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Narayana Teertha (c. 1650 – 1745 d. C.) fue un santo y compositor hindú, conocido por ser devoto de la deidad Krishna.
Narayana Teertha nació en el sur de la India , en la región que hoy abarca Andhra Pradesh . Vivía en Kaza, distrito de Guntur , cerca de Mangalagiri. Pertenecía a la familia Tallavarjula. [1] Su nombre de nacimiento era Govinda Sastrulu. Finalmente se mudaron a Thanjavur , Tamil Nadu.
Si bien hay una gran disensión en cuanto a la fecha exacta, los historiadores lo sitúan entre 1610 y 1745 d. C. Una investigación exhaustiva realizada con la ayuda de los archivos conservados en la Biblioteca Saraswati Mahal ha ayudado a situar la fecha más cerca de 1650 d. C. - 1745 d. C., y se dice que vivió una larga vida.
Aprendió a tocar la música a una edad muy temprana y estudió los Puranas , el Srimad Bhagavatam y otras obras en sánscrito . Renunció a su familia a una edad muy temprana y adoptó una vida de devoción religiosa. Fue a Varanasi para difundir su filosofía.
Teertha era un gran experto en música y Natya Shastra , y un gran erudito en sánscrito . Utilizó al menos 34 ragas populares . Utilizó Triputa, Adi, Rupaka, Chapu, Jampa, Matya, Vilamba, Eka y Ata taalams . Muchas de las canciones están bien estructuradas para su uso directo como nritya o natya padams. Evitó cuidadosamente los usos complejos y utilizó expresiones fáciles. Sus Gadyams y Padyams son de una belleza exquisita. Utilizó 17 Chandas o metros diferentes como Anushtup, Arya, Indravajra, Bhujangaprayadam, Shardula vikriditam, Vasanta tilaka, Prithvi.
Escribió 15 libros y algunos de ellos están disponibles en la Universidad Hindú de Benares y en Parijatapaharanam en Saraswathi Mahal en Tanjore . También se le atribuye la composición de otras dos óperas, Parijaa Apaharanam y Haribhakti Sudharnavam .
Narayana Teertha recibió bendiciones divinas en Varagur, en el distrito de Thanjavur. Su mukthi sthalam (lugar de la eternidad) está en Varagur. Aunque vivía en Varahur, Narayana Teertha alcanzó Siddhi en 1745 en una aldea cercana llamada Thirupoonthuruthy bajo un enorme árbol de mango, a orillas del río Kudamurutti , en el día de Masi Sukla Ashtami, Guruvaram, Krithika Nakshatram. Se dice que alcanzó 'Jeeva Samadhi' (incluso en vida). Se ha construido un pequeño santuario en este lugar sagrado, bajo el extenso árbol de mango.
Narayana Teertha fue el autor de una ópera sánscrita llamada Sri Krishna Leela Tarangini sobre la vida de Krishna. Trata de los diversos pasatiempos de Krishna, comenzando por describir sus diversos avataras , pasando por su nacimiento, pasatiempos de la infancia (Bala Leelas) y terminando con su matrimonio con Rukmini . Narayana Teertha utiliza varias formas literarias y musicales como canciones, pasajes en prosa, slokas (alabanzas en verso), dwipadis (pareados), etc. Las canciones se denominan popularmente "Tarangas", que significa olas. Las letras son simples pero hermosas y efectivas. Se dice que el Gita Govinda de Jayadeva Goswami es la inspiración. Se dice que el Gita Govinda de Jayadeva Goswami, el Krishna Karnamritam de Sri Bilvamangalacharya y el Krishna Leela Tarangini de Narayana Teertha son las "tres joyas" de la literatura vaisnava medieval que describen los diversos pasatiempos y obras de teatro de la deidad.
Según la leyenda, la inspiración para componer esta pieza le llegó cuando se encontraba en las orillas del río Naducauvery. Sufría una grave dolencia estomacal y rezaba para que le dieran fuerzas para volver a Tirupati, donde empezó todo. Una voz divina le pidió que siguiera a un jabalí (Varaha) a dondequiera que lo llevara. El Varaha lo condujo a Bhupatirajapuram, que más tarde se conocería como " Varagur " (que significa "Varaha" o jabalí, y "Ur" o aldea). El jabalí que guió a Narayana Teertha a Bhupatirajapuram no era un jabalí común, sino el mismísimo Señor Varaha (la forma de jabalí de Krishna). La gente del pueblo sabía que venía una gran personalidad, debido a muchos presagios auspiciosos. Con su ayuda, reconstruyó el hermoso templo Sri Lakshmi-Narayana, Navaneetha Krishna y Sri Srinivasa (Venkateshwara) (que estaban allí en el pueblo) y se estableció en las orillas del río 'Kudamurutty', el nombre con el que se conocía al Cauvery en este lugar. [2]
Tarangini es una ópera muy apropiada para la danza dramática y ha sido muy bien utilizada por los bailarines clásicos indios , especialmente en Kuchipudi durante los últimos dos siglos. Tarangini consta de 12 tarangams y encapsula 153 canciones, 302 slokams y 31 choornikaas . Teertha siguió el Bhagavatam de Veda VyAsa y se concentró en el décimo skandam.
Algunas de las composiciones más populares se enumeran aquí:
Narayana Teertha Trust de Kaja, en el lugar de nacimiento de San Narayana Teertha, celebró su aradhana número 264. Como parte de las celebraciones, se llevaron a cabo guru pooja, adoración matutina, cantos sahasranama, interpretaciones védicas y cantos tarangam. Grupos de bhajans de diversas partes del estado interpretaron tarangams con devoción. [3]
Especialmente los residentes y devotos de la aldea de Varagur (Thirukkattupalli, Tanjore) celebran Tharangini Mahotsav cada año los días 25 y 26 de enero, todos los artistas populares presentan Tharangam frente al Señor Venkateswara Perumal, quien le ha dado Darshan a Sri Narayana Theerthar. Más tarde, Sri Narayana Theerthar, el compositor de Krishna Leela Tharangini, alcanzó mukti en Varagur. Los devotos de Thirupoonthuruti han estado organizando festivales de música en el santuario Samadhi durante más de 300 años, en Tirupoonthuruti, el Día de Masi Sukla Ashtami. [4]