Fortuna Redux era una forma de la diosa Fortuna en el Imperio Romano que supervisaba el regreso, como si se tratara de un viaje largo o peligroso. Sus atributos eran la típica cornucopia de Fortuna , con su función específica representada por un timón o remo de dirección a veces en conjunción con un globo terráqueo. [1] [2]
El culto a Fortuna Redux se introdujo en la religión romana en el año 19 a. C., creando una nueva festividad ( feriae ) el 12 de octubre que originalmente marcaba el regreso de Augusto a Roma desde Asia Menor en el año 19 a. C. A partir de ese momento, recibió sacrificios anuales de los pontífices y las vestales en un altar dedicado a ella (Ara Fortunae Reducis) . Después de la muerte de Augusto, la festividad se conoció como Augustalia y fue un desarrollo importante en el complejo de observancias religiosas que involucraban el culto imperial . [3]
El altar de Fortuna Redux fue inaugurado el 12 de octubre y dedicado el 15 de diciembre . [4] Probablemente estaba adyacente al Templo del Honor y la Virtud cerca de la Porta Capena . [2] El altar está representado en varias monedas y parece haber sido "relativamente modesto". [2] Domiciano construyó un templo para la diosa, después de un regreso triunfal de la guerra en Alemania en el 93 d. C. [5] [2] El templo probablemente estaba en la ladera de la Colina Capitolina con vista a la Porta Triumphalis. Se ha identificado con un templo en un panel que representa una ceremonia de llegada ( adventus ) en el Arco de Marco Aurelio . El templo representado tiene símbolos de Fortuna en el frontón y un diseño tetrástilo y próstilo del orden corintio . Existe alguna posibilidad de que sea el templo tetrástilo en un fragmento del Plano de Mármol Severiano . [2] Las monedas indican que la estatua de culto estaba de pie y sostenía el timón y la cornucopia que son sus atributos habituales. [2]
Fortuna Redux se difundió ampliamente en el Imperio occidental como la tutela del regreso seguro del emperador a la ciudad cuando viajaba al extranjero, un evento que reafirmó a Roma como el centro del mundo imperial. [6] En Cirta , Numidia , una inscripción conserva una dedicatoria a Fortuna Redux Augusta por parte de un funcionario local, con el epíteto Augusta marcando la relación de la diosa con el culto imperial. [7] [8] Ella era la manifestación más común de Fortuna representada en las monedas imperiales. [1] En 211 d. C., por ejemplo, la acuñación con Fortuna Redux conmemoraba el regreso de Caracalla y Geta de Britania . [9] También aparece en monedas emitidas por Septimio Severo , [1] Galieno y otros emperadores. [10]
Aunque su culto se estableció como parte de la religión estatal en Roma, la diosa recibió devoción personal de individuos en otras partes del Imperio, como lo indican las inscripciones en cumplimiento de un voto ( votum ) que expresaba gratitud por un regreso seguro. Una inscripción de Glanum registra un altar votivo dedicado por un veterano militar de la Legio XXI Rapax para Fortuna Redux junto con las deidades celtas Glanis y Glanicae . [11]
También se cultivó una forma de Júpiter con el epíteto Redux . [12] El timón y la cornucopia aparecen también como atributos de la sincretizada Isis-Fortuna.
