El Templo del Rey Ashoka ( chino :阿育王寺; pinyin : Āyùwāng Sì ) es un templo budista ubicado en el distrito Yinzhou de Ningbo , Zhejiang, China. [1] [2]
El templo fue establecido por primera vez en 282 por el monje Huida (惠達) de las regiones occidentales , bajo la dinastía Jin occidental (265-317). [2] [3] [4] [5]
En el año 405, durante la dinastía Jin del Este (317-420), la estupa fue trasladada al sitio actual. El emperador An de Jin emitió un decreto que ordenaba la construcción de un pabellón para proteger la estupa. [4] [5]
En el año 425, segundo año del período Yuanjia (424-453) de la dinastía Liu Song (420-479), el emperador Wendi ordenó al abad Daoyou (道佑) que ampliara el templo. La construcción duró diez años, desde el año 425 hasta el 435. [6] [4] [5]
En el año 522, en el tercer año del período Putong (520-527) de la dinastía Liang (502-557), el emperador Wudi inscribió y honró el nombre de "Templo del Rey Ashoka" (阿育王寺). En el año 540, el emperador Wudi donó 500 taels de oro para establecer una pagoda de cinco pisos, una estatua de bronce de Buda y un trípode de hierro. El Templo del Rey Ashoka alcanzó la fama gracias al apoyo del gobierno central. [4] [5]
En el año 713, en el segundo año del período Xiantian (712-713) de la dinastía Tang (618-907), el monje Liaoyuan (了緣) eligió el Templo de la Pagoda Occidental (西塔院). En el año 744, después de fracasar por tercera vez en su intento de viajar al este de Japón, el eminente maestro Vinaya Jianzhen se instaló en el Templo del Rey Ashoka, donde enseñó budismo ( Risshū en Japón) y atrajo a un gran número de practicantes budistas. [4] [5]
El emperador Wuzong (814-846), que era un devoto taoísta y debido a una agenda socioeconómica, inició la persecución del budismo en Huichang y ordenó demoler muchos templos budistas, confiscó tierras de los templos y obligó a los monjes a desvestirse. La estupa fue confiscada. Nueve años después, durante el reinado del emperador Xuanzong , la estupa fue devuelta al templo del rey Ashoka. Más de 8000 monjes asistieron a la ceremonia de consagración. [4] [5]
El Templo del Rey Ashoka fue devastado por un desastroso incendio en el año 958, en el quinto año del período Xiande (954-960), durante la dinastía Zhuo posterior (951-960). [4] [5]
El Templo del Rey Ashoka fue restaurado y redecorado en 937, en el año 6 del período Kaibao (968-976) en la dinastía Song del Norte (960-1127). [4] [5]
En 1008, durante el gobierno del emperador Zhenzong (998-1022), el emperador lo renombró "Templo Shanguangli Chan del rey Ashoka" (阿育王山廣利禪寺) [4] [5]
En 1068, bajo el gobierno del emperador Shenzong (1068-1085), Huailian (怀琏) fue propuesto como quinto abad del templo. Bajo el liderazgo de Huailian, el templo experimentó un resurgimiento de la investigación espiritual y religiosa. [4] [5]
Durante el período Jianyan (1127-1130) de la dinastía Song del Sur (1127-1279), la estupa fue trasladada al palacio imperial para su culto. El emperador Gaozong colocó una placa en el templo con los caracteres chinos "佛頂光明之塔". En 1156, el maestro Zonggao (宗杲) fue nombrado nuevo abad del templo. El templo había alcanzado un apogeo sin precedentes en ese momento, con más de 6.000 monjes viviendo en el templo. [4] [5]
En 1174, el emperador Xiaozong inscribió una placa con las palabras "妙胜之殿" en el templo y otorgó al abad Congkuo (從廓) el título de "Maestro Miaozhi Chan" (妙智禪師). [4] [5]
Durante el período Jiading (1208-1224), junto con el Templo Jingshan, el Templo Lingyin , el Templo Jingci y el Templo Tiantong , el Templo del Rey Ashoka fue aclamado como una de las Cinco Montañas. [4] [5]
Después de la caída de la dinastía Song del Sur, el templo quedó en ruinas durante la invasión mongola del siglo XIII. [4] [5]
Durante el reinado del emperador Shizu (1260-1294) de la dinastía Yuan (1271-1368), Wanji (頑極) y Rugong (如珙) sirvieron sucesivamente como abad del Templo del Rey Ashoka. [4] [5]
En 1342, en la era Zhizheng (1341-1368), el abad Wuguang (悟光) reformó y renovó el Salón del Gurú , el Salón del Dharma y otros salones y habitaciones. Utilizó las recompensas del gobierno para establecer el Pabellón Cheng'en (承恩閣). [4] [5]
En 1382, en el año 15 del período Hongwu (1368-1398) de la dinastía Ming , el emperador Hongwu renombró el templo como "Templo Chan del Rey Ashoka" (阿育王山禪寺). [4] [5]
Durante la era Wanli (1573-1620), la emperatriz viuda Xiaoding erigió una estupa de bronce . El abad Chuanping (傳瓶) fundó el Shanmen , el salón de meditación, los pasillos y las habitaciones de los monjes. En ese momento, el templo tenía más de 100 salones y habitaciones. [4] [5]
Un incendio catastrófico consumió el templo en 1662, año en que el emperador Kangxi (1662-1722) de la dinastía Qing (1644-1911) ascendió al trono. El templo del rey Ashoka fue reconstruido por el monje Fazhong (法忠) en 1680. [4] [5]
Durante el reinado del emperador Qianlong (1736-1795), el emperador donó muchas reliquias y tesoros culturales valiosos al templo, entre ellos la sotana púrpura , el Sutra del Corazón y el Nīlakaṇṭha Dhāraṇī . [4] [5]
En la era Guangxu (1875-1908), se construyeron gradualmente el Salón de la Pagoda Putong, el Salón Yangxin, el Salón Yunshui, el Salón Lingju, el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales y la habitación del abad. Y el Salón Mahavira fue renovado y redecorado en 1911, en el año de la caída de la dinastía Qing. [4] [5]
El abad Zongliang (宗亮) supervisó la reconstrucción del Gran Salón de la Compasión y el Salón de Meditación entre 1912 y 1916. El Salón de los Cuatro Reyes Celestiales quedó reducido a cenizas por un incendio devastador en 1930. Después de dos años fue reconstruido por el abad Yuanlong (源巃). [4] [5]
En 1966, Mao Zedong lanzó la devastadora Revolución Cultural de diez años , el gobierno comunista obligó brutalmente a los monjes budistas a renunciar a sus votos monásticos y regresar a la vida secular, todas las estatuas budistas fueron destruidas y el templo fue utilizado como fábrica y cuartel. [4] [5]
Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista Chino, de acuerdo con la política nacional de libre creencia religiosa, se reanudaron las conferencias regulares de sutras, la meditación y otras características de la vida del templo. [4] [5]
El Templo del Rey Ashoka fue inscrito como unidad provincial de preservación cultural por el Gobierno Provincial de Zhejiang en abril de 1981. [4] [5]
El Templo del Rey Ashoka fue designado como Templo Budista Nacional Clave en el Área China Han por el Consejo de Estado de China en 1983. [4] [5]
El control administrativo del templo fue finalmente transferido a la comunidad budista en septiembre de 1988, y el gobierno ha asignado 0,6 millones de yuanes para el proyecto de reconstrucción. [4] [5]
La construcción de la Pagoda Oriental, diseñada por el abad Tongyi (通一), comenzó en 1992 y se completó en 1995. [4] [5]
En mayo de 2006, fue incluido en el sexto grupo de " Principales sitios históricos y culturales nacionales de Zhejiang " por el Consejo de Estado de China. [7]
El Templo del Rey Ashoka ocupa una superficie construida de 23.400 metros cuadrados (252.000 pies cuadrados) y el área total, incluyendo los terrenos del templo, los bosques y las montañas, es de más de 124.100 metros cuadrados (1.336.000 pies cuadrados). [1] [2] [8]
A lo largo del eje central se encuentran el Shanmen , el Estanque de la Vida Libre, el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales , el Salón Mahavira , el Salón de Sarira, el Salón Dharma y la Biblioteca de Textos Budistas . Hay más de 625 salones y habitaciones a ambos lados, incluidos el Salón Gurú, el Salón Cheng'en, la Torre de la Campana , la Torre del Tambor , el Salón Abad, el Comedor Monástico, el Salón de Recepción Monástica y el Salón de Meditación. [1] [2]
Maitreya está consagrado en el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales y detrás de su estatua hay una estatua de Skanda . Las estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales están consagradas en el lado izquierdo y derecho del salón. Bajo el alero hay una placa con los caracteres chinos "八吉祥地" escritos por Zhao Puchu , ex presidente de la Asociación Budista de China .
El Salón Mahavira tiene siete habitaciones de ancho y 14 metros (46 pies) de alto. El salón consagra las estatuas de Sakyamuni , Amitabha y Bhaisajyaguru . Las estatuas de los dos discípulos están colocadas frente a la estatua de Sakyamuni, la mayor se llama Buda Kassapa y la de mediana edad se llama Ananda . En el centro del alero del salón hay una placa, en la que se encuentran las palabras "觉行俱圆". Otra placa con "善狮子吼" escrito por el emperador Qianlong está colgada en el lado interior del salón. En la parte posterior del salón se consagra la estatua de Guanyin con Shancai de pie a la izquierda y Longnü a la derecha. Y las estatuas de los dieciocho Arhats se encuentran a ambos lados del salón. [1] [2]
La Biblioteca de Textos Budistas , de dos pisos , tiene cinco salas de ancho y 12,5 metros (41 pies) de alto. En la sala se conservan dos juegos de cánones budistas chinos que se imprimieron en los períodos Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing. [ cita requerida ]
有胡人刘沙（萨）河出家名慧（惠）达，游行礼塔，次至丹阳，未知塔处，乃登城四望，见长干里有异气色，因就礼拜，果是阿育王塔所放光明。由是知必有舍利,乃集众就掘之,入一丈,得三石碑,并长六尺.中一碑有铁函，函中有银函，函中又有金函，盛三舍利及爪发各一枚，发长数尺。
于梁大同二年，敕沙门道佑，往鄞县修阿育王寺，掘地得金合，盛三舍利佛爪佛髪，昭建浮屠三级。