El Templo del Rey Ashoka ( chino :阿育王寺; pinyin : Āyùwāng Sì ) es un templo budista ubicado en el distrito Yinzhou de Ningbo , Zhejiang, China. [1] [2]
El templo fue establecido por primera vez en 282 por el monje Huida (惠達) de las regiones occidentales , bajo la dinastía Jin occidental (265-317). [2] [3] [4] [5]
En 405, durante la dinastía Jin del Este (317-420), la estupa se trasladó al sitio actual. El emperador An de Jin emitió el decreto sobre la construcción de un pabellón para proteger la estupa. [4] [5]
En 425, en el segundo año del período Yuanjia (424–453) en la dinastía Liu Song (420–479), el emperador Wendi ordenó al abad Daoyou (道佑) que ampliara el templo. La construcción tomó 10 años y duró del 425 al 435. [6] [4] [5]
En 522, en el tercer año del período Putong (520-527) de la dinastía Liang (502-557), el emperador Wudi inscribió y honró el nombre "Templo del rey Ashoka" (阿育王寺). En 540, el emperador Wudi donó 500 taeles de oro para construir una pagoda de cinco pisos, una estatua de bronce de Buda y un trípode de hierro. El Templo del Rey Ashoka saltó a la fama gracias al apoyo del gobierno central. [4] [5]
En 713, en el segundo año del período Xiantian (712–713) de la dinastía Tang (618–907), el monje Liaoyuan (了緣) eligió el Templo de la Pagoda Occidental (西塔院). En 744, después de que fracasara por tercera vez su viaje al este de Japón, el eminente maestro de Vinaya Jianzhen se instaló en el templo del rey Ashoka, donde enseñó budismo ( Risshū en Japón) y atrajo a un gran número de practicantes budistas. [4] [5]
El emperador Wuzong (814–846), que era un taoísta devoto y, debido a su agenda socioeconómica, inició la persecución del budismo en Huichang y ordenó demoler muchos templos budistas, confiscó las tierras de los templos y obligó a los monjes a desnudarse. La estupa fue confiscada. Nueve años más tarde, durante el reinado del emperador Xuanzong , la estupa fue enviada de regreso al templo del rey Ashoka. Más de 8.000 monjes asistieron a la ceremonia de consagración. [4] [5]
El templo del rey Ashoka fue devastado por un incendio desastroso en 958 en el quinto año del período Xiande (954–960) en la dinastía Zhuo posterior (951–960). [4] [5]
El templo del rey Ashoka fue restaurado y redecorado en 937, en el sexto año del período Kaibao (968–976) en la dinastía Song del Norte (960–1127). [4] [5]
En 1008, durante el gobierno del emperador Zhenzong (998-1022), el emperador lo renombró "Templo Shanguangli Chan del rey Ashoka" (阿育王山廣利禪寺) [4] [5]
En 1068, bajo el gobierno del emperador Shenzong (1068-1085), Huailian (怀琏) fue propuesto como quinto abad del templo. Bajo el liderazgo de Huailian, el templo fue fruto de un resurgimiento de la investigación espiritual y religiosa. [4] [5]
Durante el período Jianyan (1127-1130) de la dinastía Song del Sur (1127-1279), la estupa fue trasladada al palacio imperial para su culto, el emperador Gaozong otorgó una placa en el templo con los caracteres chinos "佛頂光明之塔". . En 1156, el maestro Zonggao (宗杲) fue nombrado nuevo abad del templo. El templo había alcanzado un apogeo sin precedentes en ese momento con más de 6.000 monjes viviendo en el templo. [4] [5]
En 1174, el emperador Xiaozong inscribió una placa con las palabras "妙胜之殿" en el templo y otorgó al abad Congkuo (從廓) el título de "Maestro Miaozhi Chan" (妙智禪師). [4] [5]
Durante el período Jiading (1208-1224), junto con el templo Jingshan, el templo Lingyin , el templo Jingci y el templo Tiantong , el templo del rey Ashoka fue aclamado como una de las Cinco Montañas. [4] [5]
Después de la caída de la dinastía Song del Sur, el templo quedó en ruinas durante la invasión mongola del siglo XIII. [4] [5]
Durante el reinado del emperador Shizu (1260-1294) de la dinastía Yuan (1271-1368), Wanji (頑極) y Rugong (如珙) sirvieron sucesivamente como abad del templo del rey Ashoka. [4] [5]
En 1342, en la era Zhizheng (1341-1368), el abad Wuguang (悟光) restauró y renovó el Salón del Guru , el Salón del Dharma y otros salones y habitaciones. Usó las recompensas del gobierno para establecer el Pabellón Cheng'en (承恩閣). [4] [5]
En 1382, en el año 15 del período Hongwu (1368-1398) en la dinastía Ming , el emperador Hongwu cambió el nombre del templo a "Templo Chan del rey Ashoka" (阿育王山禪寺). [4] [5]
Durante la era Wanli (1573-1620), la emperatriz viuda Xiaoding erigió una estupa de bronce . El abad Chuanping (傳瓶) fundó Shanmen , la sala de meditación, los pasillos y las habitaciones de los monjes. En ese momento, el templo tenía más de 100 salas y habitaciones. [4] [5]
Un incendio catastrófico consumió el templo en 1662, el año en que el emperador Kangxi (1662-1722) de la dinastía Qing (1644-1911) ascendió al trono. El templo del rey Ashoka fue reconstruido por el monje Fazhong (法忠) en 1680. [4] [5]
Durante el reinado del emperador Qianlong (1736-1795), el emperador donó muchas reliquias y tesoros culturales valiosos al templo, incluida la sotana púrpura , el Sutra del corazón y Nīlakaṇṭha Dhāraṇī . [4] [5]
En la era Guangxu (1875-1908), se construyeron gradualmente el Salón de la Pagoda Putong, el Salón Yangxin, el Salón Yunshui, el Salón Lingju, el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales y la sala del abad. Y el Salón Mahavira fue renovado y redecorado en 1911, en el año de la caída de la dinastía Qing. [4] [5]
El abad Zongliang (宗亮) supervisó la reconstrucción del Gran Salón de la Compasión y el Salón de Meditación entre 1912 y 1916. El Salón de los Cuatro Reyes Celestiales quedó reducido a cenizas por un devastador incendio en 1930. Después de dos años, fue reconstruido por el abad Yuanlong (源巃). [4] [5]
En 1966, Mao Zedong lanzó la devastadora Revolución Cultural que duró diez años , el gobierno comunista obligó brutalmente a los monjes budistas a renunciar a sus votos monásticos y regresar a la vida secular, todas las estatuas budistas fueron destruidas y el templo fue utilizado como fábrica y cuartel. [4] [5]
Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista Chino, de acuerdo con la política nacional de libre creencia religiosa, se reanudaron las conferencias periódicas de sutras, la meditación y otras características de la vida en el templo. [4] [5]
El Templo del Rey Ashoka fue inscrito como unidad provincial de preservación cultural por el Gobierno Provincial de Zhejiang en abril de 1981. [4] [5]
El Templo del Rey Ashoka ha sido designado como Templo Budista Nacional Clave en el Área China Han por el Consejo de Estado de China en 1983. [4] [5]
El control administrativo del templo fue finalmente transferido a la comunidad budista en septiembre de 1988, y el gobierno asignó 0,6 millones de ¥ para el proyecto de reconstrucción. [4] [5]
La construcción de la Pagoda Oriental, diseñada por el abad Tongyi (通一), comenzó en 1992 y se completó en 1995. [4] [5]
En mayo de 2006, el Consejo de Estado de China lo incluyó en el sexto grupo de " Principales sitios históricos y culturales nacionales de Zhejiang ". [7]
El Templo del Rey Ashoka ocupa un área de construcción de 23.400 metros cuadrados (252.000 pies cuadrados) y el área total que incluye tierras del templo, bosques y montañas es de más de 124.100 metros cuadrados (1.336.000 pies cuadrados). [1] [2] [8]
A lo largo del eje central se encuentran Shanmen , el Estanque de Vida Libre, el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales , el Salón Mahavira , el Salón de Sarira, el Salón del Dharma y la Biblioteca de Textos Budistas . Hay más de 625 salones y habitaciones en ambos lados, incluido el Salón Guru, el Salón Cheng'en, el Campanario , la Torre del Tambor , el Salón Abad, el Comedor Monástico, el Salón de Recepción Monástico y el Salón de Meditación. [1] [2]
Maitreya está consagrado en el Salón de los Cuatro Reyes Celestiales y en la parte posterior de su estatua hay una estatua de Skanda . Las estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales están consagradas en los lados izquierdo y derecho del salón. Debajo del alero hay una placa con los caracteres chinos "八吉祥地" escritos por Zhao Puchu , ex presidente de la Asociación Budista de China .
El Salón Mahavira tiene siete salas de ancho y 14 metros (46 pies) de alto. La sala que consagra las estatuas de Sakyamuni , Amitabha y Bhaisajyaguru . Las estatuas de los dos discípulos están colocadas frente a la estatua de Sakyamuni, el mayor se llama Kassapa Buddha y el de mediana edad se llama Ananda . En el centro del alero de la sala hay una placa con las palabras "觉行俱圆". Otra placa con "善狮子吼" escrita por el emperador Qianlong está colgada en el lado interior de la sala. En la parte trasera de la sala se encuentra la estatua de Guanyin con Shancai de pie a la izquierda y Longnü a la derecha. Y las estatuas de Dieciocho Arhats se encuentran a ambos lados de la sala. [1] [2]
La Biblioteca de Textos Budistas de dos pisos tiene cinco salas de ancho y 12,5 metros (41 pies) de alto. En la sala se conservan dos conjuntos de cánones budistas chinos que se imprimieron en los períodos Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing.
有胡人刘沙（萨）河出家名慧（惠）达，游行礼塔，次至丹阳，未知塔处，乃登城四望，见长干里有异气色,因就礼拜,果是阿育王塔所放光明。由是知必有舍利，乃集众就掘之，入一丈，得三石碑，并长六尺。中一碑有铁函，函中有银函，函中又有金函，盛三舍利及爪发各一枚，发长数尺。