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Tonpa Shenrab Miwoche

Tonpa Shenrab
Historia de vida de Tonpa Shenrab, pintura del siglo XIX, Museo de Arte Rubin
Historia de vida de Tonpa Shenrab, pintura del siglo XIX, Museo de Arte Rubin
Olmo Lung Ring, tierra natal de Tonpa Shenrab Miwo, pintura del siglo XIX, Museo de Arte Rubin

Tonpa Shenrab ( tibetano : སྟོན་པ་གཤེན་རབ་མི་བོ་། , Wylie : ston pa gshen rab་ mi bo , iluminado. ' Maestro Shenrab ' ), también conocido como Shenrab Miwo ( Wylie : gshen rab mi bo ) , Buda Shenrab , Guru Shenrab y varios otros títulos, es el legendario fundador de la tradición religiosa Bon del Tíbet . La historia de Tonpa Shenrab fue revelada en una terma de Loden Nyingpo del siglo XIV. [1]

Existencia

"[Shenrab Miwo] ocupa una posición muy similar a la de Śākyamuni en el budismo , pero  ... no tenemos fuentes disponibles [o anteriores al siglo X] con las que establecer su historicidad, sus fechas, su origen racial, sus actividades, y la autenticidad de la enorme cantidad de libros que se le atribuyen directamente o que se cree que son su palabra". [2]

Etimología

El nombre Shenrab Miwo está en el idioma Zhang-Zhung , que es un pariente del tibetano antiguo ; Si bien se han presentado muchas sugerencias sobre su significado, parece ser la palabra Zhangzhung " bodhisattva " (equivalente a tibetano shégya sempa , Wylie : shes rgya sems dpa' ). [3]

La vida de Shenrab según las tradiciones Bon.

Según la doctrina Bon, Tonpa Shenrab vivió hace 18.000 años, antes de Gautama Buda . [4] Los practicantes de Bon creen que estudió por primera vez la doctrina Bon en Tagzig Olmo Lung Ring, al final del cual prometió a Shenlha Okar , el dios de la compasión, que guiaría a los pueblos de este mundo hacia la liberación.

Al igual que Gautama, Tönpa Shenrab era de nacimiento real. Tonpa Shenrab renunció a su herencia real a la edad de treinta y un años para recorrer el camino hacia la iluminación . Tonpa Shenrab abrazó la vida de un renunciante y comenzó a austeridades, difundiendo la doctrina de Bon; Finalmente, llegó a la tierra de Zhangzhung, cerca de lo que se considera ampliamente como el monte Kailash .

Los relatos de la vida de Tonpa Shenrab se encuentran en tres fuentes principales, el Dodü ( Wylie : mdo 'dus ), Zermik ( Wylie : gzer mig ) y Ziji ( Wylie : gzi brjid ). Se considera que el primero y el segundo de los relatos son terma descubiertos por tertön en el siglo X u XI; el tercero forma parte del linaje oral ( Wylie : snyan brgyud ) transmitido de maestro a discípulo.

Aspectos de Shenrab Miwoche

Se dice que Shenrab Miwoche tiene tres aspectos o formas :

Referencias

Citas

  1. ^ Schaik, Sam van. Tíbet: una historia . Yale University Press 2011, páginas 99-100.
  2. ^ Karmey, Samten G. (1975). Introducción general a la historia y doctrinas de Bon , págs. 175-176. Memorias del Departamento de Investigación del Toyo Bunko, núm. 33. Tokio.
  3. ^ Hummel, Sigbert (1992). "gShen". Boletín de Tibetología . 28 (3). Gangtok, Sikkim, India: Instituto Namgyal de Tibetología: 5–8.
  4. ^ "Yungdrung Bon". Centro Yeru Bon . Consultado el 25 de marzo de 2019 . El fundador del Bön es Tonpa Shenrab Miwo, quien, según la tradición Bön, llevó por primera vez las enseñanzas del Bön a lo que hoy es el Tíbet occidental hace 18.000 años.

Fuentes

enlaces externos