El Tratado de Canandaigua (o Konondaigua, como se escribe en el propio tratado), también conocido como Tratado de Pickering [1] y Tratado de Calicó , es un tratado firmado después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos entre el Gran Consejo de las Seis Naciones y el Presidente George Washington en representación de los Estados Unidos de América.
Fue firmado en Canandaigua , Nueva York , el 11 de noviembre de 1794, por cincuenta sachems ( hoya:ne:h ) y jefes de guerra que representaban al Gran Consejo de las Seis Naciones de la Confederación Iroquesa (Haudenosaunee) (incluidos los Cayuga , Mohawk , Oneida) . , Onondaga , Seneca y Tuscarora ), y por Timothy Pickering , agente oficial del presidente George Washington .
El Tratado de Canandaigua surgió de una combinación de tensiones geopolíticas. A raíz de su derrota en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, Gran Bretaña se vio obligada a ceder sus tierras al este del río Mississippi a los Estados Unidos. [2] Sin embargo, los derechos originales de Gran Bretaña sobre este territorio no estaban claros, lo que provocó resentimiento entre la Confederación Haudenosaunee, a quien pertenecía originalmente la tierra. Además, algunos pueblos indígenas de la frontera occidental de los Estados Unidos permanecieron leales a los británicos después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos y fueron hostiles hacia los Estados Unidos. [3] Estados Unidos enfrentó el resentimiento de la Confederación Haudenosaunee por su aceptación de tierras en el valle de Ohio de Gran Bretaña y enfrentó la amenaza de otra guerra en su frontera occidental.
Para evitar la guerra, el gobierno de Estados Unidos buscó definir una frontera sólida en su frontera occidental. [3] También reconoció que la paz con la Confederación Haudenosaunee era crítica en este punto en caso de que estallara otra guerra. [3]
Estados Unidos intentó hacer las paces con la Confederación Haudenosaunee con una serie de conferencias y tratados: los tratados de Fort Stanwix y Fort Harmar . [4] Sin embargo, ambos tratados fueron considerados fracasos por el gobierno de los Estados Unidos porque resultaron en una mayor tensión con la Confederación Haudenosaunee. [4]
El secretario de Guerra de los Estados Unidos, Henry Knox, inició una operación militar en la frontera occidental en septiembre de 1790 y nombró al comisionado indio Timothy Pickering para abordar las quejas de la Confederación Haudenosaunee con el gobierno de los Estados Unidos. [5] Pickering decidió seguir una “estrategia de conciliación y compromiso”, [3] comenzando con una conferencia con la Nación Séneca para ofrecer regalos y paz después de los tratados fallidos de Fort Harmar y Fort Stanwix. [6] Siguieron una serie de conferencias, en las que Pickering abrió el diálogo entre la Confederación Haudenosaunee y los Estados Unidos sobre lo que iba a ser de la tierra que Gran Bretaña había perdido. En octubre de 1791, los esfuerzos militares de Knox en la frontera occidental estaban fracasando y sugirió alistar a la Confederación Haudenosaunee para luchar en nombre de los Estados Unidos. La Confederación Haudenosaunee, junto con Pickering, no quedaron impresionados por la solicitud de Knox y se negaron a participar en la guerra. [7] En 1793, la operación militar en la frontera occidental estalló en guerra, agravando la situación en el valle de Ohio. [8]
En junio de 1794, la Confederación Haudenosaunee propuso una conferencia en Buffalo Creek , en la que la Confederación Haudenosaunee rechazó los tratados de Fort Harmar y Fort Stanwix, lo que resultó en que Estados Unidos cediera tierras a la Nación Séneca. [9] Temiendo que la Confederación Haudenosaunee se uniera a la oposición en la frontera occidental, Estados Unidos celebró la primera conferencia para el Tratado de Canandaigua en septiembre de 1794. [10]
La conferencia oficial para el Tratado de Canandaigua comenzó el 18 de octubre de 1794, con la presencia de más de 1.500 miembros de la Confederación Haudenosaunee. [11] Las deliberaciones fueron tensas al principio debido a las discrepancias entre las creencias culturales y los tratados. Según el académico Granville Ganter, “a diferencia de sus homólogos anglosajones, los haudenosaunee consideraban que los tratados requerían una renovación y un mantenimiento constantes. El término que utilizaron fue 'alegrar la cadena de amistad'”. [12] El líder de Séneca, Red Jacket , jugó un papel integral para ayudar a Pickering a superar algunas de estas diferencias ideológicas a lo largo de las deliberaciones. [13] Él “le recordó a Pickering que hacer la paz requiere declaraciones que signifiquen una cosa – paz – y mezclar lenguaje de culpa o crítica simplemente arruina el proceso”. [13]
Otra diferencia ideológica entre Estados Unidos y la Confederación Haudenosaunee durante las deliberaciones fue el papel de la mujer. Ninguna mujer colona estadounidense fue incluida en el diálogo; sin embargo, se incluyeron mujeres haudenosaunee, de acuerdo con su importante papel en el gobierno tribal. La historiadora Joan M. Jensen afirma que las mujeres Séneca “hablaron durante las negociaciones del Tratado de 1794 con el gobierno de Estados Unidos”. [14]
La conferencia terminó el 11 de noviembre de 1794, cuando cincuenta y nueve jefes de guerra y sachems firmaron el tratado, y el texto del tratado de Canandaigua, que constaba de siete artículos, fue presentado al Senado de los Estados Unidos el 2 de enero de 1795, con el título: "Las Seis Naciones y las Tribus Oneida, Tuscarora y Stockbridge '”. [15]
El tratado estableció la paz y la amistad entre los Estados Unidos de América y las Seis Naciones, y afirmó los derechos territoriales de los Haudenosaunee en el estado de Nueva York y los límites establecidos por la Compra de Phelps y Gorham de 1788. [16]
El artículo uno del tratado promete “paz y amistad perpetuas” entre Estados Unidos y la Confederación Haudenosaunee. [17] El artículo dos reconoce tierras pertenecientes a los Oneida, Onondoga y Cayuga, y les otorga el derecho legal de vender la tierra si así lo desean y el artículo tres define legalmente el perímetro de los territorios séneca. [17] El artículo cuatro sostiene que Estados Unidos no debe “reclamar ni perturbar” ninguna tierra perteneciente a la Confederación Haudenosaunee. [17] El artículo cinco reconoce legalmente que el camino desde “Fort Schlosser hasta el lago Erie, tan al sur como Buffalo Creek” pertenece a la Nación Séneca. [17] El Artículo Seis promete 4500 dólares cada año a la Confederación Haudenosaunee de Estados Unidos. [18] El artículo siete establece que si la “paz y amistad perpetuas” entre la Confederación Haudenosaunee y Estados Unidos fuera perturbada de alguna manera, el conflicto sería resuelto pacíficamente por un tercero. [18]
Las partes contratantes siguen respetando el artículo 6. [19] El artículo 6 del tratado establece que el gobierno de Estados Unidos proporcionará anualmente bienes valorados en 4.500 dólares. [20] Hasta la fecha, los líderes Haudenosaunee han insistido en que el pago se haga con rollos de tela, en lugar de efectivo, como una forma de cumplir con los términos del tratado en gran parte deshonrado. [21] [22] [23]
El artículo 2, que garantizaba que los derechos territoriales de las naciones Oneida, Onondaga y Cayuga serían protegidos por el gobierno estadounidense contra la interferencia estatal, [24] fue deshonrado por el gobierno estadounidense. A principios del siglo XIX, los agentes indios federales estaban "profundamente involucrados" en promover una política federal de privar al pueblo Oneida de sus derechos del Artículo 2 al disfrute tranquilo de sus tierras bajo tratado, al no impedir que el estado de Nueva York comprara las tierras. tierras bajo tratado y activamente "fomentando la expulsión de los Oneidas... hacia el oeste". [25] En 1920, la Nación Oneida retuvo sólo 32 acres (13 ha) de tierras bajo tratado [26] por debajo de los seis millones de acres (2.400.000 ha) que poseía antes de la Revolución Americana. [27]
La nación Oneida de Wisconsin todavía recibía un cheque de anualidad de 1.800 dólares, en 1941, casi 150 años después de que el tratado entrara en vigor. [1] [23]
Los cuáqueros estuvieron involucrados en las consecuencias del tratado. Pickering nombró a los cuáqueros para enseñar a la Confederación Haudenosaunee “agricultura al estilo europeo”. [28] The Friends' Review , una publicación cuáquera, recuerda que se suministraron “arados, hachas y azadas” “generosamente” a la Confederación Haudenosaunee. [29] El tratado ha tenido un legado duradero al afirmar la soberanía de la Confederación Haudenosaunee; El historiador Robert W. Venables afirma que “desde 1794 hasta la actualidad, el tratado ha sido la piedra angular legal de las relaciones entre los Estados Unidos y las Seis Naciones de la Confederación Iroquesa. El tratado está en el centro de cualquiera de los reclamos territoriales de las Seis Naciones y de sus derechos a gobernar sus propias reservas”. [30] La soberanía y autonomía establecidas en el tratado también fueron reafirmadas en los Documentos de Estado de la London Review de 1796, afirmando que cualquiera puede “pasar y volver a pasar libremente” por el territorio abordado en el tratado, reconociendo al mismo tiempo la amistad establecido por el propio tratado. [31]
El tratado fue firmado por cincuenta sachems y jefes de guerra. [16] [32]
Los firmantes notables incluyen:
Para nosotros es más que un contrato, más que un símbolo;
para nosotros el Tratado de 1794 es una forma de vida. [33]