La Diócesis de Tirhan era una diócesis siríaca oriental de la Iglesia de Oriente , dentro de la Provincia eclesiástica central del Patriarca . La diócesis está atestiguada entre los siglos VI y XIV.
El distrito de Tirhan se encontraba al suroeste de Beth Garmai e incluía el triángulo de tierra entre Jabal Hamrin (conocido por los nestorianos como la montaña de Uruk) y los ríos Tigris y Diyala. Su ciudad principal era Gbiltha. La diócesis de Tirhan probablemente fue incluida en la Provincia del Patriarca en lugar de la provincia de Beth Garmai porque Seleucia-Ctesiphon estaba más cerca de Gbiltha que Kirkuk (la sede metropolitana de Beth Garmai), y se podía llegar cómodamente por agua.
El obispo Sliba-zkha de Tirhan, que floreció durante el reinado del patriarca Yaʿqob II (753–73), obtuvo permiso de las autoridades jacobitas para la construcción de una iglesia nestoriana en Tagrit, a cambio de la restauración a los jacobitas de una Iglesia de Nisibis que anteriormente había sido confiscada por los nestorianos. [1]
El obispo Bar Nun de Tirhan estuvo entre los firmantes de las actas del sínodo de Aba I en 544. [2]
El obispo Abraham de Tirhan estuvo entre los firmantes de las actas del sínodo de Ishoʿyahb I en 585. [3]
El obispo Piroz de Tirhan estuvo entre los firmantes de las actas del sínodo de Gregorio en 605. [4]
El obispo Sargis de Tirhan estuvo entre los firmantes de las actas del sínodo de Dairin en 676. [5]
El obispo Pethion de Tirhan fue nombrado por el patriarca Sliba-zkha (714–28). Fue elegido patriarca en 731. [6]
El obispo Sliba-zkha de Tirhan floreció durante el reinado del patriarca Yaʿqob II (753–73). Se le menciona por primera vez en 753, cuando fue encarcelado junto con Yaʿqob durante el breve reinado del antipatriarca Surin. Después de su liberación, "comenzó a restaurar las iglesias en Tirhan" y también obtuvo el permiso de las autoridades jacobitas para la construcción de una iglesia nestoriana en Tagrit, a cambio de la restauración a los jacobitas de la iglesia de Mar Domicio en Nisibis. Este acuerdo, que requería el consentimiento del maphrian jacobita Pablo de Tagrit y del metropolitano nestoriano Cipriano de Nisibis, debió concluirse a más tardar en 757, fecha de la muerte de Pablo. [7]
El obispo Sliba-zkha de Tirhan, casi con certeza el mismo hombre, estuvo entre los firmantes de las actas del sínodo de Timoteo I en 790. [8]
El patriarca Sargis (860-872) nombró a su discípulo Qayyoma obispo de Tirhan, y más tarde lo nombró metropolitano de Nisibis, reemplazándolo como obispo de Tirhan por el maestro Yohannan. [9]
El futuro patriarca Eliya I (1028-1049) era obispo de Tirhan cuando Eliya Bar Shinaya completó su Cronografía en 1018/19, y fue elogiado por él como "un estudiante profundo y experimentado de la doctrina de la iglesia y el arte de la retórica". [10]
El obispo Makkikha , hijo de Shlemun, de Tirhan, fue consagrado por el patriarca Sabrishoʿ III poco después de su consagración en 1063/4. [11] Estuvo presente en la consagración del patriarca ʿAbdishoʿ II en 1074. [12] Fue consagrado metropolitano de Mosul por ʿAbdishoʿ II en 1085, tras la muerte del metropolitano Yahballaha de Mosul, y se convirtió en patriarca en 1092 tras la muerte de ʿAbdishoʿ. . [13]
El obispo ʿAbdishoʿ de Tirhan estuvo presente en la consagración del patriarca Makkikha I en 1092. [14]
El obispo Narsai de Tirhan estuvo presente en la consagración del patriarca Sabrishoʿ IV en 1222. [15]
El obispo y archidiácono Ishoʿyahb de 'al-Hazira', una ciudad al sur de Samarra que, según Fiey, era entonces la sede de los obispos de Tirhan, estuvo presente en la consagración del patriarca Makkikha II en 1257. [16]
El obispo y arcediano Emmanuel de Tirhan estuvo presente en la consagración del patriarca Denha I en 1265. [17]
El obispo y archidiácono Brikhishoʿ de Tirhan estuvo presente en la consagración del patriarca Yahballaha III en 1281. [18]
El obispo Shemʿon de Tirhan estuvo presente en la consagración del patriarca Timoteo II en 1318. [19]
Shahdost de Tirhan fue un destacado autor nestoriano, probablemente del siglo VII u VIII, que escribió una obra polémica "sobre las razones de la separación entre orientales y occidentales". Shahdost está incluido en la famosa lista de autores nestorianos compilada a principios del siglo XIV por el metropolitano ʿAbdishoʿ bar Brikha de Nisibis. [20]
Gbiltha, descrita por Tomás de Marga como "una ciudad ortodoxa [es decir, nestoriana] en el distrito de Tirhan", fue el lugar de nacimiento de Quriaqos, el obispo nestoriano de Balad c. 800 , y de Rabban Babai, famoso como maestro y constructor de escuelas en las primeras décadas del siglo VIII. [21]
El patriarca nestoriano Sliba-zkha (714-728) era originario de Karka d'Piroz o Karkani (como se llamaba la ciudad en el siglo XIII) en el distrito de Tirhan. [22]
Tagrit, sede de los mafrianos jacobitas desde el siglo VII, tenía una pequeña comunidad nestoriana, mencionada por primera vez a mediados del siglo VIII. En 757 o un poco antes, las autoridades jacobitas concedieron a los nestorianos permiso para construir una iglesia en Tagrit a cambio de la restauración de la iglesia de Mar Domitius en Nisibis, una iglesia jacobita confiscada por los nestorianos varias décadas antes. La construcción de la iglesia nestoriana comenzó en 767, en un sitio junto al Tigris adyacente a la muralla exterior de la ciudad, y la iglesia todavía existía hacia finales del siglo XIII, cuando Bar Hebraeus comentó sobre ella. [23]
Se dice que el patriarca Makkikha I (1092-1110), que anteriormente fue obispo de Tirhan, realizó un milagro para librar al distrito de Tirhan de un león que infestaba el campo alrededor de Harba y ʿAlth. [24] También maldijo a un musulmán que había tomado piedras de una iglesia cristiana en Samarra para construir una mezquita, y su maldición resultó en la muerte del delincuente siete días después. [25]