La Iglesia Evangélica-Luterana de Hannover ( en alemán : Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannovers ) es una entidad eclesiástica luterana ( Landeskirche ) en el estado de Baja Sajonia , en el norte de Alemania , y en la ciudad de Bremerhaven , que abarca el territorio del antiguo Reino de Hannover .
La sede del obispo regional es Hannover , la capital del estado de Baja Sajonia . La iglesia del mercado es el lugar de sermón del obispo.
Las enseñanzas de la Iglesia de Hannover se basan en las enseñanzas presentadas por Martín Lutero durante la Reforma . La Iglesia de Hannover es miembro de pleno derecho de la Iglesia Protestante en Alemania (EKD), la Confederación de Iglesias Protestantes de Baja Sajonia , [2] la Iglesia Evangélica Luterana Unida de Alemania (VELKD), la Comunidad de Iglesias Protestantes en Europa y la Federación Luterana Mundial .
Antes de la formación de la Iglesia Evangélica Luterana Estatal de Hannover en 1863/1864, había varias iglesias protestantes regionales establecidas anteriormente por y dentro de las fronteras de principados y regiones anteriores, combinados como el Reino de Hannover en 1814. Estas iglesias eran:
Todas estas iglesias eran iglesias estatales en el Reino de Hannover, siendo el rey summus episcopus (Gobernador Supremo de las iglesias luteranas), pero sin ningún otro organismo conjunto. En 1848 las parroquias luteranas se democratizaron con la introducción de presbiterios ( en alemán : Kirchenvorstand/Kirchenvorstände , sg./pl.; lit. en español: junta de la iglesia ), elegidos por todos los feligreses varones importantes y que presidían cada congregación en cooperación con el pastor , siendo antes el presidente único. Esta introducción de presbiterios fue algo revolucionario en las iglesias luteranas, que tenían una estructura bastante jerárquica.
Mientras que los luteranos liberales exigían el establecimiento de sínodos electos (asambleas generales o regionales de la iglesia) también, sintiéndose alentados por el desarrollo general del parlamentarismo, los luteranos revivalistas luchaban por el autogobierno dentro de las iglesias luteranas con el fin de fortalecer la religión y la fe contra la interferencia del gobierno en los asuntos eclesiásticos, considerados por ellos como demasiado racionalistas y demasiado inspirados por las ideas de la Ilustración . [5] Así que los luteranos liberales y revivalistas apuntaban a formar un cuerpo eclesiástico, como lo preveía la constitución de Hannover de 1833, [6] compuesto por clérigos y laicos elegidos y designados. [5]
En particular, el catecismo utilizado desde 1790 no fue bien recibido entre los revivalistas por estar demasiado inspirado en las ideas de la Ilustración. [5] Por lo tanto, el gobierno real, más precisamente su ministerio de culto y educación, preparó una reforma del catecismo que debía ser preparada por expertos designados por el gobierno. [5] El resultado fue un nuevo catecismo, basado en el de 1634, y decretado por el gobierno el 14 de abril de 1862. [5] Si el resultado hubiera sido menos controvertido, la administración real podría haber tenido la oportunidad de continuar su política eclesiástica al estilo del gobernador supremo monárquico. Sin embargo, el nuevo catecismo al estilo antiguo, que incluía la confesión regular , deseado por el rey Jorge V , pero que mientras tanto estaba ampliamente fuera de uso y considerado entre muchos luteranos liberales como demasiado católico y no protestante, causó un escándalo, la Disputa del Catecismo de Hannover, que sorprendió a la administración real. [5]
Inspirado por la nota de protesta "Prüfet Alles" (sobre español: ¡llevad a todos a juicio! ) del pastor Karl Gustav Wilhelm Baurschmidt , más tarde apodado el Lutero de Wendland , surgió un movimiento. [5] Cuando fue convocado por el Consistorio de Hannover para que se explicara, una multitud de miles lo acompañó por las calles de esa ciudad y se enviaron militares para reprimir cualquier reunión y los disturbios callejeros posteriores en la ciudad. [5]
Jorge V cedió, despidió a su ministro de culto, finalmente incluso a su gabinete completo y, bajo las tensiones que se produjeron, retiró el catecismo reformado. [5] Jorge V aceptó que la reforma del catecismo fuera revisada por un cuerpo eclesiástico formado de acuerdo con la constitución de 1833. [5] En otoño de 1862, el nuevo ministro de culto, Carl Lichtenberg (mandato: 1862-1865), convocó este cuerpo, llamado Vorsynode (es decir, protosínodo, una asamblea legislativa preliminar de la iglesia ), que comprendía 72 miembros, 64 elegidos, ocho designados, la mitad de ellos clérigos, los demás laicos. [5] El protosínodo se reunió y negoció varias veces hasta el 6 de octubre de 1863, convirtiéndose en el cuerpo fundador de la Iglesia Evangélica Luterana Estatal de Hannover, uniendo a los sinodales de las siete antiguas iglesias luteranas estatales existentes en el reino. [7]
Sus 72 miembros varones de entonces debían diseñar una constitución de la iglesia , incluyendo las regulaciones sobre el sínodo. [5] La formación de la Iglesia de Hannover se inició así definiendo todas las congregaciones luteranas existentes en el reino como parte del electorado de la iglesia que debía ser representado. [5] En octubre de 1864, la Asamblea de los Estados de Hannover (el parlamento Ständeversammlung) adoptó la primera ley, esbozada por el protosínodo, en cuanto a la constitución de la iglesia estatal luterana de Hannover, sus subdivisiones componentes (diócesis y jurisdicciones), y su sínodo estatal legislativo ( alemán : Landessynode ; históricamente, sínodo estatal es la traducción correcta, en cuanto a la función posterior a 1918, sin iglesias estatales más, es más apropiado sínodo regional). [5]
Después de la conquista prusiana de 1866, el 19 de septiembre de 1866, el día antes de que tuviera lugar la anexión oficial de Prusia y con el último rey, Jorge V, ya en el exilio, los seis consistorios designados por el gobierno del Reino establecieron el consistorio estatal conjunto de todo Hannover ( Landeskonsistorium ), con sede también en Hannover , compuesto por representantes de cada consistorio provincial. Los consistorios provinciales estaban en Aurich , un consistorio luterano y reformado al mismo tiempo dominado por luteranos (para Frisia Oriental ) y los consistorios luteranos en Hannover (para el antiguo Electorado de Brunswick y Lunenburg propiamente dicho), en Ilfeld (para el Condado de Hohenstein, un enclave hannoveriano en las montañas del Harz Oriental ), en Osnabrück (para el antiguo Principado-Obispado de Osnabrück ), en Otterndorf (existió entre 1535 y 1885 para el Land de Hadeln) así como en Stade (existió entre 1650 y 1903, hasta 1885 para el antiguo Bremen-Verden propiamente dicho sin Hadeln, que entonces incluía toda la Región de Stade ). Así, con la Iglesia de Hannover, el sínodo estatal electo llegó primero y la formación de un ejecutivo nacional estable, el Landeskonsistorium (consistorio estatal) siguió como segundo paso en 1866. [5]
El primer sínodo estatal ordinario (Landessynode), que sucedió al protosínodo, no se reunió hasta 1869, cuando, tras la anexión de Prusia, los luteranos de Hannover deseaban un órgano representativo separado del gobierno prusiano, aunque se limitaba a asuntos luteranos únicamente. La Iglesia de Hannover se convirtió en un bastión del separatismo hannoveriano y, por lo tanto, se politizó un poco. Se opuso a la Unión Prusiana , que comprendía las parroquias protestantes en el territorio prusiano antes de las anexiones de 1866, no solo por ser un bastión del patriotismo prusiano, sino por ser una iglesia unida de congregaciones luteranas y calvinistas, con una preponderancia del calvinismo porque la dinastía calvinista Hohenzollern ejerció su influencia en la unificación de luteranos y calvinistas en la entonces Prusia en 1817.
Los luteranos de Hannover lograron mantener su independencia, ya que el gobierno prusiano se abstuvo de imponerles la Unión Prusiana. La reconciliación de la mayoría luterana de los ciudadanos de Hannover anexionada con su nueva ciudadanía prusiana no se vio complicada por disputas religiosas. Hasta 1903, todos los consistorios provinciales, excepto el de Aurich, fueron disueltos y sus funciones asumidas por el consistorio estatal. [8]
La Constitución de Weimar de 1919 preveía la separación del Estado y la religión . Tras la desaparición del sistema de iglesias estatales con las monarquías en los estados alemanes, surgió la pregunta de por qué no se fusionaron las entidades eclesiásticas protestantes dentro de Alemania. Además de las denominaciones protestantes más pequeñas de los menonitas, los bautistas o los metodistas, que se organizaron a través de las fronteras estatales según líneas denominacionales, en 1922 había 29 (más tarde 28) entidades eclesiásticas organizadas a lo largo de las fronteras territoriales de los estados alemanes o las provincias prusianas . [9]
De hecho, una fusión estuvo en discusión permanente, pero nunca se materializó debido a la fuerte confianza en sí mismas y las tradiciones regionales, así como a la fragmentación denominacional en iglesias luteranas, calvinistas (reformadas) y unidas y en proceso de unión . Siguiendo el ejemplo suizo de 1920, la Iglesia Evangélica Luterana Estatal de Hannover y otras 28 iglesias protestantes alemanas territorialmente definidas fundaron en 1922 la Confederación de Iglesias Evangélicas Alemana , que no era una nueva iglesia fusionada, sino una federación flexible de los organismos eclesiásticos independientes existentes. [10] En 1922, la Iglesia de Hannover contaba con 2.414.000 feligreses. [11]
Desde la adopción del Acuerdo Leuenberg en 1973, la Iglesia de Hannover practica la comunión eclesial con muchas iglesias protestantes no luteranas en Alemania y el mundo, entendida como comunión de púlpito y de mesa, así como comunión plena en el testimonio y el servicio. [12]
Tras la dimisión de Margot Käßmann como obispo en febrero de 2010, Hans-Hermann Jantzen sirvió como vicario (obispo interino) hasta la investidura de Ralf Meister como su sucesor el 26 de marzo de 2011. [13]
Se permitió la ordenación de mujeres y la bendición de matrimonios entre personas del mismo sexo . [14] [15]
La Iglesia de Hannover está dividida en 6 diócesis de distritos territoriales (en alemán: Sprengel) en las que preside un obispo regional :
Cada distrito se divide a su vez en decanatos más pequeños (Kirchenkreis ), cada uno de los cuales está dirigido por un superintendente. Los 56 decanatos se dividen en 1320 parroquias.
La Iglesia Evangélica-Luterana de Hannover tiene seis órganos constitucionales: el Obispo, el Senado de la Iglesia, el Sínodo, el Comité Sinodal Territorial, la Oficina de la Iglesia y el Consejo de Obispos.
El Sínodo (Landessynode, es decir, históricamente la traducción correcta es Sínodo estatal, pero después de 1918, cuando ya no había iglesias estatales, la traducción más apropiada sería Sínodo regional) es el parlamento de la Iglesia. Desde 1869, el Sínodo estatal se elige por un período de tres años, con la interrupción debida a la lucha de las Iglesias entre 1934 y 1946.
En la actualidad, los miembros del Sínodo , los sinodales, son elegidos cada seis años en las circunscripciones electorales. El actual Landessynode está formado por 75 sinodales, 63 de ellos electos, diez designados por el senado de la Iglesia, uno delegado por la facultad teológica luterana de la Universidad George Augustus de Göttingen y el abad de Loccum , como miembro ex officio . [7]
El Sínodo se reúne dos veces al año. Sus funciones son similares a las de un parlamento político. El Landessynodalausschuss (comité sinodal) es el consejo permanente elegido que representa al Sínodo entre las reuniones sinodales. El presidente del Sínodo es Matthias Kannengiesser.
Desde su nueva constitución de 1925, que contempló la separación de la religión y el estado por la Constitución de Weimar (1919), el jefe de la Iglesia de Hannover es el obispo ( Landesbischof ), que es elegido por el Sínodo. El obispo suele jubilarse a los 65 años. Hasta 1918, el gobierno supremo (summepiscopacy) estaba a cargo del monarca respectivo, mientras que el ejecutivo real de la iglesia (Landeskonsistorium) estaba dirigido por sus presidentes, competentes para firmar los contratos de la iglesia. [10]
El obispo tiene su sede en Hannover, donde la iglesia del mercado es el lugar de sus sermones. El obispo preside el colegio en el despacho de la iglesia (véase más abajo).
El Consejo de Obispos se reúne periódicamente para consultar sobre todos los asuntos relacionados con la vida eclesiástica . Está formado por el obispo de la región de Hannover y el obispo regional , que son los líderes espirituales de las seis diócesis actuales (Sprengel). El Consejo de Obispos se encarga de recomendar órdenes del día, cancioneros y catecismos.
Otro organismo importante es el Senado de la Iglesia (Kirchensenat). Es un órgano colegial de dirección estable que combina al obispo, al presidente de la oficina de la iglesia, al presidente del sínodo, al presidente del comité sinodal, un miembro clérigo de la oficina de la iglesia, uno de los seis obispos regionales, tres sinodales y otros cuatro miembros de la Iglesia de Hannover (pero no sinodales). [16]
El senado eclesiástico prepara proyectos de ley y puede dictar decretos en el marco de las leyes eclesiásticas aprobadas por el sínodo. El senado eclesiástico propone hasta tres candidatos para las elecciones de obispos, nombra a los obispos regionales y los supervisa, nombra a diez miembros del sínodo, nombra a los presidentes y vicepresidentes del ministerio eclesiástico, elige a los delegados de la Iglesia de Hannover para las reuniones de la Iglesia Protestante en Alemania, delimita las competencias del obispo, de los obispos regionales y del ministerio eclesiástico.
La Oficina Regional de la Iglesia (en alemán: Landeskirchenamt Hannover ) es el centro administrativo de la Iglesia de Hannover. El obispo es el presidente del Colegio de la Oficina de la Iglesia (o más bien el "gobierno" de la Iglesia), que incluye, además del obispo, al presidente de la Oficina de la Iglesia, al vicepresidente espiritual (desde 2006: Arend de Vries ), al vicepresidente jurídico (desde 2002: Rolf Krämer )) y a los consejeros eclesiásticos regionales supremos teológicos y jurídicos (en alemán: Oberlandeskirchenräte). En la actualidad (2008) trabajan en la Oficina de la Iglesia 210 empleados.
La Misión Evangélica Luterana de Baja Sajonia (ELM), fundada en 1977 como organización común de las iglesias de Hannover, Brunswick y Schaumburg-Lippe , mantiene relaciones con las iglesias asociadas de la Iglesia regional de Hannover en el extranjero. Su historia se remonta a 1849, cuando el pastor Ludwig Harms comenzó a formar a los primeros misioneros. La sede de la ELM se encuentra en Hermannsburg, en el sur de Alemania .
La Haus kirchlicher Dienste [19] (desde 2002) (Casa de Servicios Eclesiásticos), fundada en septiembre de 1937 como Amt für Gemeindedienst (Oficina para servicios eclesiásticos), es el centro de servicios y competencias de la Iglesia de Hannover y apoya el trabajo de la Iglesia de Hannover y de las parroquias. La casa ofrece instalaciones y agencias para los espacios de trabajo de la Iglesia de Hannover. En 2011, la Casa de Servicios Eclesiásticos contaba con 200 empleados. La Casa de Servicios Eclesiásticos también incluye la Casa Hanns-Lilje (Hanns-Lilje-Haus ) y la Abadía de Bursfelde .
Los departamentos son:
En colaboración con la Confederación de Iglesias Protestantes de Baja Sajonia:
asociaciones religiosas:
Oficina de la Iglesia de Hannover:
Además, secciones del Centro de Servicio de Medios Evangélicos
El director es el presidente del comité ejecutivo (anteriormente: Conferencia de líderes), del que, además de los directores, forman parte el director general, el jefe del departamento y el responsable pedagógico de la educación de adultos protestante en Baja Sajonia (Ev. Erwachsenenbildung Niedersachsen). De 1979 a 2002, el director de la Oficina de Servicios Congregacionales (ahora: Casa de Servicios Eclesiásticos) fue el comisario de medio ambiente de la Confederación de Iglesias Protestantes de Baja Sajonia .
En Loccum , la iglesia mantiene una academia protestante y un seminario teológico, que se encuentra en la Abadía de Loccum . Otras instalaciones son el Instituto Pedagógico de Religión, el Centro de Ética de la Salud (en alemán: Zentrum für Gesundheitsethik) y la Fundación Hanns-Lilje (Hanns-Lilje-Stiftung ).