Kankali Tila (también túmulo Kankali o túmulo jainista ) es un túmulo ubicado en Mathura , en el estado indio de Uttar Pradesh . El nombre del túmulo se deriva de un templo moderno de la diosa hindú Kankali. La famosa estupa jainista fue excavada aquí en 1890-91 por Alois Anton Führer (Dr. Führer). [3]
El montículo, de forma casi rectangular, tiene 500 pies de largo por 350 pies de ancho. [3] Kankali Tila produjo muchos tesoros del arte jainista . Los hallazgos arqueológicos atestiguan la existencia de dos templos y estupas jainistas . Durante las excavaciones arqueológicas se encontraron numerosas esculturas jainistas , Ayagapattas (tabletas de homenaje), [4] pilares, vigas transversales y dinteles. Algunas de las esculturas están provistas de inscripciones que informan sobre la sociedad contemporánea y la organización de la comunidad jainista .
La mayoría de las esculturas datan del siglo II a. C. al siglo XII d. C., lo que representa un período continuo de unos 14 siglos durante el cual el jainismo floreció en Mathura. Estas esculturas se encuentran actualmente en el Museo Estatal de Lucknow y en el Museo de Mathura .
Alexander Cunningham trabajó en el extremo occidental en marzo y noviembre de 1871. Los objetos que encontró eran todos jainistas, con la excepción de una figura brahmánica de diez brazos. El Sr. Growse operó en la parte norte en 1875. En el Volumen XVII de los "Informes" (página 111), el Sr. Cunningham señaló que en la temporada de 1881-82 desenterró muchas figuras jainistas, incluida una inscrita con el nombre de Vardhamana , el último de los 24 Tirthankara jainistas . [5]
El Dr. Burgess y el Dr. Führer ampliaron las excavaciones hasta el extremo oriental en diferentes momentos, entre 1887 y 1896. El Sr. Harding, predecesor del Sr. Growse como magistrado de Mathura, también realizó algunas excavaciones. Las excavaciones en Kankali Tila sirvieron como testimonio de las afirmaciones de los jainistas sobre la gran antigüedad de su religión. [6]
Las imágenes de Neminatha encontradas en Kankali Tila que datan del período Kushan lo representan como primo de Krishna y Balarama . [7]
Las esculturas y las inscripciones encontradas en Kankali Tila sugieren que en ese período no había surgido una clara división Digambar-Shwetabar. Las imágenes de Tirthankar están todas desnudas y los monjes están representados sin taparrabos, sino con un paño en un antebrazo como se describe en los antiguos textos Śvetāmbara como el Ācārāṅga Sūtra y el Kalpa Sūtra . Los nombres de las divisiones de las órdenes monásticas en las inscripciones encontradas en Kankali Tila coinciden exactamente con los que aparecen en el antiguo texto Śvetāmbara Kalpasutra . [8]
27°29′29″N 77°40′26″E / 27.491389, -77.673889