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Templo de Hera, Olimpia

Ruinas restauradas del templo
Mapa del sitio de Olimpia: el templo de Hera nº 4 está en violeta oscuro (arriba en el centro). El antiguo estadio olímpico está a la derecha.
Llama olímpica

El Templo de Hera , o Heraion , es un antiguo templo griego arcaico en Olimpia , Grecia , que estaba dedicado a Hera , reina de los dioses griegos . [1] Era el templo más antiguo de Olimpia y uno de los más venerables de toda Grecia . Originalmente era un templo conjunto de Hera y Zeus , jefe de los dioses, hasta que se construyó un templo separado para él. [2] Es en el altar de este templo, que está orientado de este a oeste, donde se enciende la llama olímpica y se lleva a todas partes del mundo. [3] La antorcha de la llama olímpica está encendida en sus ruinas hasta el día de hoy. [4] El templo fue construido aproximadamente en el 590 a. C., pero fue destruido por un terremoto a principios del siglo IV d. C.

Historia

Plano del Templo de Hera. (A: Peristilo ; B: Pronaos ; C: Naos ; D: Opisthodomos ; E: Base de la Estatua de Hermes ).

El Hereo de Olimpia, situado al norte del recinto sagrado, el Altis , es uno de los templos dóricos más antiguos de Grecia y el templo periférico más antiguo de ese lugar, con una sola fila de columnas en todos sus lados. Es posible que el lugar haya sido anteriormente el lugar de culto de un culto más antiguo .

El templo fue erigido alrededor del año 590 a. C., muy probablemente como una dedicación de la polis trifilia de Skillous . Se sugiere que esta dedicación por parte de una ciudad cercana habría sido originalmente en honor a la principal deidad patrona de Olimpia, Hera, y rededicada para incluir a Zeus, su esposo y hermano, en un momento posterior, tal vez después del 580 a. C. cuando el control de Olimpia había pasado de Triphylia a Elis , o en el siglo V a. C. cuando se construyó el famoso Templo de Zeus . El templo fue cerrado durante la persecución de los paganos en el Imperio Romano tardío .

En el período griego arcaico , el templo almacenaba objetos importantes para la cultura griega y otras ofrendas del pueblo. [5]

Descripción

Disposición

El templo mide 50,01 por 18,76 m (164,1 por 61,5 pies) al nivel de la plataforma del templo, el estilóbato . Era más largo y estrecho que la arquitectura común de la era anterior, aunque las proporciones alargadas son una característica común de la arquitectura dórica temprana . Tiene un perípteros (un perímetro con columnas ) de 6 por 16 columnas que originalmente eran de madera porque esos eran los materiales disponibles en ese momento.

El escritor de viajes Pausanias lo describió en su Descripción de Grecia :

Me queda por describir el templo de Hera [en Olimpia] y los objetos notables que contiene. El relato de Elea dice que fueron los habitantes de Skillos, una de las ciudades de Triphylia, quienes construyeron el templo unos ocho años después de que Oxylos ascendiera al trono de Elis. El estilo del templo es dórico y está rodeado por columnas. En la cámara trasera, una de las dos columnas es de roble. La longitud del templo es de ciento sesenta y nueve pies, la anchura de sesenta y tres pies y la altura de no menos de cincuenta pies. No se dice quién fue el arquitecto. [6]

Columnas

Columnas dóricas del templo de Hera

Una teoría de larga data sostiene que las columnas fueron reemplazadas gradualmente por otras de piedra debido a la podredumbre de la madera y otros eventos naturales y provocados por el hombre. [7] En el siglo II d. C., una de las dos columnas del opistodomos todavía era de roble. [8] Como los reemplazos se llevaron a cabo en períodos muy diferentes entre los períodos arcaico y romano , y fueron tallados bajo la influencia de sus respectivos estilos contemporáneos, difieren considerablemente en proporciones y detalles. Esto se hace evidente en los capiteles de las columnas , ya que cada uno es ligeramente diferente del siguiente. Otra teoría sostiene que las columnas son tan diferentes, no porque se estuvieran reemplazando columnas de madera, sino porque varios talleres erigieron diferentes columnas de piedra al mismo tiempo. [9] Quizás cada estilo representaba a las principales ciudades-estado o donantes privados para quienes trabajaban estos constructores, ya que Olimpia era un santuario pandórico. No se encontraron restos del entablamento sobre las columnas, pero se cree que eran de madera.

Paredes y techo

Los muros tenían una hilera inferior de piedra con una superestructura de adobe , otra característica típica de la arquitectura griega primitiva. Otras partes del templo estaban hechas de piedra caliza, ladrillos sin cocer y tejas de terracota. Los agujeros en las protuberancias de los extremos de los muros —antae— indican que un revestimiento de madera los protegía de los elementos. El templo tenía un techo de estilo laconio; sus frontones estaban decorados con acroterios en forma de disco de 2,5 m (8,2 pies) de diámetro, cada uno hecho de una sola pieza (uno está en exhibición en el Museo Arqueológico de Olimpia ). [ cita requerida ]

Contenido

El opistodomos también se utilizaba para almacenar otros numerosos objetos, incluidas muchas otras estatuas de deidades y ofrendas votivas de Zeus y Hera. [5] Entre los pocos de estos objetos que sobrevivieron se encontraba una estatua de Hermes sosteniendo al bebé Dionisos , que generalmente se identifica como el Hermes de Praxíteles , uno de los ejemplos conservados más importantes de la escultura griega . [ cita requerida ]

Pausanias también fue testigo de un pequeño sofá revestido de marfil (supuestamente perteneciente a Hipodamía ), el disco de bronce de Ifito de Elis (que conmemora la tregua que según la leyenda fundó los Juegos Olímpicos) y la mesa en la que se exhibían las coronas de olivo para los vencedores durante los Juegos Olímpicos .

Pausanias relata una serie de objetos junto a las estatuas de culto:

En el templo de Hera [en Olimpia] hay una imagen de Zeus, y la imagen de Hera está sentada en un trono con Zeus de pie a su lado, con barba y con un casco en la cabeza. Son obras de arte rudimentarias. Las figuras de Horai (Estaciones) junto a ellas, sentadas en tronos, fueron hechas por el egineta Smilis. Junto a ellas se encuentra una imagen de Temis, como madre de las Horai. Es obra de Doricléidas... Las Hespérides, cinco en total, fueron hechas por Teocles... La Atenea con casco y portando una lanza y un escudo es, se dice, obra de Medón... Luego Core (la Doncella) y Deméter se sientan una frente a la otra, mientras que Apolo y Artemisa están uno frente al otro. Aquí también se han dedicado Leto, Tykhe (Fortuna), Dionisos y una Niké alada (Victoria). No puedo decir quiénes fueron los artistas, pero estas figuras también son, en mi opinión, muy antiguas. Las figuras que he enumerado son de marfil y oro, pero en una fecha posterior se dedicaron otras imágenes en el Heraion, incluyendo un Hermes de mármol llevando al bebé Dionisos, una obra de Praxíteles, y una Afrodita de bronce hecha por Cleón de Sikyon... Un niño desnudo dorado está sentado ante Afrodita, una obra de Boithos de Kalkhedon. También se trajeron aquí desde lo que se llama Philippeon otras imágenes de oro y marfil, Eurídice, la esposa de Aridio y Olimpia, la esposa de Filipo. También hay un cofre hecho de cedro [el cofre de Kypselos], con figuras en él, algunas de marfil, algunas de oro, otras talladas en la propia madera de cedro... Aquí también hay otras ofrendas: un sofá de tamaño no grande y en su mayor parte adornado con marfil; El tejo de Ifito; una mesa en la que se disponen las coronas para los vencedores. Se dice que el lecho fue un juguete de Hipodamía. El tejo de Ifito tiene inscrita en él la tregua que los eleos proclaman en los festivales olímpicos; la inscripción no está escrita en línea recta, sino que las letras corren en un círculo alrededor del tejo. La mesa está hecha de marfil y oro, y es obra de Kolotes... Hay figuras de Hera, Zeus, la Madre de los dioses, Hermes y Apolo con Artemisa. Detrás está la disposición de los juegos. A un lado están Asclepios e Higía (Salud), una de sus hijas; Ares también y Agón (Contienda) a su lado; al otro están Plutón, Dioniso, Perséfone y Ninfas, una de ellas llevando una pelota. [10]

La mesa de Colotes

Templo en la noche

La mesa, realizada en marfil y oro, fue esculpida por Colotes. En ella se mostraban las figuras de Hera , Zeus , Rea , Hermes , Apolo y Artemisa delante de los Juegos. En un lado estaban Asclepio y su hija Aceso , y Ares y el espíritu olímpico de la competición Agón . En el otro estaban Plutón , Dioniso , Perséfone y las ninfas . La mesa llevaba las coronas de olivo que se otorgaban a los vencedores en los antiguos Juegos Olímpicos [8] [11]

La estatuaHermes y el infante Dionisos

El cofre de Cípselo

El templo contenía un cofre de cedro ( griego antiguo : κυψἐλη , romanizadokypsele ) en el que, según se dice, Cípselo , el tirano de Corinto , fue escondido por su madre. Se dice que el cofre fue dedicado en Olimpia en agradecimiento a los dioses, [8] y así, según el cuento popular, Cípselo obtuvo su nombre. [12] Según Dión Crisóstomo en el siglo I d. C., el cofre fue encontrado en el opistodomos . [13] El cofre tenía varias figuras mitológicas inscritas en él en marfil, oro o en la madera del propio cofre. Acompañando a muchas de las figuras había inscripciones en corintio ( dórico ) que indicaban su identidad, parte del texto estaba escrito en bustrofedón en direcciones alternas. [8]

Legado

Apartado del templo, en su lado oriental, se encuentra el Altar de Hera, donde desde 1936 se enciende la llama olímpica utilizando un espejo parabólico para concentrar los rayos del sol. [14]

El templo fue representado en el reverso del billete griego de 1.000 dracmas de 1987-2001. [15]

Los jardines de Jasmine Hill en Wetumpka, Alabama (Estados Unidos), contenían una réplica a tamaño real del (en ruinas) Templo de Hera. [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ Darling, Janina K. (2004). Arquitectura de Grecia. Greenwood Publishing Group. págs. 195-197. ISBN 9780313321528. Recuperado el 19 de noviembre de 2015 .
  2. ^ Doniger, Wendy (1 de marzo de 2006). Enciclopedia Británica de Religiones del Mundo . Enciclopedia Británica, Inc.
  3. ^ "Olimpia antigua". Greeka . Consultado el 18 de enero de 2020 .
  4. ^ La llama olímpica y el relevo de la antorcha (PDF) , p. 4 , consultado el 19 de noviembre de 2015
  5. ^ ab "Arquitectura del templo - Libro de texto abierto sin límites". Boundless . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 19 de noviembre de 2015 .
  6. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 5. 16. 1 - 8
  7. ^ "No se encontró ningún artefacto". www.perseus.tufts.edu . Consultado el 19 de noviembre de 2015 .
  8. ^ abcd Pausanias, Pausanias vol 5 (Descripción de Grecia), traducido por WHS Jones , consultado el 20 de noviembre de 2015
  9. ^ Sapirstein, Lobell. "Una nueva visión del lugar de nacimiento de los Juegos Olímpicos - Archaeology Magazine". www.archaeology.org . Consultado el 7 de septiembre de 2016 .
  10. ^ Pausanias, Descripción de Grecia 5. 17. 1 - 5 y 20. 1 - 3
  11. ^ Pollitt, JJ (1990). El arte de la antigua Grecia: fuentes y documentos (Nueva edición). Cambridge: Cambridge University Press. pág. 220. ISBN 0-521-25368-3. Recuperado el 20 de noviembre de 2015 .
  12. ^ Fine, John Van Antwerp (1983). Los antiguos griegos: una historia crítica . Estados Unidos: Harvard University Press. pág. 110. ISBN. 0-674-03311-6. Recuperado el 20 de noviembre de 2015 .
  13. ^ Snodgrass, AM Alocock, Susan E.; Cherry, John F.; Elsner, Jas (eds.). Pausanias: viajes y memoria en la antigua Grecia .
  14. ^ La llama olímpica y el relevo de la antorcha (PDF) , p. 4 , consultado el 19 de noviembre de 2015
  15. ^ "Dracma" . Consultado el 3 de enero de 2016 .
  16. ^ "Jasmine Hill en Alabama Garden Trail" . Consultado el 3 de enero de 2016 .

Enlaces externos

Medios relacionados con Templo de Hera en Olimpia en Wikimedia Commons

37°38′20″N 21°37′47″E / 37.63889, -21.62972