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Taiheiki

Taiheiki

El Taiheiki (太平記) (Crónica de la Gran Paz) es una epopeya histórica medieval japonesa (véase gunki monogatari ) escrita a finales del siglo XIV y cubre el período de 1319 a 1367. [1] [2] Trata principalmente del Nanboku-chō , el período de guerra entre la Corte del Norte de Ashikaga Takauji en Kioto y la Corte del Sur del Emperador Go-Daigo en Yoshino .

Obra original

La última traducción al inglés consta de 12 capítulos de la epopeya de 40 capítulos, y abarca el período desde la ascensión de Go-Daigo en 1318 (cuando Takauji todavía era un vasallo menor del clan Hōjō del shogunato Kamakura ), pasando por la traición de Takauji a los Hōjō, y la caída de Go-Daigo y su expulsión por Takauji en 1333, hasta su regreso a Kioto en 1338. Go-Daigo, a diferencia de muchos de los emperadores antes y después de él, trató de suplantar el poder de los shōguns y gobernar realmente además de reinar de nombre. Así comenzó una serie de batallas, tanto militares como políticas, mientras la familia Fujiwara , que dominaba la regencia imperial después de la caída de los Hōjō, buscaba retener su influencia. Estas batallas, maniobras políticas y otros acontecimientos de la época se relatan en el Taiheiki .

Importancia histórica

Estas batallas son históricamente muy importantes ya que llevaron a la extinción de la Corte Sur de la Línea Imperial Japonesa, que hasta el día de hoy se considera legítima. Los miembros de la Corte Norte pueden ser considerados pretendientes , pero las ramificaciones son reliquias de la historia. Un descendiente de la Corte Sur, Kumazawa Hiromichi , se proclamó Emperador de Japón después de la Segunda Guerra Mundial , llamando al Emperador Hirohito un fraude, ya que toda la línea de Hirohito desciende de la Corte Norte. A pesar de esto, no fue arrestado por lesa majestad , incluso cuando lucía el escudo imperial, porque tenía un koseki que detallaba su linaje hasta Go-Daigo en Yoshino . Kumazawa no ha tenido éxito en crear ningún cambio político más allá de cierta simpatía.

Análisis

Como ocurre con la mayoría de las epopeyas históricas japonesas, se reconocen las tendencias del Taiheiki hacia el dramatismo y la exageración, pero se considera que el texto sigue siendo en gran parte exacto. Es la fuente principal y de primera mano sobre muchos de los guerreros y las batallas de este período, y también documenta elementos de la caída del poderoso e históricamente importante clan Hōjō . [2]

Referencias culturales

Una frase dicha por el samurái pro imperial Kusunoki Masashige (sobre cómo "deseaba renacer siete veces para luchar por el emperador" de una manera mejorada) en el Taiheiki se hizo muy conocida entre los nacionalistas japoneses y pro imperialistas en los siglos XIX y XX y las leyendas sobre él se convirtieron en un ideal a seguir. [3]

El drama de taiga Taiheiki de NHK de 1991 se destacó por su representación de Ashikaga Takauji como un agente de cambio contra el decadente Hōjō, en lugar de un traidor nacional como generalmente lo ven los historiadores japoneses.

Véase también

Referencias

  1. ^ Nussbaum, Louis-Frédéric . (2005). "Taiheiki" en Enciclopedia Japonesa , págs. 923-924.
  2. ^ ab Sato, Hiroaki (1995). Leyendas de los samuráis . Overlook Duckworth. págs. 157-158. ISBN 9781590207307.
  3. ^ Conlan, Thomas D. (2022). Spilling, Michael (ed.). Armas y técnicas de lucha samuráis . Londres: Amber Books Ltd. pág. 113. ISBN 978-1-83886-214-5.

Lectura adicional

Enlaces externos