The Chips Are Down ( en francés : Les jeux sont faits [le ʒø sɔ̃ fɛ] ) es un guion cinematográfico escrito por Jean-Paul Sartre en 1943 y publicado en 1947. El título original se traduce literalmente como "las jugadas están hechas", una expresión idiomática francesa utilizada principalmente en los juegos de casino que significa "las apuestas se han realizado", así como la traducción al francés de alea iacta est . Louise Varèse realizó una traducción al inglés (ya no se imprime) a partir del francésen 1948, y se publicó como The Chips Are Down .
La historia se desarrolla en París , en un entorno que recuerda vagamente al norte de Francia ocupado por los alemanes (o quizás a la Francia de Vichy ) durante la Segunda Guerra Mundial . La trama gira en torno a dos personajes, Pierre Dumaine y Ève Charlier. Están predestinados a ser almas gemelas , pero este destino se ve impedido por sus muertes violentas y prematuras, y no se conocen hasta que pasan al más allá .
Ève y Pierre nunca se han conocido en sus respectivas vidas. Al principio del libro, Ève está muy enferma y, sin que ella lo sepa, su marido André la está envenenando para casarse con su hermana Lucette y quedarse con la dote . Pierre, por otro lado, está planeando una revolución, pero es asesinado por su amigo Lucien. Tanto Pierre como Ève no se dan cuenta de que llevan un tiempo muertos. Pierre y Ève se dan cuenta de diferentes verdades sobre sus propias vidas mientras caminan invisiblemente como fantasmas entre los vivos, con el poder de interactuar solo con otras almas fallecidas. Pierre y Ève tienen dificultades para adaptarse a esta condición de impotencia. Se encuentran en la fila para registrarse en una cámara de compensación burocrática para los recientemente fallecidos, donde ambos descubren lentamente que ha habido un error en el papeleo. Se sorprenden al saber que, según el artículo 140, estaban predestinados a ser almas gemelas .
Pierre y Ève vuelven a la vida tras apelar con éxito su caso y tienen veinticuatro horas para demostrarse su amor mutuo, o su segunda oportunidad de vivir será revocada. Sin embargo, ambos están distraídos por asuntos pendientes de sus vidas anteriores. Debido a que Ève fue envenenada por su esposo, ella quiere convencer a su hermana de que él no es un buen hombre. Pierre quiere detener la revolución que había planeado para derrocar a la Regencia, porque al morir descubrió que el Regente lo sabía y se da cuenta de que, si se lleva a cabo, resultará en la masacre de sus amigos y el fin de la resistencia.
Incapaces de explicar las circunstancias únicas en las que adquirieron su conocimiento, ambos tienen dificultades para convencer a sus amigos de que saben qué es lo correcto. Ninguno es capaz de desvincularse por completo de las cosas que alguna vez fueron importantes para ellos, y se dan cuenta de que al no concentrarse en su amor podrían estar sacrificando su segunda oportunidad en la vida.
A Pierre y Ève se les permite volver a la vida con el propósito expreso de enamorarse. Pero en la otra vida han visto cosas terribles que pasaron por alto mientras vivían e intentan evitar que ocurran, en lugar de amarse el uno al otro. Después de 24 horas, la pareja muere una vez más, sin haber logrado nada más que salvar a una joven, Marie Astruc, cuya vida Eve y Pierre prometieron a su padre (un hombre al que se hace referencia en la boutique de los muertos) que mejorarían. Si bien lograron tener éxito en su búsqueda para mejorar la vida de Marie, fracasaron en la consumación de su amor. Esto refuerza la visión de Sartre de que uno está condenado a seguir sus propias decisiones (ver determinismo ), [1] sin importar cuán buenas o malas sean. También muestra que es imposible saber si una elección es correcta, incluso si se hace con las mejores motivaciones posibles. Para Sartre, no existe una verdad o moralidad absoluta. En cambio, sugiere en este guion que el destino siempre ganará sobre el poder de la vida.
Sartre muestra que, aunque la libertad es quizás una ilusión, también es una necesidad. Pierre y Ève se dan cuenta de lo absurdo de la muerte mientras deambulan por las calles y presencian los problemas de amigos y seres queridos después de su segunda muerte. Son impotentes para ayudar y, por lo tanto, impotentes para aliviar su propio sufrimiento como reacción a lo que ven; se ven obligados a ver la vida, pero no pueden participar en ella ellos mismos porque son meros fantasmas. Todo lo que nos impide llevar vidas inútiles y fugaces es nuestro poder y libertad para interactuar con el mundo circundante de acuerdo con nuestras propias elecciones.
En 1947 se realizó una adaptación cinematográfica dirigida por Jean Delannoy , con Micheline Presle interpretando el papel de Eva y Marcello Pagliero como Pierre.