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Lengua umbría

El umbro es una lengua itálica extinta que antiguamente hablaban los umbros en la antigua región italiana de Umbría . Dentro de las lenguas itálicas, está estrechamente relacionada con el grupo osco y, por lo tanto, se asocia con él en el grupo de las lenguas osco-umbrias , un término generalmente reemplazado por el sabelico en la erudición moderna. Desde que se formuló esa clasificación por primera vez, se descubrió que varias otras lenguas de la antigua Italia estaban más estrechamente relacionadas con el umbro. Por lo tanto, se ideó un grupo, las lenguas umbras, para incluirlas.

Cuerpo

El idioma umbro se conoce a partir de unas 30 inscripciones que datan de los siglos VII al I a. C. El escondite más grande con diferencia son las Tablas Iguvinas , siete [1] tablas de bronce con inscripciones encontradas en 1444 cerca del pueblo de Scheggia o, según otra tradición, en una cámara subterránea en Gubbio (antiguo Iguvium ). [2] [1] Las siete tablas contienen notas sobre las ceremonias y estatutos para los sacerdotes de la antigua religión en la región. A veces se las llama las tablas Eugubianas por el nombre medieval de Iguvium/Eugubium. [3] Las tablas contienen entre 4000 y 5000 palabras.

Otras inscripciones menores proceden de Todi , Asís y Spoleto .

Alfabeto

Las tablillas iguvinas se escribieron en dos alfabetos. El más antiguo, el alfabeto umbro, al igual que otras escrituras itálicas antiguas , se derivaba del alfabeto etrusco y se escribía de derecha a izquierda, esencialmente equivalente al neoetrusco, pero utilizando una letra con forma de "P" del alfabeto etrusco arcaico para el sonido umbro único que se analiza a continuación. El más nuevo se escribió en escritura latina . Los textos a veces se denominan umbro antiguo y umbro nuevo. Las diferencias son principalmente ortográficas. [4] Por ejemplo, rs en el alfabeto latino está representado por un solo carácter en la escritura nativa (generalmente transcrito como ř ; esto representa un sonido desconocido que se desarrolló regularmente a partir de *-d- intervocálico en la mayoría de los casos). Para distinguirlos claramente, la escritura nativa generalmente se transcribe en negrita, el latín en cursiva. [5]

Gramática

Fonología

La fonética exacta de gran parte de lo que sigue no está completamente clara. [6]

Consonantes

El inventario consonántico del umbro es el siguiente: [7]

Vocales

Puro: i, e, a, o, u; ā, ē, ī, ō, ū

Diptongos: ai, ei, ou

Sustantivos

Las clases de sustantivos coinciden aproximadamente con las del latín: raíces a largas que coinciden con la primera declinación latina, raíces o históricas que coinciden con la segunda declinación latina, raíces consonánticas e i que coinciden con la tercera declinación latina, con alguna evidencia más dispersa de raíces u (cuarta latina) y raíces e largas (quinta latina) declinaciones.

Hay siete casos atestiguados en singular: nominativo , acusativo (junto con el caso neutro nominativo-acc.), genitivo , dativo , ablativo , locativo y vocativo . En plural, solo hay cuatro casos distintos: nominativo, acusativo, genitivo y dativo y ablativo combinados en una sola forma. No hay plurales atestiguados de locativo o vocativo.

Ejemplos de raíces a largas (para el uso de la escritura en negrita versus cursiva, ver arriba en "Alfabeto"): Singular: Nom. muta/mutu "bueno" (relacionado con el latín molta "bueno"); Acc. tuta / totam "ciudad, estado"; Gen. tutas / totar (este último con rotacismo, sobre el cual ver abajo) "de la ciudad" (nótese que el umbro continúa el caso PIE, mientras que el latín innova aquí a -ae); Dat. tute "a la ciudad"; Abl. asa "del altar"; Loc. tote "en la ciudad"; Voc. Prestota "Oh, Prestota" Plural: Nom. fameřias "familias"; Acc. porca "cerdos"; Gen. pracatarum "de las murallas"?; Dat.-Abl. plenasier "para el festival anual" (con rotacismo final de -s; se piensa que está relacionado con el latín plenus "lleno" con el desarrollo semántico > "del (año) lleno"). [8]

Sistema verbal

Los verbos en umbría se declinan para las siguientes categorías: [9]

Las formas presente, futura y futura perfecta en voz activa utilizan el siguiente conjunto de terminaciones personales (primarias): [10]

El imperfecto, el perfecto de indicativo y todos los tiempos del subjuntivo en voz activa utilizan un conjunto diferente de terminaciones (secundarias): [10]

Las terminaciones pasivas sólo están atestiguadas para la tercera persona: -ter (singular) primaria , -(n)tur ( singular) secundaria , -endi (plural ). [11]

Las raíces perfectas se derivan de la raíz presente de diferentes maneras. Las raíces perfectas latinas -vī- no están atestiguadas en umbro. [12] En cambio, umbro usa su propio conjunto de formas, incluyendo las raíces perfectas reduplicadas como dede 'dio', el sufijo -s-, como en sesu-st 'habrá sentado', y el sufijo -nçi- , como en purdi-nçi-ust 'habrá presentado'. Algunos verbos también usan formas supletivas. [13]

Los demás tiempos se forman por sufijación: [14]

Se atestiguan las siguientes formas no finitas (todas ellas basadas en la raíz presente): [18]

Historia fonológica

Cambios compartidos

El umbro comparte algunos cambios fonológicos con su lengua hermana, el osco.

Labialización de*kʷapag

Este cambio es compartido con el umbro, y por lo tanto es un cambio sabelico común, que recuerda la división k/p entre goidélico (irlandés, etc.) y cimrico (galés, etc.). piře , pirse "qué"; osco pídum vs latín quid. [19]

Estrés inicial y síncope

En algún momento temprano en la historia de todas las lenguas itálicas indoeuropeas, el acento parece haberse desplazado a la sílaba inicial de las palabras como un acento acentuado, ya que las sílabas no iniciales se pierden o debilitan regularmente. Dado que el mismo patrón ocurre en la historia del etrusco , se debe asumir que esto es una característica areal. (En la época del latín clásico, el acento había cambiado en esa lengua a un patrón más parecido al del griego antiguo: en la tercera sílaba desde el final (antepenúltima), a menos que la última sílaba fuera larga, en cuyo caso recaía en la penúltima sílaba (la penúltima).) [20] No está claro hasta qué punto estos cambios pueden conectarse con cambios similares en el acento inicial en celta y germánico; para una discusión, véase Accentual Change and Language Contact de J. Salmons . [21]

Ejemplos: Pérdida de la -e corta átona: * onse "hombro" < * omesei , compárese con el latín umerus ; destre "a la derecha" < * deksiterer ; ostendu "presente" (imperativo) < * obs-tendetōd , compárese con el latín ostendito . [22]

Innovaciones exclusivas de Umbría (o no compartidas con los oscos)

Pero en comparación con su lengua hermana, el osco, sumamente conservador, el umbro exhibe una serie de innovaciones , algunas de ellas compartidas por su vecino del oeste, el latín. (A continuación, siguiendo la convención, el texto en negrita para umbro y osco indica palabras escritas en la escritura nativa derivada del etrusco, mientras que la cursiva representa palabras escritas en escritura derivada del latín).

Tratamiento de los diptongos originales

Todos los diptongos se simplifican en monoftongos , un proceso que sólo se observa parcialmente en latín y muy raramente en osco. Así, las protoitálicas * ai y * ei ​​se convierten en la ē baja umbra : kvestur  : osco kvaísstur , latín quaestor 'oficial a cargo de los ingresos y gastos públicos'; prever 'soltero': osco preivatud , latín prīvus ; además, las protoitálicas * oi , * ou y * au se convierten en ō (escrito u en la escritura nativa) en sílabas iniciales: unu 'uno': latín antiguo oinus ; ute 'o': osco auti , latín aut ; tuta 'ciudad': osco touto . [23]

Palatalización de las velares

Las velares se palatalizan y espirantizan antes de las vocales anteriores y la flexión anterior /j/ probablemente a una sibilante palatalizada (quizás la postalveolar /ʃ/), escrita ç , ś o simplemente s . (Un cambio similar ocurrió más tarde en la mayoría de las lenguas romances). Por ejemplo: umbro śesna 'cena': osco kersnu , latín cēna ; umbro façiu 'hago, hago': latín faciō . [24]

Rotacismo

Al igual que el latín, pero a diferencia del osco, la -s- intervocálica se rota en -r- en umbro. En las formas tardías de la lengua, la -s final también se convierte en -r (un cambio que no se observa en el latín). Por ejemplo, la terminación del genitivo plural de las raíces -ā: umbro -arum , latín -arum vs osco -asúm (compárese con el sánscrito - āsām ). [25]

Tratamiento de *d

Aunque la inicial * d- se conserva (se escribe t en el alfabeto nativo), la intervocálica anterior *-d- (y a veces *-l-) aparece en el alfabeto nativo como un carácter generalmente transliterado como ř , pero como la secuencia rs en los textos umbros que utilizan el alfabeto latino. La pronunciación exacta es desconocida: piře , pirse "qué" vs. osco pídum , latín quid. [26]

Vocales

La protoitálica se convirtió en /i/, sim (acusativo singular) <PI *sūm "cerdo" [27]

Textos de muestra

Tomado de las Tablas Iguvine , tablilla Va, líneas 6-10 (escritas en el alfabeto nativo en la tablilla):

(6) ... Sakreu (7) perakneu upetu, revestu, puře teřte , (8) eru emantu herte, et pihaklu pune (9) tribřiçu fuiest, akrutu revestu (10) emantu herte ...

En latín:

(6-7) ...Hostia solemnis digito, revisito, cum datur, (8) (aliquae) earum accipiantur oportetne, et cum piaculorum (9) ternio fiet, ex agro revisito (10) accipiantur oportetne... [28]

En Inglés:

(6–7) Que seleccione las víctimas del sacrificio, y cuando sean entregadas, que las inspeccione (8) para ver si (alguna) de ellas debe ser aceptada, y en el caso de (9) una ofrenda triple, que las inspeccione en el campo (10) para ver si deben ser aceptadas.

[29]

Tomado de las Tablas Iguvinas , tablilla VIa, líneas 25-31 (escritas en alfabeto latino en la tablilla):

(25)...Dei grabouie orer ose persei ocre fisie pir orto est (26) toteme iouine arsmor dersecor subator sent pusei neip heritu. (27) dei crabouie persei tuer perscler uaseto est pesetom est peretom est (28) frosetom est daetom est tuer perscler uirseto auirseto uas est. di grabouie persei mersei esu bue (29) peracrei pihaclu pihafei. di.grabouie pihatu ocre fisei pihatu tota iouina. di.grabouie pihatu ocrer (30) fisier totar iouinar nome nerf arsmo ueiro pequo castruo fri pihatu futu fos pacer pase tua ocre fisi (31) tote iiouine erer nomne erar nomne. di.grabouie saluo seritu ocre fisi salua seritu tota iiouina.

En latín:

(25)...Iovi Grabovie illius opere, si in montis Fisie ignis ortus est (26) civitate Iguvina, ritus debiti omissi sunt quasi nec consulta. (27) Iovi Grabovie si in tui sacrifici, vitiatum est, peccatum est, peritum est, (28) fraudeatum est, defectum est, tui sacrifici visum, invisum, vitium est. Iovi Grabovie si ius sit hoc bove (29) optimo piaculo piator . Iovi Grabovie piato montem Fisiem piato civitatem Iguvinam piato montis Fisie piato civitatem (30) Iguvina nomen magistratus, formaciones, viros, pecua, castra, fructus, piato esto favens propitius pace tua monti Fisii (31) civitati Iguvinae eius nomini eas nomini. Iovi Grabovie salvum servato montem Fisii salvam servato civitatem Iguvinae.

En Inglés:

(25)... Júpiter Grabovius, si en el monte Fisio ha surgido fuego, o si en la (26) nación de Iguvium se han omitido los preparativos debidos, que sea como si se hubieran hecho. (27) Júpiter Grabovius, si en tu sacrificio (algo) se ha hecho mal, se ha equivocado, se ha transgredido, (28) se ha engañado, se ha omitido, (si) en tu ritual hay un defecto visible o invisible, Júpiter Grabovius, si es correcto que este (29) buey de un año como ofrenda purificatoria sea purificado, Júpiter Grabovius, purifica el monte Fisio, purifica el estado de Iguvium. Júpiter Grabovius, purifica el nombre del monte Fisio (y) del estado Iguvine, purifica a los magistrados (y) las formulaciones, a los hombres (y) al ganado, a las cabezas (de grano) (y) a los frutos, sé favorable (y) propicio en tu paz al monte Fisio, (31) al estado Iguvine, al nombre de ese, al nombre de este. Júpiter Grabovius, mantén a salvo el monte Fisio, mantén a salvo el estado Iguvine. [30]

Referencias

  1. ^ ab La tradición nacida en el siglo XVII de que las tablillas eran originalmente nueve y que dos, enviadas a Venecia, nunca regresaron, debe considerarse espuria. Paolucci (1966), p. 44
  2. ^ AA. VV. (2004), pág. 243
  3. ^ Colby, Frank Moore; Williams, Talcott, eds. (1922). "Idiomas itálicos". The New International Encyclopedia . Vol. 12. Nueva York: Dodd, Mead and Company. pág. 459.
  4. ^ Buck 1904, pág. 7
  5. ^ Buck, CD Una gramática del osco y el umbro, págs. 82-83
  6. ^ Poultney, JW "Tablas de bronce de Iguvium" 1959 págs. 25 y siguientes. https://archive.org/details/bronzetablesofig00poul/page/n19/mode/2up
  7. ^ Wallace 2007, pág. 13.
  8. ^ Poultney, JW "Mesas de bronce de Iguvium" 1959 p. 98 https://archive.org/details/bronzetablesofig00poul/page/n19/mode/2up
  9. ^ Wallace 2007, pág. 27.
  10. ^Ab Buck 1904, pág. 151.
  11. ^ Wallace 2007, pág. 28.
  12. ^ Buck y 1904 169.
  13. ^ Wallace 2007, pág. 29.
  14. ^ Wallace 2007, pág. 30.
  15. ^ Buck y 1904 160.
  16. ^ Buck y 1904 158.
  17. ^ Buck y 1904 159.
  18. ^ Wallace 2007, pág. 33.
  19. ^ Poultney, JW "Mesas de bronce de Iguvium" 1959 pág. 65. https://archive.org/details/bronzetablesofig00poul/page/n19/mode/2up
  20. ^ Buck 1904, pág. 101.
  21. ^ Salmons, Joseph (1992), Cambio acentual y contacto lingüístico , Stanford University Press
  22. ^ Poultney, JW "Mesas de bronce de Iguvium" 1959 pág. 45 https://archive.org/details/bronzetablesofig00poul/page/n19/mode/2up
  23. ^ Buck 1904, pág. 41.
  24. ^ Buck 1904, págs. 89–91.
  25. ^ Buck 1904, pág. 74.
  26. ^ Buck 1904, pág. 82.
  27. ^ Sihler 1995, pág. 48.
  28. ^ Buck, CD Una gramática del osco y el umbro . p. 260
  29. ^ Buck, CD Una gramática del osco y el umbro . p. 301
  30. ^ Fortson, Benjamin W. (2010). Lengua y cultura indoeuropeas: una introducción (2.ª ed.), Chichester: Wiley-Blackwell, pág. 299.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos