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Uesugi Harunori

Uesugi Harunori (上杉 治憲, 9 de septiembre de 1751 - 2 de abril de 1822) fue el noveno daimyō del dominio Yonezawa en la provincia de Dewa , Japón (actual prefectura de Yamagata ), bajo el shogunato Tokugawa del período Edo de Japón. [1] Después de jubilarse, adoptó el , o seudónimo, Yōzan (鷹山). Hoy en día, se le recuerda sobre todo por sus reformas financieras y a menudo se le cita como ejemplo de buen gobernador de un dominio.

Biografía

Harunori era el hijo menor de Akizuki Tanemitsu, daimyō del dominio Takanabe en la provincia de Hyūga . Su madre era nieta del cuarto daimyō del dominio Yonezawa , Uesugi Tsunanori. Sus nombres de infancia eran "Matsusaburō" (松三郎) y "Naomatsu" (直松). Su madre murió cuando él era muy joven y fue criado por su abuela, lo que fortaleció sus vínculos con Yonezawa. A los diez años fue adoptado por Uesugi Shigesada, entonces daimyō de Yonezawa, que tenía una hija pero ningún heredero varón. Después de llegar a Yonezawa, a partir de 1763 se convirtió en un ardiente discípulo del erudito neoconfuciano Hosoi Heishu , cuyas enseñanzas influirían fuertemente en su filosofía política y su perspectiva de gobierno. En 1766, se sometió a la ceremonia genpuku y recibió el kanji de "Haru" en su nombre del Shogun Tokugawa Ieharu como señal de favor especial. En 1767, se convirtió en daimyō de Yonezawa.

El dominio que heredó había estado profundamente endeudado durante aproximadamente cien años cuando Harunori asumió el control; Shigesada incluso consideró devolver el dominio al shogunato como último recurso. Sin embargo, su suegro, el daimyō de la provincia de Owari , lo convenció de renunciar como daimyō . el importe de la deuda excedía los 200.000 ryō , lo que parecía insuperable dado que el dominio tenía un kokudaka nominal de sólo 150.000 koku . Además, el dominio tenía una proporción muy alta de criados en su nómina en comparación con otros dominios por razones históricas, ya que los primeros gobernantes de Yonezawa se habían mostrado reacios a reducir el número de criados de la época anterior a la reducción del dominio que habían servido lealmente. desde el momento en que el dominio había superado los 1.000.000 de koku antes de la Batalla de Sekigahara . Para agravar aún más los problemas financieros del dominio, durante el mandato de Uesugi Shigemori, el shogunato había obligado al dominio a pagar la reconstrucción del templo de Kan'ei-ji en Edo, y también había sufrido graves inundaciones en 1755. Shigemori se negó a reducir sus extravagancias debido al orgullo.

Harunori comenzó imponiendo estrictas restricciones fiscales al gasto, dando ejemplo al usar ropa de algodón en lugar de seda y hacer que sus comidas consistieran en un plato de sopa y una verdura. Redujo su subsidio de subsistencia de 1500 ryō por año a 209 ryō y el número de sirvientas de 50 a nueve. Decidió conservar todos sus empleados pero recortó todos los salarios a una sexta parte de su nivel anterior. Ante la oposición de varios de sus karō , ordenó su ejecución. Tan pronto como estos esfuerzos comenzaron a dar resultados, el dominio se vio afectado por una demanda del Shogunato de reconstruir el patio occidental del Castillo de Edo . Hizo construir almacenes de arroz en cada aldea del dominio, y ésta no sufrió mucho por la hambruna que azotó Japón en la era Tenmei (1781-1789). [2] Harunori también estableció políticas que fomentan nuevas industrias como el tejido, la alfarería y la fabricación de papel y alentó empresas existentes como la parafina, la seda cruda y el lino. Exigió que cada familia plantara una cierta cantidad de árboles de laca para ayudar a establecer esa industria, y convirtió a muchos de los samuráis del dominio en agricultores. [3] La educación era necesaria para crear los hombres brillantes necesarios para enriquecer el país, y reabrió la escuela han que había cerrado debido a limitaciones financieras e invitó a académicos de Edo a enseñar. También estableció una escuela de medicina para enseñar los últimos conocimientos médicos de Holanda. Otro cambio de política aseguró agua suficiente de las montañas para los campos de arroz al reclutar criados y samuráis para cavar acequias y reparar diques. La reforma administrativa y la promoción del personal basada en el mérito, no en la clase, eliminó el despilfarro y simplificó los cargos públicos. Como resultado de estas diversas medidas, Yonezawa se volvió bastante próspero y en 1823 se había pagado el monto total de la deuda. En 1830, menos de una década después de la muerte de Harunori, el shogunato declaró oficialmente a Yonezawa como un modelo de dominio bien gobernado.

Reveló sus puntos de vista sobre la gobernanza y el papel de un señor feudal en una carta a su hijo Haruhiro:

El estado (国家, kokka ) se hereda de los antepasados ​​y se transmite a los descendientes; no debe administrarse de forma egoísta.

El pueblo pertenece al Estado; no deben administrarse de forma egoísta.

El señor existe por el Estado y el pueblo: el Estado y el pueblo no existen por el señor. [4]

Además, sus puntos de vista sobre la autodisciplina son bien conocidos en la cultura japonesa: [5]

Si te lo propones, puedes hacerlo;

Si no lo haces, no puedes; eso es cierto para todas las cosas.
Cuando algo no se puede hacer, tú eres el culpable

Por no poner el corazón en ello.

Ver también

Notas

  1. ^ Papinot, Edmond . (2003). Nobiliare du japon – Sakai, p. 67; Papinot, Jacques Edmond Joseph. (1906). Diccionario de historia y geografía del Japón ; Consultado el 7 de noviembre de 2012.
  2. ^ Comisión Imperial Japonesa (1878). Le Japon à l'exposition Universelle de 1878. Géographie et histoire du Japon (en francés). pag. 139.
  3. ^ Bellah, Robert N. (1985). Religión Tokugawa . Simón y Schuster. ISBN 0029024609.
  4. ^ Ravinia, Marcos . (1995). "Construcción del Estado y economía política en el Japón moderno temprano", Revista de estudios asiáticos . 54.4.
  5. ^ Otani, Monshu Koshin (2009). El deseo de Buda para el mundo . Prensa del Centro de Estudios Budistas Estadounidenses. pag. 75.ISBN _ 978-0-9764594-2-2.

Referencias