Thomas Tuke (c.1580–1657) fue un clérigo inglés y un escritor controvertido, con opiniones realistas en su etapa posterior.
Vida
Fue educado en el Christ's College, Cambridge , donde obtuvo el título de BA en 1599 y comenzó su maestría en 1603. [1] Fue ministro en St. Giles's-in-the-Fields , Londres, en 1616. El 19 de julio de 1617 fue presentado por Jacobo I a la vicaría de St. Olave Jewry , y ocupó ese cargo hasta el 16 de marzo de 1642-3, cuando fue secuestrado, saqueado y encarcelado por su adhesión a la causa realista.
En 1651 predicaba en Tattershall , Lincolnshire . Richard Smyth, en su obituario, señala que el 13 de septiembre de 1657 «el anciano señor Thomas Tuke, que había sido ministro en St. Olave's en Old Jury, fue enterrado en la nueva capilla junto a la nueva plaza del mercado en Lincoln's Inn Fields». Su esposa, Mary, fue enterrada en St. Olave's el 17 de junio de 1654.
Obras
Entre sus obras se encuentran:
Una traducción hecha con Francis Cacot del 'Tratado cristiano y sencillo de… la predestinación' de William Perkins , Londres, 1606.
'La verdadera prueba y conversión de un pecador', Londres, 1607.
'El tesoro del amor verdadero. O una vívida descripción del amor de Cristo hacia su Esposa', Londres, 1608.
'El camino al cielo; o la doctrina de la elección, la vocación eficaz, la justificación, la santificación y la vida eterna', Londres, 1609. Una traducción al holandés de Henry Hexham se publicó en Dordrecht en 1611.
'La imagen de un verdadero protestante; o, La casa y la agricultura de Dios: en donde se declara el deber y la dignidad de todos los hijos de Dios, tanto ministros como pueblo', Londres, 1609.
'Un discurso muy cristiano, erudito y breve, acerca de la verdadera, antigua y católica fe', Londres, 1611, traducido del latín de Vincent de Lérins .
'Un discurso sobre la muerte, corporal, fantasmal y eterna: no apto para soldados en guerra, marineros que navegan, extranjeros que viajan, mujeres que llevan a sus hijos ni ningún otro ser vivo que piense en morir', Londres, 1613.
'La práctica de los fieles; contiene muchas oraciones piadosas', Londres, 1613.
'Nuevos ensayos: meditaciones y votos: incluyendo en ellos los principales deberes de un cristiano tanto en lo que respecta a la fe como a las costumbres', Londres, 1614.
'El espejo del cristiano', Londres, 1615.
'Tratado contra la pintura y el teñido de hombres y mujeres; contra el asesinato y el envenenamiento; contra el orgullo y la ambición; contra el adulterio y la brujería, y la raíz de todas ellas, la desobediencia al ministerio de la Palabra. A lo que se añade la imagen de una imagen, o el carácter de una mujer pintada', Londres, 1616. La 'Imagen de una imagen' se imprimió originalmente como un panfleto.
'Index Fidei et Religionis, sive Dilucidatio primi & secundi capitis Epistolæ Catholicæ Divi Jacobi', Londres [1617].
'Un discurso teológico de la amable y bendita conjunción de Cristo y un cristiano sincero', Londres, 1617.
'Acerca de la Sagrada Eucaristía y el Dios pan papista, para los hombres de Roma, tanto laicos como clérigos' [en verso, Londres], 1625; 2.ª edición, 1636; reimpreso para circulación privada en las 'Misceláneas de la Biblioteca Fuller Worthies', 1872, con una introducción y notas de Alexander Grosart .
'La promesa o profesión de los israelitas hecha a Josué', Londres, 1651.