Theophan o Feofan Prokopovich ( ruso : Феофан Прокопович ; 18 de junio [ OS 8 de junio] 1681 [1] - 19 de septiembre [ OS 8 de septiembre] 1736) [2] fue un obispo ortodoxo ruso , [3] teólogo, pietista , escritor, poeta , matemático, astrónomo, pedagogo y filósofo de origen ucraniano. Fue rector de la Academia Mohileana en Kiev (1711-1716), [4] obispo de Pskov (1718-1725) y arzobispo de Novgorod (1725-1736). [5]
Prokopovich elaboró e implementó la reforma de la Iglesia Ortodoxa Rusa llevada a cabo por Pedro el Grande ; [6] se desempeñó como primer vicepresidente del Santísimo Sínodo desde 1721, que reemplazó el cargo de patriarca . [4] Prokopovich también escribió muchos versos religiosos y algunos de los sermones más duraderos en idioma ruso .
Teófano (nacido Eleazar o Elisei) Prokopovich nació en Kiev , Hetmanato cosaco , un estado vasallo bajo el zarismo de Rusia . Su padre, Tsereysky, era comerciante de Smolensk . [7] Después de la muerte de sus padres, Eleazar fue adoptado por su tío materno, Feofan Prokopovich. [8] Feofan Prokopovich fue abad del Monasterio de la Epifanía de la Hermandad de Kiev , profesor y rector de la Academia Mohileana . [9]
El tío de Prokopovich lo envió al monasterio para que cursara la escuela primaria. [10] Después de graduarse, se convirtió en estudiante de la Academia Mohileana.
En 1698, después de graduarse de la Academia Mohileana, Eleazar continuó su educación en el Volodymyr Uniate Collegium. Vivió en el monasterio basiliano y fue tonsurado como monje uniata bajo el nombre de Eliseo o Elisey. [11] El obispo uniato de Volodymyr , Zalensky , notó las extraordinarias habilidades del joven monje y contribuyó a su traslado a la Academia Católica de San Atanasio en Roma , que fue creada por teólogos para difundir el catolicismo entre los seguidores ortodoxos orientales .
En Roma disfrutó de acceso a la Biblioteca Vaticana . [12] Además de la teología, Prokopovich también estudió las obras de los antiguos filósofos latinos y griegos, los historiadores, los atractivos de la antigua y la nueva Roma , y los principios de la fe católica y del Papa . A lo largo de sus estudios, conoció las obras de Tommaso Campanella , Galileo Galilei , Giordano Bruno y Nicolaus Copernicus .
El 28 de octubre de 1701, Prokopovich abandonó Roma sin completar su curso completo en la academia. [13] Pasó por Francia , Suiza y Alemania , antes de estudiar en Halle . Allí conoció las ideas de la Reforma Protestante .
Regresó a Ucrania (entonces parte del zarismo de Rusia ) en 1704, primero a Pochayiv Lavra , luego a Kiev , donde renunció a la unión católica así como a su penitencia y tonsura con los monjes ortodoxos , tomando el nombre de Feofan en memoria de su tío.
A partir de 1705, Prokopovich enseñó retórica, poética y filosofía en el Colegio Kiev-Mogila. También escribió la tragicomedia "Vladimir"(«Влади́мир»), dedicándola al Hetman Ivan Mazepa . [14] Al mismo tiempo, escribió los sermones teológicos y filosóficos que fueron vistos por los gobernadores generales de Kiev, Dmitry Golitsyn y Alexander Menshikov .
En 1707 se convirtió en prefecto de la Academia de Kiev. En 1711, Prokopovich pronunció un sermón con motivo del aniversario de la batalla de Poltava . El zar de Rusia, Pedro I , quedó impresionado por la elocuencia de este sermón, [3] y a su regreso a Kiev, Feofan Prokopovich fue nombrado rector de la Academia Kiev-Mogila [15] [16] [17] y un profesor de teología. [18] Al mismo tiempo, también se convirtió en abad del Monasterio de la Epifanía de la Hermandad de Kiev . [ cita necesaria ] Reformó por completo la enseñanza de la teología allí, sustituyendo el sistema escolástico ortodoxo por el método histórico de los teólogos alemanes. [3]
En 1716 marchó a San Petersburgo . [19] A partir de ese momento, Prokopovich dedicó su tiempo a explicar el nuevo sistema escolar y justificar sus innovaciones más controvertidas desde el púlpito. A pesar de la oposición del clero ruso, que consideraba a la "Luz de Kiev" como una intrusa y semihereje, llegó a ser invaluable para el poder civil. Fue ascendido a obispo de Pskov en 1718 y arzobispo de Novgorod en 1725. [3] Murió en San Petersburgo . [a]
Como autor del reglamento espiritual para la reforma de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Feofan es considerado el creador del departamento espiritual que reemplaza al patriarcado, más conocido por su nombre posterior de Santo Sínodo Gobernante , del que fue nombrado vicepresidente. . Enemigo despiadado de las supersticiones de cualquier tipo, Prokopovich continuó siendo un reformador incluso después de la muerte de Pedro el Grande . Simplificó la predicación rusa, introduciendo temas populares y un estilo sencillo en los púlpitos ortodoxos. [3]
