Symmachus ben Joseph ( hebreo : סוֹמְכוֹס בן יוסף [1] [2] romanizado: Sômǝkôs ben Joseph) [a] fue un sabio judío Tanna de la quinta generación.
Se considera al rabino Meir su principal maestro. [3] Después de la muerte de R. Meir, y a pesar de la renuencia de R. Judah ben Ilai a enseñar a los estudiantes de R. Meir (quienes eran considerados estudiantes "vejatorios"), Symmachus se unió a la clase de R. Judah ben Ilai y debatió asuntos halájicos con él. [3]
La brillantez de Símaco fue descrita de la siguiente manera:
R. Abbahu declaró en nombre de R. Johanan: R. Meir tenía un discípulo llamado Symmachus que dijo que en cada regla concerniente a una impureza ritual, hay cuarenta y ocho razones en apoyo de su impureza, y en cada regla concerniente a una pureza ritual, cuarenta y ocho razones en apoyo de su pureza. [4]
Se le cita cinco veces en la Mishná: tres veces aparecen sus enseñanzas y dos veces cita una opinión del rabino Meir.
Es más conocido por el siguiente desacuerdo sobre la sentencia en un caso de disputa monetaria:
Estas son las palabras de Símaco, quien dijo que "el dinero en disputa debe dividirse [en partes iguales entre las partes]" (ממון המוטל בספק חולקין). Los Sabios, sin embargo, no estuvieron de acuerdo con él: "Es un principio fundamental de la ley: quien desea extraer dinero de otra persona, la carga de la prueba recae sobre él [el reclamante]" (המוציא מחברו עליו הראיה). [5]
Las opiniones posteriores difieren sobre las situaciones en las que Símaco pretendía que se aplicara su gobierno. [6]
Algunos han tratado de identificarlo con Símaco el traductor , pero esta visión ha sido generalmente rechazada. [7] En el tratado de Epifanio Sobre pesos y medidas , se dice que un tal Símaco se convirtió al judaísmo desde la religión samaritana en la época del emperador romano Marco Aurelio , también llamado Vero. [8] El rabino Meir habría sido su contemporáneo.