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Tenes

En la mitología griega , Tenes o Tennes ( griego antiguo : Τέννης) era el héroe epónimo de la isla de Ténedos .

Familia

Tenes era hijo de Apolo o del rey Cicno de Colonas y Proclia , hija o nieta de Laomedonte .

Mitología

La segunda esposa de Cicno , Filonóme , hija de Trágaso o Cragaso, acusó falsamente a Tenes de violación , y presentó como testigo a un flautista llamado Eumolpo. Cicno creyó las acusaciones e intentó matar a Tenes y a su hermana Hemitea colocándolos a ambos en un cofre, que fue arrojado al océano. Sin embargo, el cofre aterrizó en la isla de Leucofria, que más tarde sería rebautizada como Ténedos, y los dos sobrevivieron. Los nativos de la isla declararon a Tenes su rey. Cicno más tarde se enteró de la verdad, mató a Eumolpo, enterró viva a Filonóme y trató de reconciliarse con sus hijos, pero Tenes rechazó su propuesta: cuando el barco de Cicno aterrizó en Ténedos, Tenes tomó un hacha y cortó las amarras. [1] [2]

Tenes luchó contra Aquiles cuando este intentó atacar a su hermana. Aunque su hermana escapó, Tenes murió cuando Aquiles le hundió una espada en el corazón. Aunque Tetis había advertido previamente a su hijo que no lo hiciera, ya que la muerte de Tenes sería vengada por Apolo, Aquiles no hizo caso y selló su muerte por manos de Apolo. [3] Poco después del final de la guerra de Troya, Agamenón permitió a los prisioneros de guerra troyanos construir una ciudad al norte de Micenas . La ciudad se llamó Tenea en honor a Tenes. [4] Pausanias también dio una descripción de la historia de Tenea . [5]

Diodoro Sículo relata que los tenedianos fundaron un santuario en honor de Tenes para conmemorar sus virtudes. No se permitía a ningún flautista entrar en el recinto sagrado y no se podía pronunciar el nombre de Aquiles. Hasta tiempos recientes se ofrecían sacrificios a Tenes. [6]

Los griegos usaban el proverbio "humano tenediano" ( griego antiguo : Τενέδιος ἄνθρωπος ) en referencia a aquellos con apariencia aterradora, porque cuando Tenes estableció leyes en Tenedos estipuló que un hombre con un hacha debía pararse detrás del juez y golpear al hombre que estaba siendo condenado después de que hubiera hablado en vano. [7]

Notas

  1. ^ Apolodoro , Epítome 3.24-25; Conón , Narraciones 28
  2. ^ Tzetzes sobre Lycophron , 232-233; Pausanias , 10.14.2–3; Esteban de Bizancio , sv Tenedos .
  3. ^ Apolodoro, Epítome 3. 26
  4. ^ Estrabón , 8.6.22
  5. ^ Pausanias, 2.5.4
  6. ^ Diodoro Sículo , 5.83
  7. ^ Suida , sv Τενέδιος ἄνθρωπος

Referencias