El pueblo tiwi (o tunuvivi [a] ) es uno de los muchos grupos aborígenes de Australia. Casi 2000 tiwi viven en las islas Bathurst y Melville , que conforman las islas Tiwi , ubicadas a unos 48 kilómetros (30 millas) de Darwin . El idioma tiwi es una lengua aislada , sin vínculo aparente con las lenguas de la Tierra de Arnhem en el continente australiano. Su sociedad se basa en la descendencia matrilineal , y el matrimonio juega un papel muy importante en muchos aspectos de sus vidas. El arte y la música forman parte intrínseca de sus rituales sociales y espirituales, ya que el pueblo tiwi tiende a seguir una cierta forma de sistema de creencias animista indígena. Las Generaciones Robadas vieron a muchos indígenas traídos a las Islas Tiwi que no eran de ascendencia tiwi directa.
El tiwi , la lengua más polisintética de todas las lenguas australianas, [1] es una lengua aislada sin vínculo genético aparente con las lenguas contiguas de la Tierra de Arnhem en el continente australiano. [b]
El pueblo tunuvivi dominaba unos 8.000 kilómetros cuadrados (3.100 millas cuadradas) de tierra en las islas Melville y Bathurst. [2] Las islas Tiwi se encuentran a unos 80 kilómetros (50 millas) de Darwin, y las islas Melville y Bathurst abarcan unos 8.344 kilómetros cuadrados (3.222 millas cuadradas) de tierra. Hay dos grandes islas habitadas, Melville y Bathurst, originalmente llamadas Ratuwati Yinjara (que significa "dos islas"), y muchas islas deshabitadas más pequeñas. La mayoría de las islas más pequeñas se encuentran cerca de Melville y Bathurst, pero Kulangana (Isla Vernon del Suroeste) está a menos de 5 kilómetros (3,1 millas) de la costa continental australiana. Las islas Tiwi son ahora parte del Territorio del Norte de Australia. [3]
Los exploradores holandeses desembarcaron en la isla Melville en 1705, pero no la colonizaron ni en ese momento ni en viajes posteriores. Tras un intento fallido de los británicos en 1824, los europeos no la colonizaron hasta la llegada de los misioneros alemanes en 1911. Las Generaciones Robadas vieron llegar a las islas Tiwi a muchos indígenas que no eran de ascendencia tiwi directa. [4]
Los tiwi provienen de un grupo de descendencia matrilineal , al que los tiwi llaman "piel". Este grupo de "piel" cree que el embarazo proviene de los espíritus. Los tiwi creen que estos espíritus no han nacido y que provienen de cuerpos de agua. Este sistema de creencias tradicional de los tiwi explica cómo el hombre no tiene un papel físico en el nacimiento, sino que el papel de un hombre es encontrar un espíritu y descubrirlo, para que se lo envíe a la esposa. [5] El clan de parentesco debe ser el mismo para el espíritu que para la esposa. Todos los miembros de los tiwi tienen un parentesco general entre sí. Este se divide en parentesco "cercano" y "lejano", que se refiere a la distancia geográfica entre los tiwi. Una unidad de banda más pequeña solo depende del sexo o el matrimonio de alguien. Esto significa que personas como la madre, el padre o el marido se consideran parientes cercanos. [6] Unidades de bandas más pequeñas que dependen solo de un sexo o un matrimonio. Cualquier persona dentro de este emblema se considera pariente cercano: como madre, padre, hermana y hermano. [7] Dicho esto, la aceptación en la sociedad Tiwi es a menudo muy laxa, y los miembros tradicionales Tiwi nombran a los recién llegados en la sociedad como "hijo" e "hija". [8] Esto se conoce como un parentesco "lejano" , en el que otras razas a menudo todavía eran consideradas como ajenas a la gente tradicional Tiwi. [9]
El matrimonio desempeña un papel importante en el estatus económico, social y político de los tiwi. Los tiwi consideran el matrimonio como un aspecto muy importante de su sustento, ya que casi todas las personas se casan, especialmente las mujeres. La cultura tiwi hace gran hincapié en la importancia del matrimonio en la vida de las mujeres. Dado que tanto los hombres como las mujeres provienen de un grupo de ascendencia matrilineal, el grupo de ascendencia de las esposas es importante. El nuevo matrimonio de una viuda es común para los tiwi tradicionales, lo que permite que los cazadores menos prometedores se casen. Esto se debe a que las viudas tienen que volver a casarse rápidamente, lo que tenía que ser inmediatamente después de la muerte del marido. El matrimonio se lleva a cabo en la tumba del marido anterior. [10] Dado que los maridos más prometedores suelen ser los reclamados, las mujeres mayores a menudo terminan con hombres más jóvenes y menos experimentados. [11]
En la cultura tiwi, la donación se utiliza a menudo como principal método para recibir esposas jóvenes. Los hombres de éxito, normalmente los mayores, solían tener muchas esposas, incluso hasta 20 en el caso de maridos muy prometedores. [12] Los hombres menores de 30 años solían tener menos esposas o ninguna. En la cultura tiwi tradicional, las personas de entre 30 y 40 años eran las que tenían más probabilidades de casarse con viudas. [13] Las mujeres mayores tenían una gran importancia en la sociedad, principalmente por la necesidad de comida en la sociedad tiwi. Las mujeres mayores conocían todas las técnicas de recolección, por lo que la comida no era un problema para el hogar. Por otro lado, las mujeres menos experimentadas creaban problemas para el hogar, ya que tenían menos comida. Las mujeres más jóvenes a menudo eran como aprendices, aprendiendo todas las formas posibles de recolección de las mujeres mayores para complacer a su marido o a su hogar. [14] Aunque esta cultura del matrimonio tradicional sigue estando muy presente en la cultura tiwi moderna, el matrimonio ha cambiado jurídicamente recientemente debido a que los misioneros católicos comenzaron a establecerse en tierras tiwi después de 1945. Según los bocetos culturales, la dinámica de poder entre hombres y mujeres tenía sus ventajas. Mientras que los hombres tenían mucho más poder político, las mujeres eran muy respetadas por sus habilidades de recolección para proporcionar alimentos y favores. [15]
La caza de alimentos sigue siendo una parte importante de la vida de los tiwi. En tierra, cazan ualabíes , lagartos, zarigüeyas, serpientes alfombra , cerdos, búfalos, zorros voladores , bandicuts , huevos de tortuga y gaviota y gansos urraca . En el mar, cazan tortugas, cocodrilos, dugongos y peces. [16]
La danza, o yoi como la llaman, es parte de la vida cotidiana. Los tiwi heredaron de su padre su danza totémica , que evoca el tiempo de los sueños y que define su identidad espiritual [17] . Se realizan danzas narrativas para representar la vida cotidiana o acontecimientos históricos. La tierra de ambas islas está cubierta de bosques.
En comparación con el arte de Arnhem Land, el arte tiwi suele parecer abstracto y geométrico. Con sus fuertes patrones y el uso del color, el arte tiwi se considera muy atractivo y muy coleccionable. El arte tiwi se utiliza para contar historias, y los patrones de tramado representan amistades dentro de la comunidad. Muchos expertos en arte de todo el mundo han estudiado el arte tiwi y han analizado el significado de los símbolos tiwi. El arte tiwi forma parte integral de la tradición oral que transmite la historia y la sabiduría de generación en generación. El inglés se enseña en las escuelas como segunda lengua y los tiwi se comunican principalmente en su propia lengua. Cuando están de luto, forma parte de sus creencias pintarse el cuerpo y expresar su amor por los fallecidos a través de la música, el arte y la danza. La pintura se ha practicado durante miles de años como parte de las ceremonias y los tótems tiwi son famosos y se han vendido en todo el mundo. Los tiwi utilizan pigmentos ocres naturales . Fabrican estos colores a partir de pigmentos naturales de la tierra. Cuando una persona muere, su nombre se convierte en tabú. Durante muchos años, cuando el espíritu regresa a la tierra, no se puede pronunciar el nombre de la persona. Cuando los tiwis utilizan su extraordinario conocimiento para encontrar comida en el bosque, nunca se llevan a las madres ni a los animales bebés. Esto demuestra su respeto por la tierra y su conocimiento de cómo conservar el medio ambiente.
La música ha formado parte integral de todos los aspectos de la vida en las islas Tiwi, centrándose en la ceremonia de iniciación Tiwi, kulama ( yam ), y el uso innovador de la canción en tales ocasiones ahora está en riesgo dado el debilitamiento de los rituales consuetudinarios que engendraron su creatividad. [18]
El pueblo tiwi canta canciones sobre la tierra que se han transmitido de generación en generación. Cantan sobre muchos aspectos de su vida, como la caza, la cocina, la familia, los animales, las plantas y el interior de Australia. Algunas de estas canciones han sido grabadas y archivadas. Recientemente, hubo una actuación de mujeres tiwi cantando en diferentes lugares importantes de Australia. El "grupo de mujeres fuertes" tiwi está trabajando actualmente en un proyecto colaborativo para conservar su música. La investigación ha llevado a un resurgimiento de algunas de las antiguas canciones. Como estas canciones se han cantado durante miles de años, es con la más estricta sensibilidad con la que se debe llevar a cabo esta investigación.
La música del "grupo de mujeres fuertes" de mujeres Tiwi se está preservando y reviviendo actualmente en Bathurst y la isla Melville.
El Yiloga (fútbol australiano) [19] se ha convertido en una parte importante de la cultura tiwi [20] y es, con diferencia, el deporte más popular. [21] La Liga de Fútbol de las Islas Tiwi (TIFL) es la liga principal y la Gran Final de la TIFL es el evento más grande de la isla, atrayendo hasta 3.000 espectadores, el equivalente a toda la población tiwi. [22] Los tiwi tienen su propio club semiprofesional de la Liga de Fútbol del Territorio del Norte , los Tiwi Bombers . [23] Los tiwis han tenido un enorme éxito en la Liga de Fútbol Australiana totalmente profesional a nivel nacional , y alrededor de un tercio de los habitantes del Territorio que juegan en la liga provienen de las dos islas. [24]