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Thamarāt al Funūn

Thamarāt al Funūn ( árabe : ثمرات الفنون , literalmente  'Fruto de las Artes') fue un quincenal libanés que se publicó entre 1875 y 1908 en Beirut . Fue una de las publicaciones importantes y el único medio de comunicación de los musulmanes libaneses durante ese período. [1] Circuló regionalmente como parte de la creciente prensa en lengua árabe de mediados del siglo XIX. [2]

Historia y perfil

Thamarāt al Funūn se lanzó en 1875 y el primer número apareció el 20 de abril de 1875. [3] [4] El propietario fundador del quincenal fue Jamʿiyyat al-Funun (árabe: Sociedad de las Artes) dirigido por Saad al Din Hamada. [5] [6] El periódico se inició como una reacción de los musulmanes educados al dominio de las publicaciones establecido por las figuras cristianas en Beirut. [7] Cuando la sociedad cerró, Abdel Qader Qabbani compró el quincenal. [5] También fue uno de los editores en jefe del periódico, que era partidario del Imperio Otomano . [1]

El periódico fue fundado con una misión social, y el primer número declaraba: "No se oculta que los periódicos de esta época son la causa del progreso... porque difunden las buenas obras de la gente buena y las malas acciones de la gente mala... y os presenta un montón de información útil." [8]

Otro editor en jefe fue Yusuf Al Asir, quien también editó Lisan Al Hal . [9] Al Asir intenta producir una síntesis entre Oriente y Occidente en Thamarāt al Funūn . [10]

La sede de Thamarāt al Funūn estaba en Beirut, [11] pero también circulaba en el Hijaz en la Península Arábiga. [12] El artículo finalizó su publicación en 1908 (el año de la Revolución de los Jóvenes Turcos en el Imperio Otomano), [5] [13] y el último número data del 20 de noviembre de 1908. [11]

Colaboradores y contenido

Además de los contribuyentes musulmanes, algunos autores cristianos importantes también publicaron artículos en Thamarāt al Funūn , incluidos Adib Ishaq y Yaqub Sarruf . [1]

Thamarāt al Funūn inicialmente producía noticias basadas en las traducciones de los mensajes telegráficos enviados por las principales agencias de noticias como Reuters y Havas . [14] Los temas frecuentes que aparecen en el artículo incluyen la situación de la mujer [13] y la educación. [3] Los debates contemporáneos sobre la política otomana y la reforma del siglo XIX también aparecieron en los editoriales del periódico. [15] En general, el documento abordó cuestiones de interés común en la prensa en lengua árabe durante la era Nahda , que también incluía cuestiones de modernización, occidentalización, cultura comparada, identidad nacional y liberalismo. [16] Se considera que el periódico se basa más en la herencia y la política islámicas que otras publicaciones seculares importantes con lectores relacionados en ese momento. [17] [18]

A partir de la década de 1890, el quincenal adoptó un enfoque islamista conservador y con frecuencia presentaba los escritos de las principales figuras conservadoras como Mohammad Abduh y Ahmad Tabbara. [1] [14] Este último reemplazó a Abdel Qader Qabbani como editor en jefe en 1898. [1] Durante la dirección editorial de Abdel Qader Qabbani, Thamarāt al Funūn cubrió el asunto Dreyfus en detalle y argumentó que este incidente fue el resultado de el fracaso de la política francesa en la realización de su ideal de ciudadanía. [19]

El periódico estuvo sujeto a la censura ejercida por los otomanos, especialmente durante el período Hamidiano . [20] Por ejemplo, las noticias publicadas quincenalmente sobre las muertes de destacados estadistas de la época, como el presidente francés Sadi Carnot , el gobernante Qajar Nasir al Din Shah y el rey italiano Umberto, quienes fueron asesinados sin usar la palabra asesinato. [20]

Legado

La tesis doctoral de Donald J. Cioeta de 1979 en la Universidad de Chicago, Thamarat al funun, el primer periódico islámico de Siria, 1875-1908 , proporciona un análisis del artículo. [21]

Una copia digital del texto completo del artículo estuvo disponible en acceso abierto a través de la Universidad Americana de Beirut en 2021. [22]

Referencias

  1. ^ abcde Mohammad Magout. "La secularidad en la prensa sirio-libanesa en el siglo XIX". Universidad de Leipzig . Consultado el 15 de marzo de 2021 .
  2. ^ Ami Ayalón (2002). "Textos modernos y sus lectores en la Palestina otomana tardía". Estudios de Oriente Medio . 38 (4): 17–40. doi :10.1080/714004491. JSTOR  4284256. S2CID  143622728.
  3. ^ ab Susanna Ferguson (primavera de 2018). ""Fiebre por la educación": pensamiento pedagógico y transformación social en Beirut y el Monte Líbano, 1861-1914". Revista de estudios árabes . XXVI (1): 63. JSTOR  26528991.
  4. ^ "Thamarāt al-funūn". Centro de Bibliotecas de Investigación. 1875.
  5. ^ abc Toufoul Abou-Hodeib (agosto de 2011). "Sabor y clase en el Beirut otomano tardío". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 43 (3): 475–492. doi :10.1017/S0020743811000626. S2CID  163722895.
  6. ^ César A. Farah (2010). Árabes y otomanos . Piscataway, Nueva Jersey: Gorgias Press. pag. 54.ISBN​ 9781617190896.
  7. ^ Lawrence Pintak (2019). "Periodismo de Oriente Medio y Norte de África". En Tim P. Vos; Folker Hanusch (eds.). La Enciclopedia Internacional de Estudios de Periodismo . Wiley-Blackwell . pag. 2. doi : 10.1002/9781118841570.iejs0173. ISBN 9781118841570. S2CID  155248874.
  8. ^ Najib A. Mozahem (2019). "Paraíso del conocimiento: el surgimiento de la industria periodística libanesa, 1851-1879". En Mehmet Hüseyin Bilgin; Hakan Danis; Ender Demir; Ugur Can (eds.). Perspectivas empresariales euroasiáticas . vol. 10/1. Cham: Editorial Internacional Springer. págs. 267–289. doi :10.1007/978-3-030-11872-3_18. ISBN 978-3-030-11872-3. S2CID  159157333.
  9. ^ "Homenajes a al-Shaykh Yūsuf al-Asir" (PDF) . Louaize, Líbano: Universidad de Notre Dame. Archivado desde el original (PDF) el 23 de diciembre de 2021 . Consultado el 15 de marzo de 2021 .
  10. ^ Aida Ali Najjar (1975). La prensa árabe y el nacionalismo en Palestina, 1920-1948 (tesis doctoral). Universidad de Siracusa . pag. 12.ISBN​ 9781083851468. ProQuest288060869  .
  11. ^ ab "Una cronología de las publicaciones periódicas en árabe del siglo XIX". Leibniz-Zentrum Oriente moderno . Consultado el 18 de agosto de 2022 .
  12. ^ William Ochsenwald (1984). Religión, sociedad y Estado en Arabia: el Hijaz bajo control otomano, 1840-1908. Columbus, OH: Prensa de la Universidad Estatal de Ohio. pag. 79. hdl :1811/24661. ISBN 0814203663.
  13. ^ ab Fruma Zachs; Sharon Halevi (2014). Cultura de género en la Gran Siria: intelectuales e ideología en el período otomano tardío. Londres; Nueva York: IB Taurus. pag. 36.ISBN​ 978-0-85772-559-2.
  14. ^ ab Stephen Sheehi (2005). "Revistas científico-literarias árabes: precedencia de la globalización y la creación de la modernidad". Estudios comparados del sur de Asia, África y Medio Oriente . 25 (2): 443. doi :10.1215/1089201X-25-2-439. S2CID  143166875.
  15. ^ Hanssen, Jens. Fin de siècle Beirut: la construcción de una capital provincial otomana. Oxford: Oxford University Press, 2005.
  16. ^ Adel Beshara, ed. (2011). Los orígenes de la nación siria: historias, pioneros e identidad . Londres; Nueva York: Routledge. ISBN 9781138789180.
  17. ^ Frauma Zachs (2011). ""Bajo los ojos orientales ": Oriente sobre Occidente en la prensa árabe del período Nahḍa". Estudios Islámicos . 106 (1): 124-143. doi : 10.1163/19585705-12341255 .
  18. ^ Ami Ayalón (2018). "El amanecer de la imprenta árabe: una mirada desde la periferia: en memoria de Bernard Lewis: mentor, amigo, caballero". La Revista de Oriente Medio y África . 9 (3): 259–274. doi :10.1080/21520844.2018.1509188. S2CID  165737945.
  19. ^ Orit Bashkin (invierno de 2021). "Los semitas colonizados y las enfermedades infecciosas: teorizar y narrar el antisemitismo en el Levante, 1870-1914". Investigación crítica . 47 (2): 200–201. doi :10.1086/712116. S2CID  229355188.
  20. ^ ab Donald J. Cioeta (mayo de 1979). "Censura otomana en el Líbano y Siria, 1876-1908". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 10 (2): 175. doi :10.1017/S0020743800034759. S2CID  163019820.
  21. ^ Donald J. Cioeta (1979). Thamarat al funun, el primer periódico islámico de Siria, 1875-1908 (tesis doctoral). Universidad de Chicago . ISBN 979-8-204-73937-6. ProQuest  303029319.
  22. ^ "Las bibliotecas de la AUB recibieron una copia digital en texto completo del periódico Nahda, Thamarat al-Funun 1875-1908". Universidad Americana de Beirut . 19 de abril de 2021 . Consultado el 30 de septiembre de 2022 .

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