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Te lucis ante terminum

El himno Te lucis tal como está escrito en un manuscrito español (c. 1625). La redacción pro tua clementia (en lugar de solita clementia ) refleja las revisiones clasicistas del papa Urbano VIII. La versión latina original ha sido restaurada en los textos posteriores al Vaticano II.

Te lucis ante terminum ('A Ti antes del fin del día') es un antiguo himno latino de verso largo . Es el himno de Completas del Breviario Romano .

Origen

S.-G. Pimont defendió la autoría de Ambrosio de Milán . [1] Los editores benedictinos y Luigi Biraghi no estuvieron de acuerdo. [2]

El himno se encuentra en un himnario en escritura irlandesa (descrito por Clemens Blume en su Cursus , etc.) del siglo VIII o principios del IX; pero la prosodia clásica de sus dos estrofas ( la solita en la tercera línea del texto original es la única excepción) sugiere un origen mucho más temprano. En este himnario se asigna, junto con el himno Christe qui splendor et dies (también conocido como Christe qui lux es et dies ), a Completas . [2]

Una disposición anterior (como lo demuestra la Regla de Cesáreo de Arlés , c. 502) unió al Christe qui lux el himno Christe precamur adnue y asignó ambos a la "duodécima hora" del día para su recitación alternada durante todo el año. La introducción posterior del Te lucis sugiere un origen posterior. [2]

Los dos himnos Te lucis y Christe qui lux no mantuvieron en todas partes la misma posición relativa; el último se usaba en invierno, el primero en verano y en festividades; mientras que muchas catedrales y monasterios reemplazaron el Te lucis por el Christe qui lux desde el primer domingo de Cuaresma hasta el Domingo de Pasión o Jueves Santo , una costumbre seguida por los dominicos . El antiguo Breviario de los Cartujos usaba el Christe qui lux durante todo el año. El Breviario Romano asigna el Te lucis diariamente durante todo el año, excepto desde el Jueves Santo hasta el Viernes después de Pascua, inclusive. Merati, en sus notas sobre el Thesaurus de Galvanus , dice que siempre ha mantenido sin variación este lugar en la Iglesia Romana. Como se canta diariamente, el Antifonario Vaticano le da muchas configuraciones de canto llano para las variedades de la estación y el rito. [2]

Texto

Alternativa

La versión de Urbano VIII de 1632 hace revisiones clasicistas.

La revisión de 1974 reemplaza la segunda estrofa con las dos estrofas siguientes del himno Christe precamur adnue . [a]

Notas

  1. ^ El texto relevante de Christe precamur adnue se puede encontrar en Early Latin Hymns de AS Walpole, págs. 256-257.

Referencias

  1. ^ Pimont, S.-G. (1874). Les Hymnes du breviare Romain (en francés). París: Poussielgue Frères. pag. 124.
  2. ^ abcd Herbermann, Charles, ed. (1913). "Te Lucis Ante Terminum"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  3. ^ McGrath, George Warren (1939). La revisión de los himnos del Breviario romano bajo Urbano VIII (PDF) (Tesis). Universidad de Loyola. p. 103. Consultado el 23 de noviembre de 2022 .
  4. ^ Neale, John Mason (1851). Himnario notado: partes I y II. Novello, Ewer and Co., pág. 28.
  5. ^ "Te lucis ante terminum: Los himnos del Breviario y el Misal: Cornucopia católica". www.cathcorn.org . Consultado el 22 de junio de 2021 .
  6. ↑ Liturgia horarum: iuxta ritum Romanum (editio typica altera) . Estado de la Ciudad del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana. 1985.
  7. ^ La traducción del verso en inglés proviene del Panel of Monastic Musicians' Hymns for Prayer and Praise (1995).

Fuentes

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Te Lucis Ante Terminum". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

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