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El tesoro de Lituania es un tesoro medieval encontrado en el pueblo de Litva (Літва) en el Raión de Maladzyechna , Bielorrusia occidental . Fue descubierto a principios de la década de 1990 y contenía una gran cantidad de groschens de Praga (6168 de ellos fueron adquiridos por el Museo del Banco Nacional de la República de Bielorrusia ) [1] y un gran cinturón de plata dorada. Es el mayor tesoro de groschens de Praga encontrado en el territorio del antiguo Gran Ducado de Lituania . [2] Fueron acuñados en Kutná Hora durante los reinados de Juan de Bohemia , Carlos IV y Wenceslao IV (1310-1419). [2] El cinturón ornamentado es un ejemplo de arte islámico y debe haber sido un regalo del Kanato de Crimea . Se hizo conocido como el Cinturón de Vytautas debido a las especulaciones de que podría haber pertenecido al Gran Duque Vytautas, aunque no hay evidencia directa que respalde la afirmación.
El descubrimiento se produjo en circunstancias poco claras a principios de los años 90. Los científicos no fueron informados y algunos particulares intentaron sacar provecho de la venta de los hallazgos. El cinturón se hizo conocido por la comunidad científica en 1994, cuando un coleccionista se puso en contacto con el profesor Valentin Ryabtsevich. El cinturón fue inspeccionado por expertos del Museo del Hermitage , que verificaron su autenticidad y el cinturón se añadió al registro del patrimonio cultural de Bielorrusia . [1] Los museos bielorrusos no tenían suficiente dinero para pagar el precio solicitado y el cinturón permaneció en manos privadas. [3] Ryabtsevich inspeccionó el lugar y encontró monedas y piezas de cinturón adicionales. [1] Un testigo ocular afirmó que, de hecho, había dos cinturones; el segundo cinturón, al parecer, fue introducido de contrabando en Francia [4] y ofrecido al Museo del Hermitage. [1]
La prensa bielorrusa comenzó a informar sobre el Cinturón de Vytautas en marzo de 2004. [1] El cinturón fue vendido a una empresa rusa que lo incluyó en la lista de la casa de subastas Paragis (Парагис) en noviembre de 2005. El precio de oferta inicial se fijó en 80.000 dólares estadounidenses. [1] El artículo no se vendió, posiblemente porque, como elemento registrado del patrimonio cultural de Bielorrusia, no puede transportarse fuera del país. [3] La subasta atrajo aún más la atención del público y en 2006 el Tribunal Supremo de Bielorrusia dictaminó la nacionalización del cinturón. [3] Ahora se conserva en el Museo Nacional de Historia de Bielorrusia . Se exhibió en el Palacio de los Grandes Duques de Lituania en Vilna entre abril y julio de 2015. [5]
El cinturón tiene 2 discos en forma de estrella con 16 "rayos" cada uno, 9 discos redondos más pequeños, una hebilla, dos extremos de hebilla rectangulares y 5 tiras de conexión rectangulares, todos producidos a partir de plata de alta calidad (96% de pureza). [2] El conjunto pesa 805,40 gramos (28,410 oz). Los discos están ricamente decorados con volutas , motivos florales, basiliscos comiéndose las colas unos a otros y pájaros creados utilizando la técnica toreutica . [2] Los discos más pequeños presentan un motivo prominente oscurecido ( nielo ) de tres óvalos entrelazados simétricos. El cinturón combina las tradiciones artísticas occidentales y orientales: la hebilla muestra características del arte gótico de Venecia y Lombardía , mientras que los discos redondos exhiben características del arte islámico . Las piezas probablemente se produjeron por separado en Italia, posiblemente Geona , y en Kaffa (ahora Feodosia , Crimea ) entre finales del siglo XIV y la primera mitad del siglo XV. [2] [1]
La teoría popular, que le dio el nombre de Cinturón de Vytautas, sostiene que el cinturón fue un regalo de Hacı I Giray , el primer kan del Kanato de Crimea , al Gran Duque Vytautas . Hacı I Giray nació en el exilio en el Gran Ducado de Lituania y recibió ayuda de Vytautas en sus luchas dinásticas. Se sabe que Vytautas recibió enviados tártaros en agosto de 1428; [2] la ubicación de la reunión se leyó primero como Minsk , pero una investigación posterior la corrigió a Mtsensk . [4] Un argumento en contra de esta teoría es que el cinturón es de plata, mientras que otros cinturones regalados conocidos por registros escritos son de oro. Por ejemplo, Ivan Olshansky regaló un cinturón de oro al Gran Duque Jogaila [1] y Vytautas regaló un cinturón de oro y espuelas a Benedict Makrai cuando llegó para mediar en disputas territoriales tras la Paz de Thorn (1411) . [6] El historiador bielorruso Oleg Litskevich señaló un documento que muestra que un herrero tártaro vivió en Maladzyechna entre 1448 y 1449 y sugirió que el cinturón podría estar relacionado con su trabajo. [4]
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