Pensar como una montaña es un término acuñado por Aldo Leopold en su libro A Sand County Almanac . [1] En la sección titulada "Sketches Here and There" (Bocetos aquí y allá), Leopold analiza el proceso de pensamiento como una visión holística de dónde uno se encuentra en todo el ecosistema . [2] Pensar como una montaña significa tener una apreciación completa de la profunda interconexión de los elementos en los ecosistemas. [3] Es un ejercicio ecológico que utiliza la intrincada red del entorno natural en lugar de pensar como un individuo aislado.
Aldo Leopold acuñó por primera vez este término como resultado de ver morir a un lobo que había sido abatido a tiros y que moría lentamente. En aquellos días de las aventuras de Leopold, nadie dejaría pasar la oportunidad de matar a un lobo porque menos lobos significaban más ciervos, lo que significaba grandes experiencias de caza. Sin embargo, cuando Leopold vio el "fuego verde feroz que moría en sus ojos", supo que ni la montaña ni el lobo merecían esto. Leopold afirmó en su libro, A Sand County Almanac :
Desde entonces he vivido para ver cómo un estado tras otro extirpaba a sus lobos. He observado el rostro de muchas montañas que recientemente habían quedado sin lobos y he visto cómo las laderas orientadas al sur se arrugaban con un laberinto de nuevos senderos de ciervos. He visto cómo todos los arbustos y plántulas comestibles eran ramoneados, primero hasta quedar en desuso y luego hasta morir. He visto cómo todos los árboles comestibles se deshojaban hasta la altura de un cuerno de silla de montar... Al final, los huesos hambrientos de la esperada manada de ciervos, muertos por su propia sobredosis, se blanquean con los huesos de la salvia muerta o se pudren bajo los enebros de copa alta... Lo mismo ocurre con las vacas. El vaquero que limpia su pastizal de lobos no se da cuenta de que está asumiendo el trabajo del lobo de recortar la manada para que se adapte al cambio. No ha aprendido a pensar como una montaña. De ahí que tengamos cuencas de polvo y ríos que arrastran el futuro hacia el mar. [4]
En este ejemplo, Leopold demuestra que la eliminación de una sola especie puede tener consecuencias negativas graves para un ecosistema. Si bien evitar las cascadas tróficas es una forma de pensar como una montaña, existen innumerables otras acciones ambientales que pueden clasificarse bajo este concepto amplio e interconectado.
Aunque el término no fue acuñado hasta 1949, varios filósofos de la antigüedad tenían puntos de vista similares a los de quienes “piensan como una montaña”. Epicuro fue uno de los primeros filósofos antiguos en considerar el papel que desempeña el hombre en la naturaleza. Su filosofía, el epicureísmo , es un punto de vista materialista que buscaba explicar el universo únicamente por causas naturales.
Lucrecio fue un filósofo posterior que tenía ideales epicúreos. Escribió una colección de seis libros, De Rerum Natura , en la que categorizaba el mundo natural. En el Libro 5 de De Rerum Natura escribe:
Ellos [los dioses romanos] no crearon el mundo para nosotros [el hombre], ¿por qué habrían de hacerlo? No crearon al hombre, ¿cómo podrían hacerlo? No tenían idea del hombre hasta que la naturaleza y las causas naturales (la unión de los átomos) les mostraron el camino. Además, los dioses eran absolutamente felices tal como eran, y la creación del hombre no podía aumentar su felicidad. Después de innumerables intentos e innumerables fracasos, la conjunción de átomos formó gradualmente el mundo. [5]
En este pasaje, Lucrecio define el lugar del hombre en la creación del mundo. Lucrecio es un partidario del epicúreo, ya que cree que vivir modestamente y adquirir conocimientos sobre el mundo laboral son las claves para una vida más placentera. [6]
Aristóteles también filosofó sobre el lugar del hombre en el ecosistema. En su Política , analiza el papel de la comunidad tal como se utiliza cuando se hace referencia a ciudades, barrios y hogares. La idea de pensar como una montaña es principalmente ecológica, pero también se puede aplicar a la política. Aristóteles proporciona recursos a los ciudadanos sobre cómo ellos, como individuos, encajan en su comunidad. [7]
Otros filósofos antiguos también abordan la idea de ver el lugar de uno en el ecosistema. Entre ellos se incluyen Sófocles , un filósofo griego , y Columela , un filósofo romano. Sófocles escribe en Antígona sobre la ley natural y las instituciones legales. A sus ojos, las leyes de los dioses superan a las del hombre y el hombre debe comprender su lugar en el orden de la ley natural. [8] Columela, al igual que los epicúreos, creía que para hacer el uso más eficiente de la tierra, los humanos no deberían depender de los dioses, sino que deberían educarse más y aprender a usar los recursos de manera más eficiente.
De la misma manera que el manuscrito pionero de Rachel Carson , Primavera silenciosa, cambió el ámbito de cómo y qué productos químicos se utilizan en la naturaleza, Aldo Leopold cambió para siempre la forma en que vemos nuestro impacto ecológico en el medio ambiente que nos rodea con la introducción del término "Pensar como una montaña" en su libro A Sand County Almanac [1] en 1949. Desde entonces, la frase y la mentalidad particular que genera han influido enormemente en personas de todos los ámbitos de la vida.
Philip Connors ha intentado ampliar la elucidación de Leopold con respecto a cuestiones del medio ambiente a través de la literatura. En muchos de sus libros, más notablemente Fire Season [9] , Connors alude a pensar como una montaña cuando insta al lector a pensar en algo más que los costos y beneficios que una acción tiene sobre su persona. Cree que todo aquel que sea testigo del medio ambiente debería tener el objetivo de lograr lo que Leopold mencionó cuando describe cómo vivir en armonía con la naturaleza. Connors dijo:
Entramos en contacto con los antiguos misterios de la vida en la naturaleza. Incluso podemos aprender a ver de nuevas maneras, más de cerca, tal vez, y a profundizar en el tiempo geológico. Si tenemos suerte, nos acercamos a aprender a "pensar como una montaña", como decía la gran frase de Aldo Leopold.
Otro autor, Leslie Thiele, se refiere a pensar como una montaña en varios capítulos de su libro Indra's Net and the Midas Touch [3] . En un capítulo, Thiele explica cómo pensar como una montaña es, ante todo, un principio ecológico para una existencia sostenible. Más adelante, también cita este tipo de vida como base de la ética ambiental . Thiele resume su visión de pensar como una montaña como
una apreciación plena de la vasta e intrincada red de relaciones interdependientes que constituyen un oikos de montaña. [3]
La idea de pensar como una montaña también se ha infiltrado en el mundo de los largometrajes y los documentales. Green Fire , estrenada en 2011, es un documental sobre la influencia de Aldo Leopold en el ecologismo moderno y gira en torno al concepto de pensar como una montaña. [10] El nombre Green Fire pretendía capturar la imagen de la loba moribunda de Leopold y la pasión con la que persiguió la justicia ambiental y el equilibrio ecológico a lo largo de su vida.
El cineasta Alexander Hick pasó varios meses en 2017 entre la comunidad arhuaca de la Sierra Nevada de Santa Marta , Colombia, filmando un largometraje documental titulado "Pensando como una montaña" con su hermano Immanuel Hick como director de fotografía. La película se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Nyon " Visions du reel " el 15 de abril de 2018 y se proyectó en otros festivales alrededor del mundo. La película ganó el Premio de Cine de Derechos Humanos "Deutscher Menschenrechts Filmpreis" en una de las categorías. [11] [12]
Mission Wolf: Experiment in Living (2018) documenta a un grupo de voluntarios cerca del borde sur de las Montañas Rocosas que buscan cuidarse a sí mismos de la misma manera que cuidan a los lobos que tanto les importan. Los pensamientos de Leopold sobre los lobos y la naturaleza se reflejan y se mencionan en la película.
La mentalidad de pensar como una montaña también se ha infundido en la música. La artista folk Libby Roderick ha utilizado la idea de pensar como una montaña como base para su álbum Thinking Like a Mountain . [13] En una canción en particular, Roderick equipara pensar como una montaña con estar a salvo, en casa o completo. Además, termina cada estrofa con "Pensando como una montaña, cariño, llegaremos a casa", como si quisiera decir que eventualmente todos pensaremos con una perspectiva a largo plazo y volveremos a poner nuestras vidas en un camino seguro y sostenible. Además, Roderick termina la canción con un ultimátum para cada una de nuestras vidas.
Encuentra la montaña en lo profundo de tu corazón, ¡te está llamando de regreso a casa!
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