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Tito Flavio Clemens (cónsul)

Tito Flavio T. f. T. n. Clemente ( fallecido en  95 d. C. ) fue un político romano y primo del emperador Domiciano , con quien sirvió como cónsul desde enero hasta abril del año 95 d. C. Poco después de dejar el consulado, Clemente fue ejecutado, supuestamente por ateísmo, aunque las circunstancias exactas siguen sin estar claras. Con el tiempo, llegó a ser considerado un mártir cristiano primitivo . [1]

Biografía

Clemente era hijo de Tito Flavio Sabino , cónsul sufecto en el año 69 d. C., y hermano de Tito Flavio Sabino , cónsul en el año 82 d. C. El emperador Vespasiano era su tío abuelo paterno, mientras que los emperadores Tito y Domiciano eran primos de su padre. [1] [2]

Cuando era niño, Clemente fue asediado junto con su familia en la capital, mientras los soldados de su tío abuelo Vespasiano se acercaban a Roma. Su abuelo, el hermano de Vespasiano, Tito Flavio Sabino, cónsul en el año 47 d. C., fue capturado y asesinado por las fuerzas de Vitelio , que quemó la capital, pero el resto de la familia escapó. [3]

El hermano de Clemente fue cónsul de Domiciano poco después de su ascenso al trono, pero el emperador condenó a muerte a su primo con el pretexto de que el heraldo que lo había proclamado cónsul lo había llamado emperador . Suetonio afirma que Domiciano actuó motivado por su amor a la esposa de su primo, Julia Flavia (quien, como hija de su hermano Tito, era también su sobrina). [4]

Clemente también se casó con una de sus primas segundas, Flavia Domitila , hija de la hija de Vespasiano, Domitila , que por tanto también era sobrina de Domiciano. Tuvieron dos hijos, a los que Domiciano pretendía que le sucedieran en el imperio, rebautizando a uno de ellos Vespasiano y al otro Domiciano . [5] En el año 95 d. C., Clemente sirvió como cónsul junto al emperador desde enero hasta abril. Fue ejecutado poco después de dejar el consulado a finales de abril. [6]

Según Dión Casio , Clemente fue condenado a muerte acusado de ateísmo, por lo que, añade, muchos otros que se pasaron a las opiniones judías fueron ejecutados. [7] Esto puede implicar que Clemente se había convertido al cristianismo . [8] Por la misma razón, su esposa fue desterrada a Pandataria . [9] [10] [11] El autor cristiano Eusebio menciona a Clemente sin decir nada sobre su creencia. [12] Algunos eruditos identifican a Clemente con "Ketia bar Shalom", a quien el Talmud describe como un senador romano que se convirtió al judaísmo y logró salvar a los judíos de un decreto de persecución, antes de ser ejecutado. [13]

Árbol genealógico de la familia Flavia

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Diccionario de biografía y mitología griega y romana , vol. I, pág. 788 ("T. Flavius ​​Clemens").
  2. ^ Townend, "Algunas conexiones Flavianas", págs. 55-57.
  3. ^ Arthur Stein : Flavio 62. Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft , vol. VI,2, col. 2536-2539 (aquí: col. 2538).
  4. Suetonio, "La vida de Domiciano", 10.
  5. Suetonio, "La vida de Domiciano", 15.
  6. ^ Grainger, Nerva y la crisis de sucesión romana del 96-99 d. C. , pág. 12.
  7. ^ Dion Casio , Historia romana lxvii. 14.
  8. ^ Arthur Stein : Flavio 62. Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft , vol. VI,2, col. 2536-2539.
  9. ^ Filostrato, Vida de Apolonio de Tyana , viii. 15.
  10. ^ Eusebio, Historia Eclesiástica , iii. 18.
  11. ^ Jerónimo, Epístulas , 107.
  12. ^ Weiß, Alejandro. "Soziale Elite und Christentum. Studien zu ordo-Angehörigen unter den frühen Christen". Berlín/Boston: De Gruyter (2015), págs. 157-158.
  13. ^ Ketia Bar Shalom

Bibliografía

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1870). "Clemens, T. Flavius". Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Vol. 1. pág. 788.