Tsagaan Ubgen [nota 1] ("El anciano blanco", "Viejo blanco"; mongol : (Дэлхийн) цагаан ֩вг֩н Buryat : Сагаан үбгэн [1] Ruso : Белый Старец [1] ) es el guardián mongol de la vida y la longevidad, uno de los símbolos de fertilidad y prosperidad en el panteón budista . Se le adora como una deidad en lo que los estudiosos han llamado "chamanismo blanco", una subdivisión de lo que los estudiosos han llamado " chamanismo amarillo buriato ", es decir, una tradición de chamanismo que "incorpora rituales y creencias budistas" y está influenciado por específicamente por el budismo tibetano . Sagaan Ubgen se originó en Mongolia . [2]
En algunas versiones de la mitología, Sagaan Ubgen el Anciano Blanco es el compañero de Itügen , la Madre Tierra, también conocida como Etügen Eke . [1]
Los panteones budistas mongoles y buriatos modernos incluyen a Tsagaan Ubgen, como muchas otras figuras de esos panteones, como resultado del sincretismo con el chamanismo indígena de la región. Antes de la introducción del budismo en Mongolia y Buriatia, era la deidad de la longevidad, la riqueza y la fertilidad. Para explicar su continua veneración como parte de la práctica budista, se han añadido narrativas a su mitología existente, proporcionando relatos de cómo se convirtió al budismo y convirtiéndolo en patrón de esta última religión, al mismo tiempo que continúa en su funciones religiosas anteriores, más mundanas. Una versión de la historia relata cómo, mientras el Buda y sus discípulos estaban caminando un día, se encontraron con Tsagaan Ubgen, quien impresionó tanto al Buda con su sabiduría que él (Buda) declaró a Tsagaan Ubgen un "santo". [3] Una versión diferente del cuento tiene a Tsagaan Ubgen como uno de los dos cazadores, el otro es Hara Ubgen ( Хара Эбуген ), quien, mientras caza, se encuentra con Milarepa en la cueva de Milarepa . Milarepa los convence de que dejen de cazar y adopten las enseñanzas del budismo. [1]
Tsagaan Ubgen a menudo se representa de manera similar a la deidad tibetana Gyalpo Pehar , o al dios chino Viejo del Polo Sur , quien, al igual que Tsagaan Ubgen, es una deidad patrona de la longevidad, la riqueza y la salud de la familia. [1] Su apariencia convencional es la de un anciano calvo con barba blanca. [1] Lleva un bastón con cabeza de dragón y el libro del destino y tradicionalmente está acompañado por un ciervo y un melocotonero. [1] [4]
Tsagaan Ubgen tiene la misma apariencia de anciano amable y calvo con barba blanca en la versión mongol de la danza Cham . [1] Allí, aparece junto a otros personajes enmascarados que representan otros dioses budistas sincréticos como Begtse , Mahākāla y Garuda ; [5] y es uno de los pocos personajes del baile que puede hablar. [6] [7]
El personaje Elder White fue importado de la danza Cham al Cham tibetano en el siglo XX por orden del XIII Dalai Lama , quien tuvo un sueño durante su exilio en Mongolia. [8] [9] Se le llama rgan po dkar po , o simplemente rgan dkar , en tibetano, y fue introducido por primera vez en la danza Cham como parte de la danza de Año Nuevo del Palacio Potala en el Monasterio Namgyal . [10] A partir de ahí, se extendió a la danza cham en otros monasterios en todo el Tíbet. [6]
En la danza Cham, Tsagaan Ubgen, vestido todo de blanco con una botella de rapé atada a su cinturón, es el personaje principal de la "Danza del Tigre", que simboliza la transición del año nuevo al año anterior. Entra al área de baile débil y tambaleándose, o incluso siendo llevado en brazos. Después de matar simbólicamente a un tigre golpeando su piel con un palo, sus fuerzas se renuevan. [6] [4] En algunas variaciones del baile, luego procede a pasar entre la audiencia en busca de donaciones de dinero, y a veces ofrece a cambio un poco de rapé de su botella. [6] [7] En otras variaciones, comienza a beber alcohol y continúa bailando hasta que está demasiado borracho para bailar. [4]
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