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Sínodo endémico

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el sínodo endémico [a] o endemousa synodos ( griego : ἐνδημοῦσα σύνοδος ) era el sínodo permanente de obispos del Patriarcado de Constantinopla que se reunía frecuente pero irregularmente para tratar cuestiones de disciplina y dogma. Era convocado y presidido por el patriarca . [4]

El término endemousa synodos se utilizó por primera vez para referirse al Concilio de Constantinopla de 448, pero la costumbre de convocar a todos los obispos que visitaban o vivían [b] en o cerca de Constantinopla a un sínodo según fuera necesario ya era común cuando fue formalizado por el Concilio de Calcedonia en 451. En el siglo IX, la estructura variable del sínodo endémico había comenzado a cristalizar. Sólo los obispos metropolitanos , los arzobispos autocéfalos y los funcionarios administrativos del patriarca (que eran cinco) podían asistir a las reuniones. [4] El sínodo se reunió después de la muerte de un patriarca y propuso tres nombres al emperador para cubrir la vacante, aunque el emperador no estaba obligado a cumplirlos. También propuso tres nombres al patriarca ante la vacante de un metropolitano. [2]

En ocasiones, el sínodo podía ser convocado por un emperador contra un patriarca, como cuando el emperador León V depuso al patriarca Nicéforo I en 815. [2] Durante las guerras bizantino-selyúcidas del siglo XI , varios obispos huyeron a Constantinopla y el tamaño de el sínodo aumentó. [4] En 1054, el patriarca Miguel Keroularios convocó el sínodo en el apogeo del Gran Cisma . También fue convocado para juzgar a Juan Italos por herejía en 1082. [2] Bajo los emperadores paleólogos , el sínodo endémico continuó existiendo, pero hubo frecuentes sínodos extraordinarios, especialmente durante la controversia sobre el palamismo . [4]

Los endemousa synodos duraron hasta el final del Imperio Bizantino (1453) y continuaron bajo los otomanos . En el siglo XVIII, su competencia se limitó a asuntos estrictamente espirituales y pasó a llamarse Santo Sínodo . También se le dio un carácter más permanente. [3] [5]

Notas

  1. ^ También se le puede llamar sínodo permanente, [1] sínodo residente [2] o sínodo endemousa . [3]
  2. ^ endmountes en griego [4]

Referencias

  1. ^ Gilbert Dagrón; trans. Jean Birrell (2003), Emperador y sacerdote: la oficina imperial en Bizancio (Cambridge University Press), p. 325.
  2. ^ abcd Matthew T. Herbst (2019), "Sínodos de la Iglesia", en JF LePree (ed.), El Imperio Bizantino: una enciclopedia histórica (ABC-CLIO), vol. 1, págs. 18-19.
  3. ^ ab Nikodemos Anagnostopoulos (2017), Ortodoxia e Islam: teología y relaciones entre musulmanes y cristianos en la Grecia y Turquía modernas (Routledge), p. 27.
  4. ^ abcde Papadakis, Aristeides (1991). "Endemousa Sínodos". En Kazhdan, Alexander (ed.). El Diccionario Oxford de Bizancio . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. pag. 697.ISBN​ 0-19-504652-8.
  5. ^ EB Tellan (2019), "El Patriarcado de Constantinopla y la 'reforma del Sínodo' en el contexto otomano del siglo XVIII", Chronos 39 : 7-22.

Otras lecturas