite tocar o manipular un tabot , o verlo sin sus cubiertas. [1] [4] Si un laico toca un tabot , un obispo debe volver a consagrarlo antes de que una iglesia pueda usarlo nuevamente. [1]

La Eucaristía se administra desde el tabot . [1] Durante los festivales de la iglesia, como el día de la fiesta patronal o durante Timket (conocido como Epifanía o Teofanía en inglés), los sacerdotes llevan el tabot alrededor del patio de la iglesia en una elaborada procesión que recuerda a 2 Samuel , capítulo 6, en el que el rey David dirige al pueblo bailando ante el Arca. [8] [9] [10] David Buxton describe una de esas procesiones, en el festival de Gebre Menfes Qidus:

Para el espectador no instruido, el clímax del servicio llegaba al final, cuando se sacaba el tabot o arca, envuelto en telas de colores, llevado sobre la cabeza de un sacerdote. Cuando apareció en la puerta, las mujeres lanzaron el ilil , un grito prolongado y penetrante de alegría. Cuando el tabot sale del Bete Mekdes ቤተ መቅደስ, todos bajan al suelo y dicen una oración. Al principio, el tabot permanecía inmóvil, acompañado de varias cruces procesionales y sus correspondientes baldaquinos de colores brillantes, mientras un grupo de cantores ( dabtara ) realizaba la danza litúrgica tan querida por los abisinios. Terminado el baile, se formaba una procesión, encabezada por el tabot , que lentamente daba tres vueltas alrededor de la iglesia en sentido contrario a las agujas del reloj. Finalmente, el tabot era llevado de vuelta al santuario; todo había terminado y la asamblea se disolvió. Ahora bien, en los tiempos modernos el tabot sale cada vez que hay una celebración, por ejemplo, en el Bautismo de Jesús todas las iglesias de la zona se reúnen con su tabot y celebran. [11]

Saqueo y repatriación de tabots

Un tabot descubierto en el Museo Linden de Stuttgart (2008).

Aunque Etiopía nunca fue colonizada por los británicos, muchos tabots fueron saqueados por soldados británicos durante la Expedición a Abisinia de 1868 , también conocida como la Batalla de Magdala , y es motivo de ira entre los etíopes. [12]

En febrero de 2002, la devolución de un tabot robado, descubierto en el almacén de la Iglesia Episcopal de San Juan en Edimburgo , fue motivo de regocijo público en Adís Abeba . [13] [14] Otro fue devuelto en 2003 después de que Ian McLennan reconociera el antiguo tabot en una subasta en Londres. Lo compró y lo donó al gobierno de Etiopía. [15]

En febrero de 2024, el decano de la Abadía de Westminster aceptó en principio devolver a Etiopía el tabot , que se encuentra sellado dentro de un altar en la Abadía de Westminster . Esto depende del consentimiento de la Casa Real, ya que el Monarca tiene jurisdicción sobre la Abadía. [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef Habtamu Teshome (16 de enero de 2023). "Adoro litúrgico, tercera parte: características únicas de la iglesia ortodoxa etíope Tewahedo". Departamento de Escuela Dominical de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . Mahibere Kidusan . Consultado el 2 de febrero de 2024 .
  2. ^ ab Shyllon, Folarin (julio de 2014). «Repatriación de antigüedades al África subsahariana: la agonía y el éxtasis» . Arte, Antigüedad y Derecho . 19 (2): 121–143. ISSN  1362-2331 . Consultado el 2 de febrero de 2024 – vía EBSCOHost.
  3. ^ "Teofanía | Timqet". Iglesia Ortodoxa Tewahdo de Eritrea, Diócesis de los EE. UU. y Canadá . 19 de enero de 2018. Consultado el 2 de febrero de 2024 .
  4. ^ ab "El Arca de la Alianza". Sitio web oficial de la Iglesia Ortodoxa Tewahdo de Eritrea . 1 de diciembre de 2021. Consultado el 2 de febrero de 2024 .
  5. ^ Ullendorff, Etiopía y la Biblia (Oxford: University Press para la Academia Británica, 1968), págs. 82, 122
  6. ^ Ullendorff, Etiopía y la Biblia , pág. 82
  7. ^ David Buxton , Los abisinios (Nueva York: Praeger, 1970), pág. 162
  8. ^ abc "tabot". Museo Británico . Consultado el 31 de enero de 2024. Comentarios del curador... Los Tabots permanecen en el Qeddest Qeddusan y solo se los saca de las iglesias en épocas de festividades o en tiempos de calamidad, para orar por la ayuda divina. Cuando salen del Queddest Qeddusan, los sacerdotes los llevan sobre sus cabezas, ocultos a la vista del público por telas ricamente decoradas. Sobre los Tabots se colocan sombrillas de seda ornamentadas como señal de respeto.
  9. ^ Por ejemplo, Ullendorff, Etiopía y la Biblia , pág. 83; Buxton, Los abisinios , pág. 32.
  10. ^ Donald N. Levine, Cera y oro: tradición e innovación en la cultura etíope , (Chicago: University Press, 1972), pág. 63.
  11. ^ Buxton, Los abisinios , pág. 65
  12. ^ Alberge, Dalya (1 de junio de 2019). "La Abadía de Westminster impide que sacerdotes etíopes visiten la placa sagrada". The Observer .
  13. ^ Johnston, Jenifer (27 de enero de 2002). "Alegría etíope cuando la iglesia devuelve el Arca de la Alianza; la entrega puede...". Sunday Herald . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2011 – vía Find Articles.
  14. ^ Okite, Odhiambo (22 de abril de 2002). "Etiopía: Devolviendo un tabot". Christianity Today .
  15. ^ Zane, Damian (1 de julio de 2003). "El Arca perdida saqueada regresa a casa". BBC News .
  16. ^ Simpson, Craig (13 de febrero de 2024). «La Abadía de Westminster devolverá una placa sagrada a Etiopía tras consultar con el rey». The Telegraph . ISSN  0307-1235 . Consultado el 14 de febrero de 2024 .
Fuentes adicionales

Lectura adicional

Enlaces externos