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Tratado sobre el poder y primado del Papa

El Tratado sobre el poder y la primacía del Papa (1537) ( en latín : Tractatus de Potestate et Primatu Papae ), o Tractate para abreviar, es el séptimo documento credal luterano del Libro de la Concordia . Philip Melanchthon , su autor, lo completó el 17 de febrero de 1537 durante la asamblea de príncipes y teólogos en Esmalcalda .

El Tratado fue ratificado y suscrito por esta asamblea como un apéndice a la Confesión de Augsburgo , que no tenía un artículo específico que tratara sobre el oficio del papado . Los luteranos consideraron importante definir su postura sobre el papado, ya que se enfrentaban al inminente concilio de la iglesia que finalmente se reuniría como el Concilio de Trento . El Tratado históricamente se consideró parte de los Artículos de Esmalcalda de Lutero porque ambos documentos surgieron de la asamblea de Esmalcalda y el Tratado se colocó después de los Artículos de Esmalcalda en el Libro de la Concordia .

Contenido

Melanchthon utilizó en The Tractate un estilo retórico muy similar al que utilizó en su Apología de la Confesión de Augsburgo (1531): ambos escritos originalmente en latín . Melanchthon utilizó material bíblico y patrístico para presentar y sustentar tres puntos principales:

El propio Melanchton sostuvo que estas opiniones eran condicionales. Si el Papa renunciaba a sus pretensiones de poder por derecho divino, podía no obstante mantenerlas en aras del buen orden en la Iglesia por derecho humano. [1] La posición de Lutero de que las pretensiones del papado socavan el Evangelio se expone en este tratado como la posición del laicado y el clero luteranos, y alcanzó rápidamente un estatus "confesional" o "simbólico": la enseñanza autorizada de lo que se convertiría en la Iglesia evangélica luterana.

Bibliografía

Referencias

  1. ^ Michael Miller, J. (1980). El derecho divino del papado en la teología ecuménica reciente. ISBN 9788876521898.

Enlaces externos