" Los libres sitiados " ( griego : Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι , Oi Eleftheroi Poliorkimenoi ) es una obra épica , inacabada, compuesta por Dionysios Solomos e inspirada en el tercer asedio de Missolonghi (1825-1826), un conflicto crucial de la Guerra de Independencia griega. . [1] No es una sola obra, sino que consta de tres poemas separados en forma fragmentaria. Los libres sitiados es considerado uno de los mayores poemas de Solomos, [2] poeta nacional de Grecia .
El 15 de abril de 1825, los ejércitos invasores otomanos en Grecia central sitiaron por tercera vez la ciudad de Missolonghi . Sin embargo, los defensores lograron conservar la ciudad durante casi un año, pero una serie de factores como la superioridad numérica de los otomanos, los continuos asaltos y la falta de alimentos y otros suministros les llevaron a decidir una heroica salida la noche de 10 de abril de 1826. [3]
El asedio y la posterior salida fueron uno de los acontecimientos más conmovedores de la Revolución griega (1821-1830) y, de hecho, las fuerzas sitiadoras eran tan abrumadoras que no había dudas sobre el resultado de la lucha. [4] Este acontecimiento inspiró a Dionysios Solomos , el poeta nacional de Grecia, a componer Los sitiados libres , que hace referencia a la lucha de los defensores.
Los libres sitiados se compuso en un período de más de veinte años (1828-1851). [5] No es una obra única, sino que consta de tres poemas separados en forma fragmentaria. El primer poema, por orden cronológico, se considera un borrador lírico. Luego la obra va avanzando progresivamente hacia una forma más épica, con el segundo poema escrito en decapentasílabo con rima y el último en un decapentasílabo sin rima. [6] Los tres fragmentos están unidos entre sí por breves pasajes narrativos en prosa. [7]
The Free Besieged no tiene una narrativa continua, sino que consta de una serie de escenas y vislumbres que ocurrieron durante los últimos días del asedio, antes de la salida. El tema central, según las notas de Solomos, es la fuerza de voluntad de los defensores, que se ve puesta a prueba por una serie de aflicciones. Así, los asediados, según Solomos, se vuelven verdaderamente libres gracias a su victoria espiritual sobre todas sus pruebas. Esto fue descrito por el poeta como una libertad interior de la voluntad. [6]
El tema de la tentación es uno de los más significativos de la epopeya. Además de los conflictos armados, los defensores también deben emprender una lucha espiritual contra aquellos que amenazan con debilitar su voluntad de resistencia. No se trata sólo de su condición física de hambre e indigencia, sino también del efecto mucho más sutil e insidioso que ejerce sobre ellos el hechizo de la propia naturaleza: la obra se sitúa en los últimos días del asedio, justo antes de la Pascua de 1826, durante la primavera, y dos de sus secciones están dedicadas a la belleza de la primavera. [6] Así, en un momento el poeta describe escenas pastorales de paz que de repente son interrumpidas por un toque de corneta, tocado débilmente por uno de los soldados defensores, para despertar y rescatar sus almas del "encantamiento". [8]
Por momentos Solomos describe el espíritu de una mujer que camina por el pueblo y anima a los defensores. Por otro lado, los recuerdos de felicidad y amor pasados también proporcionan un trasfondo conmovedor a sus sufrimientos, como en una escena en la que un soldado recuerda su último encuentro con su novia, que murió durante el asedio. [8]
Según Bruce Merry, The Free Besieged es "el mayor poema griego jamás escrito". [9] [10]
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