El profesor Thomas Gwynn Jones C.BE (10 de octubre de 1871 - 7 de marzo de 1949), más conocido como T. Gwynn Jones , fue un destacado poeta, erudito, crítico literario, novelista, traductor y periodista galés que realizó un importante trabajo en la literatura galesa , la educación galesa y el estudio de los cuentos populares galeses en la primera mitad del siglo XX. [1] También fue un consumado traductor al galés de obras del inglés, alemán, griego e irlandés.
Thomas Jones nació en Y Gwyndy Uchaf en Betws-yn-Rhos , Denbighshire , Gales , el hijo mayor de Isaac Jones y Jane Roberts. Fue educado en Denbigh y Abergele . En 1899 se casó con Margaret Jane Davies, hija de Thomas Davies de Denbigh, con quien tuvo tres hijos.
Jones, que siempre tuvo una disposición física frágil, no pudo aceptar una beca para la Universidad de Oxford debido a uno de los muchos episodios de mala salud que lo acosarían a lo largo de su vida. En su lugar, se mudó a Caernarfon y se dedicó al periodismo, escribiendo para varios periódicos tanto en inglés como en galés. En 1890 era subeditor del periódico en lengua galesa Baner ac Amserau Cymru ( Y Faner ). Su primera novela, Gwedi Brad a Gofid, se publicó por entregas en 1898 y seguiría escribiendo novelas de forma más o menos continua durante la siguiente década; sin embargo, su mayor ambición siempre había sido ser poeta, y muchos de sus poemas aparecieron en varias publicaciones. Su primera colección de poesía, Gwlad y Gân , recibió críticas mixtas, un hecho al que probablemente no ayudó el hecho de que el poema del título satirizara el establishment literario galés y la tradición del Eisteddfod .
Sin embargo, en 1902 ganó la codiciada silla en el National Eisteddfod en Bangor por su awdl Ymadawiad Arthur , aunque no esperaba ganar y, de hecho, no estuvo presente en la ceremonia. El poema integró las tradiciones nativas galesas en torno al Rey Arturo que se encuentran en el Mabinogion con las de la tradición europea más amplia y marcó el comienzo de una nueva era romántica en la poesía en lengua galesa, con Gwynn como una de sus figuras más destacadas. El poema sigue siendo uno de sus más conocidos, aunque él mismo afirmó que no le gustaba.
En 1905 se convirtió en editor de la revista Papur Pawb , lo que marcó el comienzo de un período de intensa productividad, en el que produjo, en el espacio de unos pocos años, unas cinco novelas y más de doscientos relatos breves, así como una segunda cátedra en el Eisteddfod en 1908. Esto le llevó finalmente a un colapso físico, lo que le obligó a realizar un viaje por el mar Mediterráneo y a pasar un período en Egipto para recuperarse. Como era de esperar, pasó gran parte de su viaje escribiendo, y escribió una columna sobre sus experiencias que más tarde se publicó.
A su regreso a Gales, se dedicó brevemente de nuevo al periodismo, pero en 1910 abandonó la profesión para buscar un medio menos extenuante de mantener a su familia y encontró trabajo como archivista en la Biblioteca Nacional de Gales , en Aberystwyth . Aunque estaba rodeado de libros, no le gustaba el trabajo, pero pudo mantener una carrera paralela en conferencias públicas y más tarde fue nombrado profesor en el departamento de galés del University College of Wales, en Aberystwyth , donde se convirtió en profesor en 1919, un logro notable para un hombre sin título universitario.
Su principal obra académica fue una edición del poeta del siglo XV, Tudur Aled ; también escribió una famosa biografía del gran editor liberal Thomas Gee , cuyo trabajo influyó en Jones durante toda su vida. Fue muy respetado en los estudios celtas y se intentó nominarlo para el Premio Nobel de Literatura , pero él se negó a aceptarlo, creyéndose indigno.
Con el periodismo había dejado atrás la prosa y Jones no volvería a escribir otra novela después de 1910, aunque se publicarían algunos de sus primeros trabajos. No volvería a competir en el Eisteddfod, pero siguió escribiendo poesía durante toda su vida, y muchos de sus mejores poemas más largos los produjo más adelante, como Madog , Tir-na-nog y Anatiomaros . Muchos de ellos tenían un estilo más oscuro y modernista que su obra anterior. Una colección de sus propias selecciones de su poesía se publicó con el título Caniadau .
Jones, un firme opositor de la Primera Guerra Mundial , abandonó la Capilla del Tabernáculo en Aberystwyth cuando el ministro ofreció una oración por la victoria británica en la guerra. Más tarde escribió: "Si hay algo que entiendo del Nuevo Testamento, es que Jesucristo no es una persona militarista. Él es el Salvador del mundo, es el Príncipe de la Paz. Por lo tanto, quienes dicen ser cristianos, seguidores de Cristo, deben rechazar la guerra por completo". [2]
Fue galardonado con el título CBE en los honores de coronación de 1937. [ 3]
T. Gwynn Jones es ampliamente reconocido como uno de los principales poetas del siglo XX en lengua galesa y uno de los mejores poetas en esa lengua de cualquier siglo.
Aunque su relación con el mundo literario fue a menudo tensa, sobre todo cuando era joven, ahora se le reconoce un papel importante en la liberación de la tradición del Eisteddfod de la obsesión por la forma y en el reconocimiento del potencial del cynghanedd para ser utilizado en nuevos usos, liberándolo así. Maestro del arte, muchos de sus poemas más conocidos están escritos en cynghanedd.
Jones fue uno de los miembros más destacados de una nueva escuela romántica de poetas en Gales a principios del siglo XX, junto a figuras como WJ Gruffydd , R. Silyn Roberts , Eifion Wyn y Hedd Wyn .
El impacto de Gwynn como novelista es más difícil de medir; aunque fue extremadamente productivo en este campo, muchas de sus novelas fueron serializadas anónimamente y la mayoría nunca fueron publicadas en forma de libro. Sin embargo, en su biografía de Gwynn, Alan Llwyd sugiere que sus novelas fueron un avance significativo para la escritura en prosa en el idioma, nombrándolo el "tío" de la novela en lengua galesa (con Daniel Owen como padre). [4] Una de las novelas de Gwynn, Enaid Lewys Meredydd , es probablemente la primera novela de ciencia ficción en el idioma. [5]
Los escritos de T. Gwynn Jones tuvieron una influencia significativa en Robert Graves en su estudio mitopoético The White Goddess . Graves desarrolló su sugerencia de una distinción entre la poesía restringida de los bardos galeses oficiales y los escritos galeses no oficiales, más expansivos y fantasiosos: "Los cuentos y romances, por otro lado, están llenos de color e incidentes; incluso la caracterización no está ausente en ellos. En ellos, la fantasía... se convierte en imaginación". [6]
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