El Nuevo Mandamiento es un término usado en el cristianismo para describir el mandamiento de Jesús de "amarnos los unos a los otros" que, según la Biblia , fue dado como parte de las instrucciones finales a sus discípulos después de que la Última Cena había terminado, [1] y después de que Judas Iscariote había partido en Juan 13:30. [2] [3] [4]
Hijitos, todavía un poco de tiempo estaré con vosotros. Me buscaréis; pero como dije a los judíos: A donde yo voy, vosotros no podéis venir; así os digo ahora a vosotros. 34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. 35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros. —Juan 13:33–35 ( RVR ; énfasis añadido)
Este mandamiento aparece trece veces en doce versículos en el Nuevo Testamento . [4] [5] Teológicamente, este mandamiento se interpreta como dual al amor de Cristo por sus seguidores. [2] El mandamiento también puede verse como el último deseo en el Discurso de despedida a los discípulos. [6]
La declaración del nuevo mandamiento por parte de Jesús en Juan 13:34-35 fue después de la Última Cena , y después de la partida de Judas . [7] El mandamiento fue precedido en Juan 13:34 por Jesús diciéndoles a sus discípulos restantes, como niños pequeños, que estaría con ellos solo por un corto tiempo, luego los dejaría. [7]
En el mandamiento Jesús dijo a los discípulos: «Amaos los unos a los otros como yo os he amado». [2] [8]
Justo después del mandamiento, y antes del Discurso de Despedida, tuvo lugar la primera referencia a las Negaciones de Pedro , donde Jesús predijo que Pedro lo negaría tres veces antes de que cantase el gallo. [7]
Dos afirmaciones similares aparecen también en el capítulo 15 del Evangelio de Juan: [3]
Los escritos joánicos incluyen otros pasajes similares. [3] [4]
De manera similar, la Segunda Epístola de Juan afirma: [4]
Las epístolas paulinas también contienen referencias similares. [4]
La Primera Epístola de Pedro tiene una declaración similar: [4]
El “Nuevo Mandamiento” se refiere al amor al prójimo y es similar a la segunda parte del Gran Mandamiento , que comprende dos mandamientos: el amor a Dios y el amor al prójimo. La primera parte del Gran Mandamiento alude a Deuteronomio 6:4-5, una sección de la Torá que se recita al comienzo de la oración judía conocida como Shemá Israel . La segunda parte del Gran Mandamiento, que es similar al “Nuevo Mandamiento”, ordena el amor al prójimo y se basa en Levítico 19:18.
Según Scott Hahn , mientras que la Torá ordena el amor humano, Jesús ordena el amor divino hacia los demás, que está modelado en sus propios actos de caridad . [9]
El “Nuevo Mandamiento”, afirma el Wycliffe Bible Commentary , “era nuevo en el sentido de que el amor debía ejercerse hacia los demás no porque pertenecieran a la misma nación, sino porque pertenecían a Cristo... y el amor de Cristo que los discípulos habían visto... sería un testimonio para el mundo”. [10]
Una de las novedades que introduce este mandamiento –que quizá justifique su denominación de Nuevo– es que Jesús «se presenta como modelo del amor» [11] . El criterio habitual había sido «como te amas a ti mismo». Sin embargo, el Nuevo Mandamiento va más allá del «como te amas a ti mismo» tal como se encuentra en la ética de la reciprocidad y afirma «como yo te he amado», tomando como nuevo modelo el Amor de Cristo a sus discípulos [11] .
La Primera Epístola de Juan refleja el tema del amor como una imitación de Cristo , con 1 Juan 4:19 afirmando: "Nosotros amamos, porque él nos amó primero". [12]