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Taiyi Zhenren ( chino :太乙真人; pinyin : Tàiyǐ Zhēnrén ) es una deidad taoísta en la religión china y el taoísmo . Taiyi ( lit. ' gran segundo tronco celestial ' ) significa "unidad primordial del yin y el yang " y Zhenren ( lit. ' persona verdadera ' ) es un término taoísta para "Persona Perfeccionada". Según la introducción de la novela clásica Fengshen Bang , es la reencarnación del primer emperador de la dinastía Shang , Tang de Shang .
Taiyi Zhenren también aparece en novelas de la dinastía Qing como La historia del zorro (狐狸缘全传), La historia de Ji Gong (济公全传) y la narración Los inmortales atraviesan la puerta celestial (群仙破天门). Es uno de los Doce Inmortales Dorados bajo Yuanshi Tianzun . Clasificado quinto entre los Doce Inmortales Dorados, el personaje está basado en Taiyi Jiuku Tianzun, el Señor del Sufrimiento, que practica en la Cueva de la Luz Dorada de la Montaña Qianyuan. Taiyi Zhenren es el líder de la Secta Qingwei y maestro de Nezha y Jinxia Tong'er.
Taiyi Zhenren es como lo llama la Investidura de los Dioses , y está basado en la deidad Taiyi Jiuku Tianzun (太乙救苦天尊). [1] En el taoísmo ortodoxo, es la deidad de la salvación para todos los seres sintientes en las 10 direcciones, con una encarnación diferente para cada dirección, y puede transformarse en otras encarnaciones para cualquier propósito. Fue invocado en funerales y otros rituales para enviar a los muertos a la tierra pura celestial oriental Chang Le, donde vive, y también durante el Festival de los Fantasmas para salvar a las almas que sufren del Diyu (infierno).
Se cree generalmente que el Taiyi Jiuku Tianzun es una encarnación de Yuanshi Tianzun. Yuanshi Tianzun utilizó su propia esencia de los Nueve Yang para transformarse en Taiyi Tianzun y salvar a todos los seres vivos. Otra interpretación sugiere que esta deidad es la misma que el Rey Padre del Este (東王公), nacido de la esencia del sol.
Taiyi Zhenren, que se cree que es una figura histórica llamada Yang Su , nació en Shuitou, condado de Nan'an. Fue un médico y taoísta de renombre durante la última parte de la dinastía Tang , muy versado en las técnicas de Qihuang (岐黄), una forma de medicina tradicional china. Utilizó el "diagnóstico del pulso de seda" para curar a Ren Neiming , la esposa del gobernante contemporáneo Wang Shenzhi . En reconocimiento a esto, Wang Shenzhi lo honró con el título de "Taiyi Zhenren".
Las acciones benévolas de Taiyi Zhenren, que proporcionó ayuda médica en Fujian , siguen beneficiando a la gente de Nan'an . Por ello, también se le conoce como el "Médico Inmortal Verdadero". Se dice que durante la dinastía Song, el erudito neoconfuciano Zhu Xi compuso un verso en su honor mientras daba una conferencia en Nan'an. El verso, inscrito en el Salón Ancestral del Clan Yang en Guanqiao y en el Templo Zhenren en Putou, elogiaba la virtud, el talento y las habilidades médicas sobresalientes de Yang Su, así como sus contribuciones al control de inundaciones y la construcción de represas para el bienestar de la gente. [2]
Según Fengshen Yanyi , Taiyi Zhenren es el renombrado maestro de Nezha , el ser celestial destinado a devolver la paz a la dinastía Zhou . Taiyi Zhenren está destinado en la cima del Monte Champion y le ordenó a Nezha que se quedara en el Paso del Estanque Viejo, el lugar donde había nacido. Después de que Nezha experimentara grandes problemas con Ao Guang y huyera de regreso a él, Taiyi Zhenren al principio se vería sumido en profundos pensamientos; sin embargo, Zhenren pronto dibujaría un "juju invisible" a lo largo de su espalda, como para darle un pasaje seguro al cielo a través de la invisibilidad. [3]
Después de que Nezha creara más problemas con el espíritu de piedra Shiji Niangniang , Taiyi Zhenren pronto se vería cara a cara con ella frente a la cueva de Taiyi Zhenren a la que Nezha se retiró para protegerse. Después de no tener más opción que deshacerse de Shiji Niangniang, comenzaría por desactivar la bufanda de seda que ella le robó a Nezha y luego la atraparía dentro de su red de fuego de nueve dragones. Mientras estaba atrapado en esta red, Taiyi Zhenren convocó a varios dragones que desataron una gran descarga de fuego en la red; matando instantáneamente a Shiji y volviéndola a su forma original como una roca fundida.
En la novela de la dinastía Ming Viaje al Oeste , el poderoso demonio conocido como el Gran Santo de los Nueve Espíritus (九靈元聖) es en realidad el León de Nueve Cabezas en el que monta Taiyi Jiuku Tianzun. El niño a cargo de cuidar al león una vez bebió en secreto una poción especial y se quedó dormido durante tres días en el Cielo (equivalente a tres años en el mundo humano). El león aprovecha la oportunidad para escapar. Construye su base en la Cueva Jiuqu Panhuan (九曲盤桓洞) en la Montaña Bamboo Links (竹節山) cerca del Reino de Yuhua (玉華國). El clan de demonios leones que vive alrededor de esa área lo venera como su gran antepasado espiritual. El León de Nueve Cabezas se diferencia de la mayoría de los otros demonios en la novela en que no daña a los humanos ni busca probar la carne de Tang Sanzang . Se enoja cuando se entera de que su ahijado, el Demonio León Leonado, ha sido asesinado por Sun Wukong y busca venganza. Captura a Tang Sanzang, Zhu Bajie , Sha Wujing y la familia real de Yuhua, sometiéndolos a todos a latigazos. Finalmente, es sometido por su maestro, Taiyi Jiuku Tianzun, y llevado de regreso al Cielo. [4] [5] [6] [7]
Hay muchos templos dedicados a Taiyi Zhenren como la deidad principal en China.
El Templo Taiyi de Fujian está ubicado en la aldea Puqi, ciudad de Shuitou, ciudad de Nan'an, provincia de Fujian.
El área escénica de la cueva Taiyi se encuentra en la aldea Jiangjiadong, a 5 kilómetros al sur de las aguas termales en la avenida Chang'an 106, distrito Xian'an, ciudad Xianning, provincia de Hubei. Se cree que la cueva fue excavada por Taiyi Zhenren para el bienestar de la gente y el control de inundaciones.
Ubicado en el suburbio suroccidental de Chengdu , el Salón Sanqing dentro del Palacio Qingyang es un templo dedicado al dios taoísta supremo Sanqing . En el centro del salón se encuentra una estatua de Sanqing, y a ambos lados del salón están los discípulos de Sanqing, incluidos los Doce Inmortales Dorados, incluido Yuding Zhenren. Este templo histórico remonta sus orígenes a la dinastía Tang y experimentó una importante reconstrucción durante el período Kangxi de la dinastía Qing . La base del Salón Sanqing tiene la forma de un cuadrado, que cubre un área total de 1.600 metros cuadrados. [8]
El Palacio Zixia de Leshan, el templo ancestral de la tradición taoísta occidental en China, está situado en el 717 de la calle Bishan, a 130 kilómetros al suroeste de la ciudad de Chengdu, provincia de Sichuan. Está a 30 kilómetros del monte Emei. En el Salón Sanqing del Palacio Zixia, también hay estatuas de los Doce Inmortales Dorados dispuestas a ambos lados. [9]
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