La Diócesis latina de Trípoli fue fundada en 1104 tras la Primera Cruzada . Siguió siendo un obispado residencial hasta 1289, cuando pasó a ser un obispado titular , que sigue siendo hoy en día en la Iglesia católica .
Trípoli había sido la sede de una diócesis ortodoxa griega hasta al menos el siglo X, pero si hubo un obispo ortodoxo en 1104 fue dejado de lado. [1] Las diócesis ortodoxas de Arqa y Orthosias , también mencionadas en el siglo X, parecen haber sido incorporadas a la diócesis latina de Trípoli. [2]
El primer obispo latino fue nombrado por el conde Raimundo IV de Tolosa durante el asedio de Trípoli . Los obispos de Trípoli eran tradicionalmente sufragáneos del arzobispo de Tiro , pero como Tiro se encontraba en tierras musulmanas, la autoridad sobre Trípoli fue ejercida por el patriarca de Antioquía , Bernardo de Valence . Fue la primera y durante algunos años la única diócesis del condado de Trípoli . [1] A pesar de su gran extensión geográfica, no se subdividió en arcedianatos debido al pequeño número de cristianos latinos en su jurisdicción. [3] La mayoría de los cristianos en el obispado eran maronitas que no estaban en comunión con los latinos o los griegos. [4] A finales del siglo XIII, también había una comunidad nestoriana en la propia ciudad. [4]
En 1113, el papa Pascual II confirmó la jurisdicción de Bernardo sobre Trípoli. En 1127, tras la conquista de Tiro en 1124, el papa Honorio II ordenó a Trípoli que diera obediencia al arzobispo de Tiro (que estaba sujeto al patriarca de Jerusalén ). En respuesta, Bernardo de Valencia dividió la jurisdicción de Trípoli nombrando obispos para Tortosa y Gibelet. [5] Todas estas diócesis se negaron a someterse a Tiro y permanecieron sufragáneas de facto de Antioquía a través del patriarcado de Aimério de Limoges , [6] aunque Inocencio II les ordenó nuevamente someterse a Tiro en 1138. [7]
Tras las conquistas de Saladino (1182-1192), Trípoli quedó aislada del contacto terrestre con Antioquía y las relaciones entre el obispo y el patriarca tuvieron que realizarse por mar. [8] En 1237, Trípoli era una de las sedes más ricas que le quedaban a Antioquía. [9] Así permaneció hasta 1289. [10] Como tal, fue el objetivo más popular de las provisiones papales . Entre 1198 y 1289, ocho clérigos fueron "proporcionados" a la iglesia y recibieron prebendas . [11]
A diferencia de muchos obispos de Europa occidental, el obispo de Trípoli no tenía señorío temporal, sólo jurisdicción espiritual. [12] El capítulo catedralicio estaba formado por una comunidad de canónigos agustinos . Era una de las cinco catedrales de los estados cruzados cuyos canónigos no eran seculares , las otras eran Jerusalén, Belén , Nazaret y Hebrón . [3] Había una comunidad de monjas cistercienses en Trípoli. [13]