El pueblo tonga de Zambia y Zimbabwe (también llamado 'Batonga') es un grupo étnico bantú del sur de Zambia y del vecino norte de Zimbabwe y, en menor medida, de Mozambique. Están relacionados con los Batoka que forman parte del pueblo Tokaleya en la misma zona, pero no con el pueblo Tonga de Malawi . En el sur de Zambia son patrones de los Kafue Twa . Se diferencian cultural y lingüísticamente del pueblo Tsonga de Sudáfrica y el sur de Mozambique.
El pueblo BaTonga de Zimbabwe se encuentra en el distrito de Binga y sus alrededores, la aldea de Binga , el área de Kariba y otras partes de Matabeleland. Suman hasta 300.000 y en su mayoría son agricultores de subsistencia. En Zimbabwe, la lengua del pueblo tonga se llama tchitonga . [1]
El pueblo Tonga se estableció a lo largo del lago Kariba después de la construcción del muro de la presa Kariba . [2] Se extienden desde Chirundu , la ciudad de Kariba , Mola, Binga hasta las Cataratas Victoria .
En el siglo XIX, durante el reinado de Mzilikazi y Lobengula , los ndebele (en ese momento llamados "matabele") consideraban que el pueblo BaTonga era muy pacífico. Los primeros exploradores británicos también los consideraban "saludables" y "completamente pacíficos" en "ambos lados del Zambeze". [3]
La llegada de los medios digitales, que incorporan las redes sociales, ha aumentado la visibilidad de los pueblos indígenas. [4]
El proyecto de investigación Longitudinal Gwembe Tonga, un estudio de 50 años que se llevó a cabo en el sur de Zambia, utiliza la capacidad de carga para explicar los procesos sociales generales y las interacciones entre humanos y el medio ambiente del pueblo Tonga. [5] En el artículo La nueva apariencia de la capacidad de carga: modelos populares para el debate público y estudio longitudinal del cambio ambiental , Lisa Cligget se centra en la relación entre el pueblo de Tonga y el medio ambiente. [5] La construcción de la presa de Kariba causó que 57.000 tonga en ambos lados del lago de Zambia [ se necesita aclaración ] debido a inundaciones constantes. [5] El lago Kariba es el embalse artificial más grande del mundo. La mayoría de la población se trasladó río arriba. Sin embargo, una ingeniería de última hora obligó a 6.000 personas a trasladarse a Lusitu, un pequeño pueblo río abajo de la presa. [5] Lusitu es conocida como la región más perturbada ecológicamente. El ciclo de sequía es un riesgo ecológico común que afecta a los agricultores del sur de África e impacta directamente el acceso del pueblo Tonga a los alimentos. La peor sequía de la última década ocurrió entre 1994 y 1995 en Lusitu. [5] Esta sequía no provocó cosechas para el pueblo de Lusitu. Los factores económicos han influido en las relaciones dentro y fuera de la comunidad del pueblo de Tonga. Los factores económicos de la región incluyen; el colapso de la industria del cobre y el programa de ajuste estructural . [5] El programa de ajuste estructural para estas comunidades rurales recortó la financiación gubernamental, limitando aún más la infraestructura. Las consecuencias del programa de ajuste estructural significan que las clínicas no tienen acceso a aspirina , cloroquina , antibióticos y otros medicamentos. El efecto negativo sobre la educación en estas zonas rurales remotas hace que sea difícil encontrar docentes que acepten y mantengan puestos. [5] El pueblo Tonga en Lusitu y sus alrededores se ha vuelto dependiente de la producción agrícola y de las redes familiares de parentesco . [5]
A través del Proyecto de Investigación Gwembe Tonga, se han observado las adaptaciones del pueblo Gwembe a su entorno a través de muchas condiciones ambientales cambiantes. [5] A medida que las condiciones ambientales se vuelven más duras, existen cuatro estrategias con las que el pueblo Gwembe hace frente a la escasez. Estas estrategias de afrontamiento abordan la escasez en el entorno físico y económico del valle de Gwembe. La industria del cobre fracasó en Zambia en la década de 1970 y hay una falta de mantenimiento de la infraestructura nacional y local, lo que creó condiciones igualmente duras de conflicto económico. [5] Las redes familiares extendidas y el parentesco juegan un papel importante en cómo se enfrenta la escasez, ejemplificado por las cuatro estrategias de afrontamiento. [5]
Los humanos somos capaces de comer cada vez menos comida, tanto en volumen como en valor nutricional, y sobrevivir. [5] Una forma en que la gente de Gwembe cambia su comportamiento en respuesta a la escasez de alimentos es a través de la desnutrición.
Cuando los alimentos preferidos escasean o desaparecen, la gente de Gwembe recurre a “alimentos de hambruna” que incluyen semillas de tamarindo mezcladas con ceniza. [5]
La gente de Gwembe reduce el tamaño de su grupo doméstico para tener más movilidad y alimentar a menos personas. [5] Ser más móvil permite una mejor capacidad para encontrar fuentes de alimentos, a través del medio ambiente o preguntando a miembros de la familia extendida sin encontrar escasez. [5]
Las familias Gwembe no repararán los graneros de sus granjas para mantener la apariencia de falta de grano ante los forasteros, mientras todavía lo tengan. [5] Las familias también empezarán a comer en el interior. Ambas estrategias tienen como objetivo evitar que los vecinos pidan cereales.
El idioma tonga de Zambia lo hablan alrededor de 1,38 millones de personas en Zambia y 137.000 en Zimbabwe; es una lengua franca importante en algunas partes de esos países y la hablan miembros de otros grupos étnicos además de los tonga. [6] (La lengua tonga de Malawi está clasificada en una zona diferente de las lenguas bantúes).
En Zimbabwe , los Tonga hablan también shona , ndebele e inglés. En Zambia, los tonga también hablan nyanja e inglés, en Mozambique también hablan portugués como segunda lengua. Una de las tareas más difíciles es cuantificar la población real del pueblo Tonga. Debido a su enfoque pacífico, se asimilan fácilmente a otras tribus y eventualmente pasan a tribus dominantes. En Zimbabwe no sólo se hablan lenguas dominantes como el shona y el ndebele, sino que una gran población ha adoptado apellidos shona o ndebele. Hay familias en lugares como Binga, Zimbabwe, donde la mitad de los hermanos podrían llevar apellidos Tonga y otros apellidos Ndebele. En el registro nacional de población, los que tienen apellidos ndebele se contarán entre los ndebeles. Además de los tsonga que hablan en Sudáfrica, también hay una población que habla predominantemente zulú, sin embargo entre la tribu zulú es bien sabido que hay una gran población del pueblo tonga entre ellos. En Mpumalanga, Enkomazi, hay un lugar llamado Tonga, mientras que la población de la zona se llama Swati, el nombre es un testimonio de la existencia del pueblo Tonga en la zona.