Allama Syed Jawad Naqvi [a] (nacido en 1963) es un erudito islámico, líder religioso y predicador paquistaní , fundador y rector de Jamia Urwat-ul-Wusqa en Lahore y de muchas escuelas islámicas. Naqvi, un destacado teórico chiita de Pakistán y del mundo entero, fundó la revista religiosa mensual Masharab-e-Naab . [1]
Naqvi pronuncia sermones llenos de diálogos. [2] Propaga las teorías de Wilayat-i Faqih , [3] y a menudo se le llama el representante de Wilayat en Pakistán.
Naqvi nació el 1 de febrero de 1963 [4] en un pueblo llamado Thipra Syedan (ٹھپرہ سیداں) en el distrito de Haripur Hazara, Pakistán. Estudió filosofía religiosa, teología y jurisprudencia chií en seminarios islámicos en Pakistán e Irán. Entre sus profesores se encontraban Abdollah Javadi-Amoli y Mohammad-Taqi Mesbah-Yazdi .
Naqvi es el director de los seminarios Jamia Urwa-tul-Wusqa y Jamia Jaffria en Lahore y Gujranwala , respectivamente. También es el director de Jamia Ummul Kitaab en Lahore, director de la escuela islámica en línea Deen-ul-Qayyim y del sistema escolar educativo Siraat. Naqvi también es editor de la revista mensual Masharab-e-Naab. Es un firme partidario de la Revolución Islámica de Irán. En muchos de sus discursos propaga la versión de línea dura de Wilayat-i Faqih . [5] Él defiende la unidad de las sectas en Pakistán bajo su bandera. [6]
Es autor de varias obras en urdu.
Naqvi es el fundador y director de los seminarios islámicos Jamia Urwa-tul-Wusqa, Jamia Jaffria y Jamia Ummul-Kitab. También dirige el Seminario Islámico Virtual Jamia Deen-ul-Qayim.
Entre 2012 y 2013, Naqvi lideró un movimiento para condenar la blasfemia contra Mahoma llamado "Tehreek e Baidari e Ummat e Mustafa SAWW", que lanzó el 7 de octubre de 2012 en Lahore. [7]
En un informe de 2012 del Hudson Institute , se lo describió como proiraní y como alguien que recibe apoyo financiero de Irán . Alex Vatanka escribe en un artículo titulado "El guardián de los chiítas de Pakistán" [8] publicado por el Hudson Institute , un grupo de expertos estratégicos con sede en Washington. Dice:
"En consecuencia, muchas de las figuras religiosas chiítas de Pakistán se han convertido en partidarios muy abiertos y partidistas de Jamenei. Por ejemplo, Jawad, un destacado predicador activista y director de un seminario chiíta inaugurado recientemente en Pakistán, idealiza la teocracia en la República Islámica de Irán y se considera un devoto seguidor de Jamenei. Además, ha publicado artículos y un libro denunciando el movimiento anticlerical de oposición verde de Irán. 27 No es sorprendente que, según se informa, el seminario de Jawad se haya establecido en parte con el apoyo financiero del Estado iraní". [8]
En 2019, un artículo en The News lo describió como alguien que tiene una "carrera exclusivamente centrada en Irán". [9]
Sin embargo, Naqvi ha negado haber recibido apoyo alguno de Irán. En la ceremonia de inauguración de Jamia Urwatu Wusqa, dijo que este proyecto cuenta con el pleno apoyo de la población local paquistaní. Dijo que ninguno de sus proyectos cuenta con el apoyo de Irán ni de ningún otro país y que no ha recibido ni un solo centavo de fuera de Pakistán. [10]
En enero de 2020, Foreign Policy , una publicación de noticias estadounidense, lo describió como "un importante partidario de la teocracia de Irán" . [11]
En 2013, la mezquita Mohammadi Masjid detuvo los sermones de Jawad después de que se produjera un altercado cuando la policía impidió que la seguridad de Jawad entrara en la mezquita, lo que desencadenó protestas masivas fuera de la mezquita. Supuestamente su guardia de seguridad portaba un arma sin licencia. La policía acusó a los estudiantes de Jawad de crear el caos y maltratar al camarógrafo, y el equipo universitario condenó el comportamiento irresponsable de la policía. [12] Posteriormente, el ministro principal de Punjab, Shahbaz Sharif, le prohibió a Naqvi dar conferencias en la mezquita Mohammadi Masjid en Lahore. [13] [14]
Naqvi cree que el sistema de Irán se basa en el Corán. [15] [16] Esto es contrario a la opinión de su maestro, el ayatolá iraní Javadi Amoli , quien dijo en 2018:
"El sistema de intereses de nuestros bancos es una guerra contra Dios y su mensajero (BP). Podéis llamar a un año un año de producción y prosperidad (el líder iraní nombró el año anterior como el Año de la Economía Resistente: Producción y Empleo), pero mientras haya intereses sobre los préstamos en el sistema bancario, nada mejorará". [17]
A principios de diciembre de 2016, Javadi Amoli dijo: El Banco de Irán chupa la sangre del pueblo. [18]
En 2020, después de su supuesta comparación de Azadari con Tarawih durante una conferencia, los diarios y semanarios indios en urdu Sahafat y Nauroz publicaron artículos críticos con él. [19] [20] [21] El diario indio y el periódico en urdu Sahafat y el periódico en hindi Bhumitra volvieron a criticar su sermón del viernes 29 de mayo de 2020, [22] por apuntar a los líderes chiítas indios. [23] [24]
En julio de 2020, Naqvi criticó a la Organización de Estudiantes Imamia por no ser el orgullo de la Tutela del Jurista Islámico , lo que provocó una reacción y una resolución de la Organización de Estudiantes Imamia en su contra. [ cita requerida ]
Nakvi ha escrito varios libros sobre el Islam, entre ellos: