Theodor Schieder (11 de abril de 1908 - 8 de octubre de 1984) fue un influyente historiador alemán de mediados del siglo XX . Nacido en Oettingen , Baviera occidental , se trasladó a Königsberg, en Prusia Oriental , en 1934, a la edad de 26 años. [1] [p. 56] Se unió al Partido Nazi en 1937. [2] Durante la era nazi , Schieder pasó a formar parte de un grupo de historiadores conservadores alemanes antagónicos hacia la República de Weimar . [2] Siguió una historia social de orientación racial ( Volksgeschichte ), [3] y advirtió sobre los supuestos peligros de que los alemanes se mezclaran con otras naciones. [4] Durante este tiempo, Schieder utilizó métodos etnográficos para justificar la supremacía y expansión alemana. [5] Fue el autor del "Memorando del 7 de octubre de 1939", [6] [7] pidiendo la germanización de los territorios polacos reconquistados después de la invasión de Polonia . [4] [8] Sus sugerencias se incorporaron más tarde en el Plan General Alemán Ost . [6] Después de la guerra, se instaló en Alemania Occidental y trabajó en la Universidad de Colonia . [9]
Después de la invasión de Polonia por parte de Alemania, Schieder creó un memorando llamado "Asentamientos y cuestiones étnicas en las zonas recuperadas de Polonia" que resumía el trabajo de un grupo dedicado a la Ostforschung . [4] Las deportaciones de judíos y polacos fueron justificadas en el memorando sobre el derecho del vencedor, y también advirtió sobre los "peligros de mezcla racial" y de "infiltración étnica". [4] Exigió la expulsión de los judíos de las ciudades polacas y la liquidación de la intelectualidad polaca ; sólo 150.000 Kashubs eran aptos para obtener la ciudadanía del Reich después de un período de prueba. [4] El memorando redactado en otoño de 1939 proporcionó información sobre cuestiones nacionales en las zonas en disputa de las zonas fronterizas entre Polonia y Alemania y demostró que un grupo de historiadores de Alemania Oriental estaban dispuestos a ayudar a los nazis en sus objetivos de limpieza étnica [10]
Schieder también apoyó con entusiasmo la invasión alemana de Polonia y escribió artículos académicos sobre el papel de Alemania como "fuerza del orden" y "portadora de una misión cultural única" en Europa del Este. [2] Durante la guerra él, junto con Werner Conze , dio consejos sobre las políticas de Lebensraum del régimen nazi en los territorios ocupados del Este, que incluían teorías sobre la desjudaización de ciudades en Polonia y Lituania . [11]
En marzo de 1940, Schieder, director a cargo de la Oficina Regional de Historia de la Posguerra (Landesstelle fur Nachkriegsgeschichte), presentó al Gauleiter local Erich Koch un plan detallado sobre los estudios de los territorios anexados a Prusia Oriental ; El propio Koch quería conocer las condiciones políticas, sociales y étnicas de esas zonas. Schieder, a cambio, envió dos informes a Koch, incluido un inventario de población realizado a finales del siglo XIX del área en cuestión, que era más relevante para las políticas nazis de exterminio y asentamiento, y proporcionó la base para la segregación de los cónyuges judíos y "eslavos". de alemanes étnicos en la Volksliste alemana . [4]
En 1942, el Gauleiter Erich Koch expresó su agradecimiento a Schieder por su ayuda en las operaciones nazis en la Polonia anexada: Como director de 'Landesstelle Ostpreußen für Nachkriegsgeschichte', usted ha proporcionado material que ha prestado un importante servicio en nuestra lucha contra los polacos y continúa ayudándonos a establecer nuevo orden hoy en Regierungsbezirke Zichenau y Bialystok. [12]
Después de la guerra, Schieder se instaló en Alemania Occidental , donde ocupó un puesto en la Universidad de Colonia y trabajó como un historiador respetado para el gobierno de Alemania Occidental. En 1952 dirigió la comisión gubernamental para investigar la expulsión de alemanes . [13] De 1962 a 1964 fue rector de la Universidad de Colonia y desde 1965 dirigió el Departamento de Investigación del Departamento de Historia. También fue presidente de la Comisión Histórica de la Academia de Ciencias de Baviera y presidente de la Academia de Ciencias de Renania-Westfalia. De 1967 a 1972, Schieder presidió la Asociación de Historiadores Alemanes. "El trabajo de Schieder – escribe la Dra. Deborah Barton de la Universidad de Toronto – se refiere a los polacos y a los soviéticos como "frenéticos", "sádicos" e "impulsados por el odio nacional", mientras que el lenguaje aplicado a los crímenes nazis era más benigno y conceptual. ... Los volúmenes, publicados entre 1956 y 1963, constituyeron un "sello de aprobación académica" para la narrativa de victimización de Alemania" de las décadas siguientes. [9] Los testimonios presentados en la documentación [de Schieder] – escribió el profesor Robert G. Moeller – presentaban a los alemanes no como perpetradores sino como víctimas de "un crimen contra la humanidad ". [1] Schieder murió en Colonia , Alemania.
No hubo un debate en profundidad sobre el asesinato de los judíos europeos.
Los documentos
presentaron el argumento de que los crímenes alemanes fueron cometidos por sólo un puñado de celosos nazis...
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