El Hijo Caracol es un personaje que aparece en los cuentos populares japoneses , como una especie de marido encantado que se desencanta de su forma animal y se convierte en un hombre apuesto. [1] Algunos cuentos están relacionados con el ciclo de El animal como novio o La búsqueda del marido perdido . [2]
El erudito japonés Seki Keigo tituló Mud-snail Son un grupo de cuentos en los que una pareja sin hijos reza a una deidad ( uji-gami , Kannon o Yakushi ) por un hijo; O encuentran un pequeño caracol (u otro animal) y lo adoptan como hijo, o se les da un hijo como respuesta a sus oraciones. A medida que continúa la historia, el caracol de barro se casa con una doncella humana, ya sea mediante engaños o realizando un trabajo honesto para su padre. El hijo del caracol encuentra un mazo mágico o le dan uno y lo usa consigo mismo (o su esposa lo usa) para convertirlo en un hombre guapo. [3]
El erudito Kunio Yanagita recopiló el cuento The Mudsnail Chōja de un cajero en Sannohe-gun, Aomori. En este cuento, una pareja de ancianos trabaja en su arrozal , cuando escuchan una voz que les dice que descansen. Dejan el arrozal y un pequeño caracol de barro se sube a la rodilla del hombre y les ruega que lo adopten como su hijo. Ellos están de acuerdo. Algún tiempo después, el caracol de barro monta a caballo hasta el pueblo y se detiene en una gran casa. El caracol de barro pide a la hija de la casa como esposa para él, petición que los residentes rechazan. El caracol amenaza con esparcir agua hirviendo y luego cenizas calientes, si continúan negándose a su petición. Los vecinos entregan a su hija, a quien el caracol de barro coloca en su caballo y la lleva de espaldas a la pareja de ancianos. Sus padres adoptivos están encantados con el matrimonio de su hijo, pero no se puede decir lo mismo de la esposa humana. El caracol de barro nota el enojo de su esposa y le pide que lo lleve a la roca donde la pareja de ancianos tritura paja y, una vez allí, debe aplastarlo. La esposa humana cumple con su pedido y aplasta su cuerpo de caracol. Luego se convierte en un hombre guapo. [4]
Seki Keigo recopiló y publicó en su libro Cuentos populares de Japón un cuento titulado El caracol Chōja : en las ricas tierras de un choja (un hombre rico local), vive una pareja pobre sin hijos. La pobre esposa reza en el santuario de una deidad del agua por un hijo, y la deidad responde a sus oraciones: da a luz a un pequeño caracol al que llaman Snail Boy. El Niño Caracol, a pesar de su pequeño tamaño y apariencia, quiere ayudar a su padre humano a conducir los caballos, y su padre, recordando que su hijo fue un regalo de la Deidad del Agua, decide complacerlo. El Niño Caracol lleva los caballos con el impuesto al arroz a la casa de la choja. La choja y los vecinos ven los animales y deducen que los caballos no pueden haber venido solos. Entonces el Niño Caracol le dice a la gente que trajo el arroz de sus padres y pide que lo saquen de la bolsa con cuidado. La choja invita al Niño Caracol a cenar con ellos, y este le ofrece en matrimonio a una de sus dos hijas. La hija mayor se niega a casarse con el caracol, pero la menor accede. Se casan y la choja les da al Niño Caracol y a sus padres una gran dote.
Un día después del matrimonio, la esposa humana convence al marido caracol para que la acompañe al festival de Yukashi (el 8 de abril). Sin embargo, se detienen antes de ir al templo de Yukashisama a adorar, y el caracol le pide que siga adelante sin él. Pasa el tiempo y ella pierde de vista a su marido caracol y comienza a buscarlo en los campos de arroz, revisando cada caracol, ya que era abril. Termina ensuciando su ropa con el barro y el agua de los arrozales. Un buen joven aparece ante ella y le revela que él era el caracol, ahora transformado en humano. [5]
Keigo clasificó este cuento como AT 425, "La búsqueda del marido perdido". [6] [7]
En el índice de cuentos populares japoneses de Hiroko Ikeda, el personaje aparece en el cuento japonés tipo 425A, "Mud-snail Son ( Tsubu Musuko )", [8] cerca del tipo 425 del índice internacional Aarne-Thompson-Uther , "La búsqueda de el marido perdido", y sus subtipos de cuentos de novios animales. [9] En el tipo de Ikeda, un hijo animal (un caracol de barro, un caracol, una babosa, una rana o una serpiente) nace o se entrega a padres humanos, se casa con una doncella humana y le pide que lo desencante, ya sea aplastándolo con un martillo, mortero o piedra, o pisarlo; en otros cuentos, ella aplasta su caparazón o él les roba un martillo a los ogros y le pide que lo use con él. [10]
Como lo cita Richard Dorson , la investigadora Tomiko Yokoyama estudió el carácter del caracol de estanque en los cuentos japoneses y lo consideró un mensajero de una deidad del agua . [11]
Seki Keigo afirmó que los cuentos sobre el marido de un caracol están "ampliamente distribuidos" en Japón, con 35 cuentos reportados. [12] Hiroko Ikeda, en su índice de cuentos populares japoneses, informó 36 cuentos. [13] Keigo y Yanagita localizaron variantes de todo Japón en las siguientes regiones: Akita , Aomori , Gumma , Hiroshima , Iwate , Kagawa , Kagoshima , Kochi , Kumamoto , Miyagi , Nagasaki , Niigata , Oita , Okayama , Shimane y Tokushima . [14] [15]
En una variante de Akita con el título El caracol de barro y la niña , el marido caracol obtiene un "mazo de larga vida" del mar y le pide a su esposa humana que lo agite para convertirlo en humano. [16]
En una variante de Shimane titulada El yerno del caracol , una pareja de ancianos pobres adopta una babosa como su hijo. Un día, la babosa toma tres granos de arroz cocido y los coloca en la boca de la hija del hombre más rico del pueblo, y le miente a su padre diciéndole que ella le robó el arroz, por lo que él le exige a cambio. La babosa se casa con la mujer, quien le inyecta una aguja. De camino a su casa, la pareja ve a unos demonios peleando; la babosa pincha a un demonio con la aguja y, a cambio, recibe un mazo mágico. La babosa le pide a su esposa humana que use el mazo para convertirlo en un hombre humano, y ella lo hace. [17] [18]
En un cuento filipino de Visayan con el título La concha encantada , una pareja reza a Dios por un hijo, aunque parezca una pequeña concha. Entonces les nació un hijo, muy pequeño y que parecía una concha; por eso lo llamaron Concha. Después de algunas aventuras que asustan a la gente, Shell le dice a su madre que quiere casarse con la hija de un jefe. Su madre duda de las intenciones de su hijo, pero él parece decidido en su decisión. Entonces la madre acude al jefe de la aldea para hacerle la oferta a su hijo, y la hija del jefe accede a casarse con el pequeño caparazón. Enfurecido, el jefe casa a su hija con el hijo de la pareja y la expulsa del pueblo a una cabaña en las afueras del pueblo. Una semana después del matrimonio, el pequeño caparazón se convierte en un hombre apuesto, ya que un espíritu maligno lo maldijo a esa forma al nacer. [19]
La misionera norteamericana Adele M. Fielde recopiló un cuento chino titulado El hombre de la concha : una mujer reza a muchos dioses para tener un hijo. Finalmente va a la playa a rezarle al Rey Dragón Marino. Insistentes y frecuentes son sus oraciones para que el Rey Dragón Marino decida atenderla, y la mujer da a luz a un hijo con una concha en espiral. Crece con el caparazón en la espalda y finalmente se casa con una niña humana. Un día, la mujer le pregunta a su nuera por el marido caracol: si sale de la concha por las noches o si duerme al lado de la caracola. La niña responde que el marido le quita el caparazón por la noche. La mujer esconde el caparazón esa noche para que el joven siga siendo humano en todo momento, pero finalmente encuentra el caparazón, se lo pone en la espalda y regresa al mar. [20]
El autor japonés Junji Kinoshita adaptó el cuento Tsubu Musuko (traducido como " El hijo de los mariscos ") en su libro de cuentos populares japoneses. [21]
La historia también fue adaptada al libro Tsubu the Little Snail de la autora Carol Ann Williams. [22]